۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
كتاب الصلاة (للبروجردي): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - '..<ref>' به '.<ref>'
جز (جایگزینی متن - '}} '''' به '}} '''') |
جز (جایگزینی متن - '..<ref>' به '.<ref>') |
||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
مقرر در مقدمه، ضمن بيان نكاتى پيرامون كتاب، به اين نكته اشاره دارد كه چون در خلال تدريس [[بروجردی، حسین|آيت‌الله بروجردى]]، سفرهاى زيادى به نجف‌آباد داشته، لذا در برخى از جلسات حضور نداشته و به همين جهت، از نوشته ساير محصلين، نسخه‌بردارى كرده است<ref>مقدمه، ص14</ref> | مقرر در مقدمه، ضمن بيان نكاتى پيرامون كتاب، به اين نكته اشاره دارد كه چون در خلال تدريس [[بروجردی، حسین|آيت‌الله بروجردى]]، سفرهاى زيادى به نجف‌آباد داشته، لذا در برخى از جلسات حضور نداشته و به همين جهت، از نوشته ساير محصلين، نسخه‌بردارى كرده است<ref>مقدمه، ص14</ref> | ||
مقصد اول، به مباحث مقدماتى اختصاص يافته كه از جمله آن‌ها، مى‌توان به موارد زير اشاره نمود: اعداد نوافل؛ نماز غفيله؛ سقوط وتيره در سفر؛ اوقات نماز؛ اوقات مختص و مشترك؛ علامت زوال شمس؛ اوقات نوافل؛ وقت فريضه؛ قبله و فروع متعلق به آن؛ شرايط لباس مصلى و | مقصد اول، به مباحث مقدماتى اختصاص يافته كه از جمله آن‌ها، مى‌توان به موارد زير اشاره نمود: اعداد نوافل؛ نماز غفيله؛ سقوط وتيره در سفر؛ اوقات نماز؛ اوقات مختص و مشترك؛ علامت زوال شمس؛ اوقات نوافل؛ وقت فريضه؛ قبله و فروع متعلق به آن؛ شرايط لباس مصلى و..<ref>متن كتاب، ص19-406</ref> | ||
در مقصد دوم، به افعال نماز پرداخته شده است. از جمله مباحث اين بخش عبارتند از: نيت؛ قيام؛ تكبيرة الإحرام؛ قرائت؛ تسليم؛ مواسعه و مضايقه؛ جماعت و | در مقصد دوم، به افعال نماز پرداخته شده است. از جمله مباحث اين بخش عبارتند از: نيت؛ قيام؛ تكبيرة الإحرام؛ قرائت؛ تسليم؛ مواسعه و مضايقه؛ جماعت و..<ref>همان، ص411-565</ref> | ||
بر آگاهان از علم رجال پنهان نيست كه راويانى كه رواياتى را از معصومين(ع) نقل كرده‌اند، همگى در يك زمان و يك طبقه واحد نبوده‌اند، بلكه اكثر ايشان، مربوط به زمان‌ها و طبقات مختلفى مى‌باشند؛ بنابراين چه‌بسا يك راوى، روايتى را از معصوم نقل كرده، ولى پس از اطلاع از زمان حيات و طبقه او، اين نكته مشخص مى‌شود كه وى نمى‌توانسته بدون واسطه، راوى روايت از آن معصوم(ع) باشد و لذا نمى‌توان به آن روايت اعتماد كرد، مگر با كشف واسطه مفقودشده در سند. ازاين‌رو، [[بروجردی، حسین|آيت‌الله بروجردى]] اهتمام ويژه‌اى به ذكر طبقات رجالى احاديث در خلال مباحث فقهى داشتند. در كتاب حاضر نيز توجه خاصى به مباحث رجالى و سند روايات شده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص14-15</ref> | بر آگاهان از علم رجال پنهان نيست كه راويانى كه رواياتى را از معصومين(ع) نقل كرده‌اند، همگى در يك زمان و يك طبقه واحد نبوده‌اند، بلكه اكثر ايشان، مربوط به زمان‌ها و طبقات مختلفى مى‌باشند؛ بنابراين چه‌بسا يك راوى، روايتى را از معصوم نقل كرده، ولى پس از اطلاع از زمان حيات و طبقه او، اين نكته مشخص مى‌شود كه وى نمى‌توانسته بدون واسطه، راوى روايت از آن معصوم(ع) باشد و لذا نمى‌توان به آن روايت اعتماد كرد، مگر با كشف واسطه مفقودشده در سند. ازاين‌رو، [[بروجردی، حسین|آيت‌الله بروجردى]] اهتمام ويژه‌اى به ذكر طبقات رجالى احاديث در خلال مباحث فقهى داشتند. در كتاب حاضر نيز توجه خاصى به مباحث رجالى و سند روايات شده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص14-15</ref> | ||