التربية الروحية: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۰۵ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۶ دسامبر ۲۰۲۲
جز
جایگزینی متن - '| پس از =↵| پیش از =↵}}↵↵↵'''' به '| پس از = | پیش از = }} ''''
جز (جایگزینی متن - '==وضعيت كتاب== ' به '==وضعيت كتاب== ')
جز (جایگزینی متن - '| پس از =↵| پیش از =↵}}↵↵↵'''' به '| پس از = | پیش از = }} '''')
 
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =بحوث فی جهاد النفس
| عنوان‌های دیگر =بحوث فی جهاد النفس
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[حیدری، کمال]] (نويسنده)
[[حیدری، کمال]] (نویسنده)
| زبان =عربی
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏247‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏ح‎‏9‎‏ت‎‏4
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏247‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏ح‎‏9‎‏ت‎‏4
خط ۱۸: خط ۱۸:
| سال نشر = 1426 ‌‎ق یا 2005 م
| سال نشر = 1426 ‌‎ق یا 2005 م


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE5651AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE05651AUTOMATIONCODE
| چاپ =7
| چاپ =7
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =19107
| کتابخانۀ دیجیتال نور =05651
| کتابخوان همراه نور =05651
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
 
'''التربية الروحية بحوث في جهاد النفس''' اثر [[حیدری، کمال|سيد‌ ‎كمال حيدرى]]، كتابى است پيرامون مباحث نفس كه به زبان عربى و در سال 1420ق نوشته شده است.
'''التربية الروحية بحوث في جهاد النفس''' اثر [[حیدری، کمال|سيد كمال حيدرى]]، كتابى است پيرامون مباحث نفس كه به زبان عربى و در سال 1420ق نوشته شده است.


==ساختار==
==ساختار==
 
كتاب با مقدمه نویسنده آغاز و پس از بيان خصوصيات كتاب اربعون [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره)، مباحث مقدماتى در چهار بحث، ارائه شده و آنگاه در دو مقام، به بحث اصلى كتاب پرداخته شده است؛ در مقام اول، مقامات النفس بيان و در مقام دوم، مباحث جنود عقل و جهل مطرح شده است.
 
كتاب با مقدمه نويسنده آغاز و پس از بيان خصوصيات كتاب اربعون [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره)، مباحث مقدماتى در چهار بحث، ارائه شده و آنگاه در دو مقام، به بحث اصلى كتاب پرداخته شده است؛ در مقام اول، مقامات النفس بيان و در مقام دوم، مباحث جنود عقل و جهل مطرح شده است.


از خصوصيات كتاب، مرتبط بودن بعد نظرى آن با بعد عملى‌اش مى‌باشد، به علاوه اين‌كه اين اثر، از دقت، عمق و تاكيد بر مسائل اخلاقى، برخوردار است.
از خصوصيات كتاب، مرتبط بودن بعد نظرى آن با بعد عملى‌اش مى‌باشد، به علاوه اين‌كه اين اثر، از دقت، عمق و تاكيد بر مسائل اخلاقى، برخوردار است.
خط ۳۹: خط ۳۷:
در مقدمه، از تقوى در لغت و اهميت آن و همچنين آثار تقوى در دنيا سخن گفته شده است.
در مقدمه، از تقوى در لغت و اهميت آن و همچنين آثار تقوى در دنيا سخن گفته شده است.


نويسنده در ادامه، خصائص كتاب الاربعون [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره) را ذكر كرده است. اين كتاب كه دربردارنده چهل حديث است، شامل معارف اساسى و مهم در عقائد و اخلاق مى‌باشد.
نویسنده در ادامه، خصائص كتاب الاربعون [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره) را ذكر كرده است. اين كتاب كه دربردارنده چهل حديث است، شامل معارف اساسى و مهم در عقائد و اخلاق مى‌باشد.


مباحث مقدماتى، دربردارنده چهار مبحث زير است:
مباحث مقدماتى، دربردارنده چهار مبحث زير است:
خط ۴۵: خط ۴۳:
در مبحث اول، از اهميت علم اخلاق با توجه به آيات قرآن و احاديث اهل‌بيت(ع) سخن به ميان آمده است.
در مبحث اول، از اهميت علم اخلاق با توجه به آيات قرآن و احاديث اهل‌بيت(ع) سخن به ميان آمده است.


بحث دوم، در تعريف علم اخلاق از جانب غزالى و [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبائى]] بوده و در آن، اقسام نفس در قرآن و روايات و ارتباط علم اخلاق و عرفان عملى، مورد كنكاش قرار گرفته است.
بحث دوم، در تعريف علم اخلاق از جانب غزالى و [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبائى]] بوده و در آن، اقسام نفس در قرآن و روايات و ارتباط علم اخلاق و عرفان عملى، مورد كنكاش قرار گرفته است.


در بحث سوم، از طريق اصلاح اخلاق انسانى سخن رفته و در آن، به روش‌هاى تهذيب اشاره شده است. نويسنده از سه روش اسم مى‌برد:
در بحث سوم، از طريق اصلاح اخلاق انسانى سخن رفته و در آن، به روش‌هاى تهذيب اشاره شده است. نویسنده از سه روش اسم مى‌برد:


# تهذيب اخلاق با توجه به هدف‌هاى صالح دنيوى.
# تهذيب اخلاق با توجه به هدف‌هاى صالح دنيوى.
خط ۶۷: خط ۶۵:
==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
مقدمه و متن كتاب.
مقدمه و متن كتاب.
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]