۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' | تعداد جلد =' به '| تعداد جلد =') |
جز (جایگزینی متن - 'أبي ' به 'أبي') |
||
خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
با توجه به اینکه «[[المجتبى من السنن]]»، خلاصهاى است از «السنن الکبرى» و کتابشناسى آن بهصورت کامل انجام شده است، لذا در این مقاله به برخى از ویژگىهاى «السنن الکبرى» و اختلاف آن با «المجتبى» ارائه مىشود. | با توجه به اینکه «[[المجتبى من السنن]]»، خلاصهاى است از «السنن الکبرى» و کتابشناسى آن بهصورت کامل انجام شده است، لذا در این مقاله به برخى از ویژگىهاى «السنن الکبرى» و اختلاف آن با «المجتبى» ارائه مىشود. | ||
[[نسائی، احمد بن علی|نسایى]] در روزگارى مىزیست که پس از جامعنویسى، گروهى از محدثان به سنننویسى (نگارش احادیث فقهى) روى آورده بودند؛ چنانکه پیش از او [[ابوداود، سلیمان بن اشعث|ابوداود]] کتاب [[سنن | [[نسائی، احمد بن علی|نسایى]] در روزگارى مىزیست که پس از جامعنویسى، گروهى از محدثان به سنننویسى (نگارش احادیث فقهى) روى آورده بودند؛ چنانکه پیش از او [[ابوداود، سلیمان بن اشعث|ابوداود]] کتاب [[سنن أبيداود|سنن]] خود را نگاشت. او نخست کتاب «السنن الکبرى» را با ایده گردآورى روایات نبوى و در زمینه احکام، آداب و سنن تدوین نمود؛ این کتاب داراى دوازده هزار روایت است، آنگاه آنان را به امیر رمله عرضه داشت. امیر رمله از او پرسید «آیا همه روایات سنن صحیح است؟ [[نسائی، احمد بن علی|نسایى]] پاسخ داد: در این کتاب احادیث صحیح، حسن و روایاتى نزدیک به آنها را گرد آوردهام» و از [[نسائی، احمد بن علی|نسایى]] خواست تا تنها احادیث صحیح آن را جدا ساخته و در کتابى گرد آورد. بدین ترتیب کتاب سنن که نام اصلى آن «[[المجتبی من السنن (المشهور بسنن النسائی)|السنن المجتبى]]» است و جزو صحاح سته بشمار مىرود، شکل گرفت. به «[[المجتبی من السنن (المشهور بسنن النسائی)|السنن المجتبى]]»، سنن صغیر نیز مىگویند. کتاب «السنن الکبرى» از طریق ابن حیوة بن احمر و ابن قاسم و سنن صغیر از طریق ابن سنى نقل شده است.<ref>نصیرى، على، ص288</ref> | ||
تفاوتهاى ذیل را میان سنن کبرى و [[المجتبی من السنن (المشهور بسنن النسائی)|سنن صغیر]] برشمردهاند: | تفاوتهاى ذیل را میان سنن کبرى و [[المجتبی من السنن (المشهور بسنن النسائی)|سنن صغیر]] برشمردهاند: |
ویرایش