۱۱۸٬۶۸۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '== گزارش محتوا == ' به '== گزارش محتوا == ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابن سینا، حسین بن عبدالله' به 'ابن سینا، حسین بن عبدالله') |
||
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۶: | خط ۶: | ||
[[صدیقی، غلامحسین]] (مصحح) | [[صدیقی، غلامحسین]] (مصحح) | ||
[[ | [[ابن سینا، حسین بن عبدالله]] (نویسنده) | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =BBR 535 | | کد کنگره =BBR 535 | ||
خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
انجمن آثار ملی | انجمن آثار ملی | ||
| مکان نشر =تهران - ایران | | مکان نشر =تهران - ایران | ||
| سال نشر = 1332 ش | | سال نشر = 1332 ش | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01734AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01734 | |||
| کتابخوان همراه نور =01734 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
خط ۲۷: | خط ۲۸: | ||
}} | }} | ||
'''قراضه طبیعیات''' كتابى است فارسى در طبیعیات كه البته انتسابش به [[ | '''قراضه طبیعیات''' كتابى است فارسى در طبیعیات كه البته انتسابش به [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|شيخ الرئيس]] محرز نمىباشد. در تتمهى اصول الحكمة، اين رساله، به ابوسعيد محمد غانمى نسبت داده شده است. زمان تأليف كتاب، اواخر قرن پنجم يا اوايل قرن ششم هجرى تخمين زده شده است. قراضهى طبیعیات را مىتوان كتابى دانست كه از گزند حوادث روزگار مصون مانده و تا به امروز دست نخورده به دست ما رسيده است. نام كتاب برگرفته از متن است كه نشان مىدهد مؤلف خود اين نام را براى كتاب خود انتخاب نموده است. قراضه، به معنى ريزه بوده كه در عربى و فارسى به همين معنا و مشابههاى آن به كار مىرود. اين كلمه در عنوان كتابهاى مختلفى به كار رفته است كه از آن جمله مىتوان به «قراضة المذهب فى نقد شعر العرب» اشاره كرد. كتاب حاضر به فرمان اميرى نوشته شده كه نامش در متن كتاب موجود نمىباشد. | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
خط ۳۵: | خط ۳۶: | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
مؤلف، در مقدمه پس از ستايش آفريدگار و درود فرستادن بر پيغمبر و اهلبيت و ياران او، از اراده اميرى سخن گفته كه طالب جمعآورى همه علوم در نزد خود بوده است و مؤلف به امتثال امر او اقدام نموده است. وى بعد از اشارهاى به فصول كتاب، وارد فصل اول كتاب كه در مسائل حيوانى است مىگردد. او نخست عناوين شانزده باب اين فصل را كه هر يك سؤالاتى هستند درباره مسائل حيوانى، مطرح مىكند كه از اهم آنها مىتوان به علت راست قامت بودن انسان، علت احمق ناميدن افراد خيلى بلند قامت، علت اينكه برخى از حيوانات مىتوانند گوش خود را بجنبانند، علت گردن نداشتن فيل و خوك، علت ضعف ديد مورچه در مقابل قوت زياد حس بويايى، علت دندان پيشين زيرين نداشتن بعضى حيوانات و علت روييدن موى بيشتر و درشتتر بر قسمت جلوى بدن انسان. | مؤلف، در مقدمه پس از ستايش آفريدگار و درود فرستادن بر پيغمبر و اهلبيت و ياران او، از اراده اميرى سخن گفته كه طالب جمعآورى همه علوم در نزد خود بوده است و مؤلف به امتثال امر او اقدام نموده است. وى بعد از اشارهاى به فصول كتاب، وارد فصل اول كتاب كه در مسائل حيوانى است مىگردد. او نخست عناوين شانزده باب اين فصل را كه هر يك سؤالاتى هستند درباره مسائل حيوانى، مطرح مىكند كه از اهم آنها مىتوان به علت راست قامت بودن انسان، علت احمق ناميدن افراد خيلى بلند قامت، علت اينكه برخى از حيوانات مىتوانند گوش خود را بجنبانند، علت گردن نداشتن فيل و خوك، علت ضعف ديد مورچه در مقابل قوت زياد حس بويايى، علت دندان پيشين زيرين نداشتن بعضى حيوانات و علت روييدن موى بيشتر و درشتتر بر قسمت جلوى بدن انسان. | ||
خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
[[رده:عصر صاحبنظران فلسفه اسلامی]] | [[رده:عصر صاحبنظران فلسفه اسلامی]] | ||
[[رده: فلاسفه قرن پنجم]] | [[رده: فلاسفه قرن پنجم]] | ||
[[رده: | [[رده:آثار فلسفی]] | ||
[[رده:[[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]]، حسين بن عبدالله، 370-428ق]] | [[رده:[[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]]، حسين بن عبدالله، 370-428ق]] |