پرش به محتوا

المقدمات و التنبيهات في شرح أصول الفقه: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'شرح اصول فقه (ابهام زدایی)' به 'شرح اصول فقه (ابهام‌زدایی)'
جز (جایگزینی متن - '}} '''' به '}} '''')
جز (جایگزینی متن - 'شرح اصول فقه (ابهام زدایی)' به 'شرح اصول فقه (ابهام‌زدایی)')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[مظفر، محمدرضا]] (نويسنده)
[[مظفر، محمدرضا]] (نویسنده)


[[شمس‌الدین، محمدمهدی]] (مقدمه نويس)
[[شمس‌الدین، محمدمهدی]] (مقدمه‌نويس)


[[قانصوه، محمود]] (شارح)
[[قانصوه، محمود]] (شارح)
خط ۲۳: خط ۲۳:
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =8
| تعداد جلد =8
| کتابخانۀ دیجیتال نور =8445
| کتابخانۀ دیجیتال نور =13059
| کتابخوان همراه نور =13059
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
 
{{کاربردهای دیگر| أصول الفقه (ابهام‌زدایی)}}
{{کاربردهای دیگر| شرح اصول فقه (ابهام‌زدایی)}}
'''المقدمات و التنبيهات في شرح اصول الفقه'''، اثر شيخ [[قانصوه، محمود|محمود قانصُوه]]، يكى از شروح عربى اصول فقه [[مظفر، محمدرضا|مرحوم مظفر]]، است كه شارح با مقدمات و تنبيهات لازم آن را در هشت جلد نگاشته است.
'''المقدمات و التنبيهات في شرح اصول الفقه'''، اثر شيخ [[قانصوه، محمود|محمود قانصُوه]]، يكى از شروح عربى اصول فقه [[مظفر، محمدرضا|مرحوم مظفر]]، است كه شارح با مقدمات و تنبيهات لازم آن را در هشت جلد نگاشته است.


خط ۴۱: خط ۴۳:
جلد سوم، مشتمل بر مبحث ملازمات عقليه است؛
جلد سوم، مشتمل بر مبحث ملازمات عقليه است؛


جلد چهارم، از آغاز اجتماع امر و نهى تا پايان دلالت نهى بر فساد است؛
جلد چهارم، از آغاز اجتماع امر و نهى تا پایان دلالت نهى بر فساد است؛


جلد پنجم، مشتمل بر مباحث حجت است؛
جلد پنجم، مشتمل بر مباحث حجت است؛


جلد ششم، از آغاز ادله حجيت خبر واحد تا پايان اثبات حجيت ظواهر كتاب است؛
جلد ششم، از آغاز ادله حجيت خبر واحد تا پایان اثبات حجيت ظواهر كتاب است؛


جلد هفتم، از آغاز بحث قياس تا پايان بحث تعدى از مرجحات منصوصه است؛
جلد هفتم، از آغاز بحث قياس تا پایان بحث تعدى از مرجحات منصوصه است؛


جلد هشتم، از آغاز مباحث اصول عمليه تا پايان بحث استصحاب است.
جلد هشتم، از آغاز مباحث اصول عمليه تا پایان بحث استصحاب است.


== منابع مقاله ==
==منابع مقاله==
مقدمه و متن كتاب.
مقدمه و متن كتاب.
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]