پرش به محتوا

فضائل الشام: تفاوت میان نسخه‌ها

۹۵ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳
جز
جایگزینی متن - 'ابن‌س' به 'ابن‌ س'
جز (جایگزینی متن - '== گزارش محتوا == ' به '== گزارش محتوا == ')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - 'ابن‌س' به 'ابن‌ س')
 
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۶: خط ۶:
فضائل الشام و فضل دمشق
فضائل الشام و فضل دمشق
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[ربعی، علی بن محمد]] (نويسنده)
[[ربعی، علی بن محمد]] (نویسنده)


[[سمعانی، عبدالکریم بن محمد]] (نويسنده)
[[سمعانی، عبدالکریم بن محمد]] (نویسنده)


[[ابن عبدالهادی مقدسی، محمد بن احمد]] (نويسنده)
[[ابن عبدالهادی مقدسی، محمد بن احمد]] (نویسنده)


[[ابن رجب، عبدالرحمن بن احمد]] (نويسنده)
[[ابن رجب، عبدالرحمن بن احمد]] (نویسنده)


[[اسیوطی، محمد بن احمد]] (نويسنده)
[[اسیوطی، محمد بن احمد]] (نویسنده)


[[ابن‌سعد، عادل]] (محقق)
[[ابن‌ سعد، عادل]] (محقق)
| زبان =عربی
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏DS‎‏ ‎‏96‎‏ ‎‏/‎‏ف‎‏6‎‏
| کد کنگره =‏DS‎‏ ‎‏96‎‏ ‎‏/‎‏ف‎‏6‎‏
خط ۲۹: خط ۲۹:
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =7818
| کتابخانۀ دیجیتال نور =11869
| کتابخوان همراه نور =11869
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
خط ۳۷: خط ۳۸:
'''فضائل الشام'''، اثر عربى ابى عبدالرحمن، عادل بن سعد، به بيان احاديث و رواياتى كه پيرامون اهميت شهر شام نقل شده‌اند، پرداخته است.
'''فضائل الشام'''، اثر عربى ابى عبدالرحمن، عادل بن سعد، به بيان احاديث و رواياتى كه پيرامون اهميت شهر شام نقل شده‌اند، پرداخته است.


احساس نياز نويسنده به بيان احاديثى كه در رابطه با فضايل شام مطرح شده، انگيزه تأليف مى‌باشد.
احساس نياز نویسنده به بيان احاديثى كه در رابطه با فضايل شام مطرح شده، انگيزه تأليف مى‌باشد.


== ساختار ==
== ساختار ==
خط ۴۵: خط ۴۶:


== گزارش محتوا ==
== گزارش محتوا ==
جست‌وجو و بحث در بيان فضايل شهرها، امرى است كه پس از انتشار اسلام در مناطقى مانند شام، يمن و... اتفاق افتاده و از اين ميان، شام، بيشترين آثار را به خود اختصاص داده است. نويسنده، احتمال مى‌دهد كه شايد علت اين امر، سفارشات فراوان پيامبر(ص) پيرامون فتح شام و ترغيب مردم به سكونت گزيدن و نشر دين در آن ديار باشد، اما در اين ميان، روايات مجعول فراوانى در مورد فضيلت شام و مذمت عراق، صادر شده است كه نويسنده در مورد علت آن، احتمالات زير را مطرح نموده است:
جست‌وجو و بحث در بيان فضايل شهرها، امرى است كه پس از انتشار اسلام در مناطقى مانند شام، يمن و... اتفاق افتاده و از اين ميان، شام، بيشترين آثار را به خود اختصاص داده است. نویسنده، احتمال مى‌دهد كه شايد علت اين امر، سفارشات فراوان پيامبر(ص) پيرامون فتح شام و ترغيب مردم به سكونت گزيدن و نشر دين در آن ديار باشد، اما در اين ميان، روايات مجعول فراوانى در مورد فضيلت شام و مذمت عراق، صادر شده است كه نویسنده در مورد علت آن، احتمالات زير را مطرح نموده است:


#اختلافات سياسى ميان بنى اميه و شيعيان؛
#اختلافات سياسى ميان بنى اميه و شیعیان؛
#عصبيت جاهلى و اختلافات قبيلگى؛
#عصبيت جاهلى و اختلافات قبيلگى؛
#تحولات خلافت در دمشق و بغداد؛
#تحولات خلافت در دمشق و بغداد؛
#كسب مال كه اشخاصى به طمع مال، گروهى را مدح و عده‌اى را مذمت مى‌كردند.
#كسب مال كه اشخاصى به طمع مال، گروهى را مدح و عده‌اى را مذمت می‌كردند.


كتاب اول، اثر [[ابن عبدالهادی مقدسی، محمد بن احمد|امام شمس‌الدين، أبى عبدالله، محمد بن أحمد بن عبدالهادى مقدسى حنبلى]] متوفى سال 744ق، مى‌باشد كه در دو فصل، ارائه شده است؛
كتاب اول، اثر [[ابن عبدالهادی مقدسی، محمد بن احمد|امام شمس‌الدين، أبى عبدالله، محمد بن أحمد بن عبدالهادى مقدسى حنبلى]] متوفى سال 744ق، مى‌باشد كه در دو فصل، ارائه شده است؛
خط ۶۸: خط ۶۹:
فصل دوم، حاوى احاديثى است كه بر خروج فتنه‌اى از سمت مشرق دلالت دارند.
فصل دوم، حاوى احاديثى است كه بر خروج فتنه‌اى از سمت مشرق دلالت دارند.


كتاب دوم، تأليف على بن محمد بن صافى بن شجاع، معروف به ابن أبى الهول ربعى، متوفى 444ق، مى‌باشد كه فضايل دو شهر شام و دمشق را بيان كرده است. نويسنده، پس از اشاره به آيات و رواياتى كه معتقد است درباره شام مى‌باشند، اخبار و روايات مربوط به دمشق را بيان كرده است.
كتاب دوم، تأليف على بن محمد بن صافى بن شجاع، معروف به ابن أبى الهول ربعى، متوفى 444ق، مى‌باشد كه فضايل دو شهر شام و دمشق را بيان كرده است. نویسنده، پس از اشاره به آيات و رواياتى كه معتقد است درباره شام مى‌باشند، اخبار و روايات مربوط به دمشق را بيان كرده است.


بابى از كتاب، به ذكر رواياتى كه نماز خواندن خضر نبى(ع) در مسجد جامع دمشق را تأييد مى‌كنند، اختصاص يافته است.
بابى از كتاب، به ذكر رواياتى كه نماز خواندن خضر نبى(ع) در مسجد جامع دمشق را تأييد مى‌كنند، اختصاص يافته است.
خط ۷۴: خط ۷۵:
چگونگى ساخت شهر دمشق، حكم كسى كه در اين شهر مدفون مى‌باشد، اينكه بيشترين ابدال و زهاد در اين شهرند، فضيلت نماز و دعا در كوه قاسيون، اشاره به وجود چهار كوه مقدس زيتا در بيت المقدس، سينا در مصر، تينا در دمشق و تيمانا در مكه، فضيلت مسجد ابراهيم(ع)، مكانى كه عيسى(ع) در آن نازل مى‌شود و فتنه‌هايى كه در دمشق رخ خواهد داد، از جمله مطالب مطرح شده در اين قسمت مى‌باشند.
چگونگى ساخت شهر دمشق، حكم كسى كه در اين شهر مدفون مى‌باشد، اينكه بيشترين ابدال و زهاد در اين شهرند، فضيلت نماز و دعا در كوه قاسيون، اشاره به وجود چهار كوه مقدس زيتا در بيت المقدس، سينا در مصر، تينا در دمشق و تيمانا در مكه، فضيلت مسجد ابراهيم(ع)، مكانى كه عيسى(ع) در آن نازل مى‌شود و فتنه‌هايى كه در دمشق رخ خواهد داد، از جمله مطالب مطرح شده در اين قسمت مى‌باشند.


كتاب سوم، تأليف امام حافظ أبى سعد عبدالكريم بن محمد [[سمعانی، عبدالکریم بن محمد |سمعانى]]، متوفى 562ق، است. در اين كتاب، به چهل و سه آيه و روايت اشاره شده كه سعى نويسنده، اثبات فضايل شام، از خلال آنها مى‌باشد. از جمله اين روايات، احاديثى است كه به وجود باغ‌هاى زيبا، انهار پرآب و عجايب فراوان در شام اشاره دارند.
كتاب سوم، تأليف امام حافظ أبى سعد عبدالكريم بن محمد [[سمعانی، عبدالکریم بن محمد |سمعانى]]، متوفى 562ق، است. در اين كتاب، به چهل و سه آيه و روايت اشاره شده كه سعى نویسنده، اثبات فضايل شام، از خلال آنها مى‌باشد. از جمله اين روايات، احاديثى است كه به وجود باغ‌هاى زيبا، انهار پرآب و عجايب فراوان در شام اشاره دارند.


برخى از موارد مطرح شده در اين قسمت، تكرار مباحث گذشته مى‌باشد.
برخى از موارد مطرح شده در اين قسمت، تكرار مباحث گذشته مى‌باشد.
خط ۹۳: خط ۹۴:


مقدمه و متن كتاب.
مقدمه و متن كتاب.
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:تاریخ (عمومی)]]
[[رده:تاریخ (عمومی)]]
[[رده:تاریخ آسیا]]
[[رده:تاریخ آسیا]]