پرش به محتوا

مروری بر جغرافیای تاریخی آوه مهد تشیع در ایران: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '== گزارش محتوا == ' به '== گزارش محتوا == '
جز (جایگزینی متن - '== گزارش محتوا == ' به '== گزارش محتوا == ')
جز (جایگزینی متن - '== گزارش محتوا == ' به '== گزارش محتوا == ')
خط ۴۱: خط ۴۱:


== گزارش محتوا ==
== گزارش محتوا ==
سيد نورالله كسايى در مقدمه‌اش احياى نام و نشان و آثار بزرگان علمى شهرهاى ازميان‌رفته‌اى چون آوه را از ضرورى‌ترين برنامه‌هاى پژوهشى گروه تاريخ و تمدن ملل اسلامى در مقاطع تخصصى دانسته است و لذا پيشنهاد تأليف كتاب را به نويسنده داده است و نويسنده، «با دقت و ظرافت قابل ملاحظه‌اى مطالب مربوط به منابع تحقيق درباره نام و نشان آوه، حدود جغرافيايى، جغرافياى طبيعى و تاريخى، آوه در گذرگاه تاريخ از عهد باستان تا اين زمان، ورود علويان به آوه، زندگى اجتماعى شيعيان و سرگذشت و آثار علمى دانشمندان اين خطه را همراه با عكس‌ها و نقشه‌هاى جالب و با استفاده از منابع و مآخذ معتبر به شيوه علمى و نثر روان در مجموعه‌اى حدود دويست صفحه تأليف كرده است»<ref>مقدمه سيد نورالله كسايى، ص 8</ref>
سيد نورالله كسايى در مقدمه‌اش احياى نام و نشان و آثار بزرگان علمى شهرهاى ازميان‌رفته‌اى چون آوه را از ضرورى‌ترين برنامه‌هاى پژوهشى گروه تاريخ و تمدن ملل اسلامى در مقاطع تخصصى دانسته است و لذا پيشنهاد تأليف كتاب را به نويسنده داده است و نويسنده، «با دقت و ظرافت قابل ملاحظه‌اى مطالب مربوط به منابع تحقيق درباره نام و نشان آوه، حدود جغرافيايى، جغرافياى طبيعى و تاريخى، آوه در گذرگاه تاريخ از عهد باستان تا اين زمان، ورود علويان به آوه، زندگى اجتماعى شيعيان و سرگذشت و آثار علمى دانشمندان اين خطه را همراه با عكس‌ها و نقشه‌هاى جالب و با استفاده از منابع و مآخذ معتبر به شيوه علمى و نثر روان در مجموعه‌اى حدود دويست صفحه تأليف كرده است»<ref>مقدمه سيد نورالله كسايى، ص 8</ref>


۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش