۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
المنسوجات و الألبسة العربية في العهود الإسلامية الأولى: تفاوت میان نسخه‌ها
المنسوجات و الألبسة العربية في العهود الإسلامية الأولى (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۳ سپتامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۰:۱۱
، ۳ سپتامبر ۲۰۱۸جایگزینی متن - '..<ref>' به '.<ref>'
جز (جایگزینی متن - ' | تعداد جلد =' به '| تعداد جلد =') |
جز (جایگزینی متن - '..<ref>' به '.<ref>') |
||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
در فصل ششم، از رنگ پوشاک بحث شده است. رنگ لباس از بارزترن مظاهر زینت محسوب می‌شده است و در تاریخ در موضوع رنگ لباس مطالبی مطرح شده است؛ به‌خصوص رنگ سیاه، سفید، سبز و قرمز، از جهت حرفه رنگرزی از رونق قابل توجهی برخوردار بوده است و پیامبر اسلام(ص) رنگ سفید را بهترین رنگ برای لباس معرفی کرده است.<ref>ر.ک: همان، ص129-188</ref> | در فصل ششم، از رنگ پوشاک بحث شده است. رنگ لباس از بارزترن مظاهر زینت محسوب می‌شده است و در تاریخ در موضوع رنگ لباس مطالبی مطرح شده است؛ به‌خصوص رنگ سیاه، سفید، سبز و قرمز، از جهت حرفه رنگرزی از رونق قابل توجهی برخوردار بوده است و پیامبر اسلام(ص) رنگ سفید را بهترین رنگ برای لباس معرفی کرده است.<ref>ر.ک: همان، ص129-188</ref> | ||
در فصل هفتم، انواع پوشاک مطرح شده است؛ به‌طوری که افراد مختلف در مناطق مختلف از نظر تعداد پوشاکی که بر تن می‌کردند و اندازه و نوع آن مختلف بوده‌اند؛ انواع مختلف لباس مثل پیراهن، ردا، قبا، عمامه، قلنسوه و | در فصل هفتم، انواع پوشاک مطرح شده است؛ به‌طوری که افراد مختلف در مناطق مختلف از نظر تعداد پوشاکی که بر تن می‌کردند و اندازه و نوع آن مختلف بوده‌اند؛ انواع مختلف لباس مثل پیراهن، ردا، قبا، عمامه، قلنسوه و...<ref>ر.ک: همان، ص189-218</ref> | ||
در فصل هشتم، از این بحث می‌شود که در گذشته هرکسی شأن و زیّ خاص خود را داشت و لباس مناسب با آن را می‌پوشید؛ به‌عنوان مثال، قضات عمامه سیاه بر سر می‌گذاشتند و فقها قلنسوه بلند می‌پوشیدند و نصرانی‌ها از پوشیدن قبا خودداری می‌کردند.<ref>ر.ک: همان، ص219-244</ref> | در فصل هشتم، از این بحث می‌شود که در گذشته هرکسی شأن و زیّ خاص خود را داشت و لباس مناسب با آن را می‌پوشید؛ به‌عنوان مثال، قضات عمامه سیاه بر سر می‌گذاشتند و فقها قلنسوه بلند می‌پوشیدند و نصرانی‌ها از پوشیدن قبا خودداری می‌کردند.<ref>ر.ک: همان، ص219-244</ref> | ||