پرش به محتوا

مباحث في علوم القرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'كتابها' به 'کتاب‌ها'
جز (جایگزینی متن - '}}'''' به '}} '''')
جز (جایگزینی متن - 'كتابها' به 'کتاب‌ها')
خط ۶۳: خط ۶۳:


#در فصل سوم از باب سوم، مسالۀ شناخت آيات مكى و مدنى بحث شده كه در آن ملاك جديدى را براى شناخت آيات مكى و مدنى بيان مى‌نمايند و آن عبارت است از:وحدت موضوع كه دربارۀ آن بطور كافى بحث نموده و براى شناخت آيات مكى و مدنى ملاكهايى را معين مى‌نمايند.
#در فصل سوم از باب سوم، مسالۀ شناخت آيات مكى و مدنى بحث شده كه در آن ملاك جديدى را براى شناخت آيات مكى و مدنى بيان مى‌نمايند و آن عبارت است از:وحدت موضوع كه دربارۀ آن بطور كافى بحث نموده و براى شناخت آيات مكى و مدنى ملاكهايى را معين مى‌نمايند.
#در فصل دوم از باب اول-مسالۀ وحى مطرح شده كه در آن مباحثى را مطرح مى‌نمايند كه قابل تامل و دقت مى‌باشد از آن جهت كه در كتابهاى قبلى اين بحث بصورت واضح و روشن(كه در آن معناى وحى و نيز اقسام وحى ذكر شده باشد) بيان نشده است
#در فصل دوم از باب اول-مسالۀ وحى مطرح شده كه در آن مباحثى را مطرح مى‌نمايند كه قابل تامل و دقت مى‌باشد از آن جهت كه در کتاب‌هاى قبلى اين بحث بصورت واضح و روشن(كه در آن معناى وحى و نيز اقسام وحى ذكر شده باشد) بيان نشده است
#در فصل دوم از باب دوم از اعراب گذارى و تكميلات ديگرى كه در رسم الخط قرآن‌هاى عثمانى انجام شده بحث مى‌نمايند.و معتقد است كه قرآنها و مصاحف عثمانى كنونى تكامل يافته نسخه‌هاى قبلى مى‌باشند.خود در اين باره مى‌گويد:آنچه مسلّم است اين است كه هر چه زمان مى‌گذشت عنايت مردم به خواناتر كردن رسم الخط قرآن بيشتر مى‌شد و در اين راه اقدامات گوناگونى انجام مى‌گرفت....ابوحاتم سجستانى دربارۀ اعراب قرآن كتابى تألیف كرد و اين كتاب هم به تكامل رسم الخط مصاحف كمك فراوان نمود و اين تكامل همواره ادامه داشت تا آنجا كه در پايان قرن سوم هجرى، رسم الخط قرآن از نظر كمال و زيبائى به حد اعلاى خود رسيد»(صفحۀ 94 كتاب)
#در فصل دوم از باب دوم از اعراب گذارى و تكميلات ديگرى كه در رسم الخط قرآن‌هاى عثمانى انجام شده بحث مى‌نمايند.و معتقد است كه قرآنها و مصاحف عثمانى كنونى تكامل يافته نسخه‌هاى قبلى مى‌باشند.خود در اين باره مى‌گويد:آنچه مسلّم است اين است كه هر چه زمان مى‌گذشت عنايت مردم به خواناتر كردن رسم الخط قرآن بيشتر مى‌شد و در اين راه اقدامات گوناگونى انجام مى‌گرفت....ابوحاتم سجستانى دربارۀ اعراب قرآن كتابى تألیف كرد و اين كتاب هم به تكامل رسم الخط مصاحف كمك فراوان نمود و اين تكامل همواره ادامه داشت تا آنجا كه در پايان قرن سوم هجرى، رسم الخط قرآن از نظر كمال و زيبائى به حد اعلاى خود رسيد»(صفحۀ 94 كتاب)
#در فصل هفتم از باب سوم كه پيرامون دانش رسم الخط قرآن سخن مى‌گويد نظريۀ جديدى در رابطه با كتابت قرآن ارائه مى‌نمايند
#در فصل هفتم از باب سوم كه پيرامون دانش رسم الخط قرآن سخن مى‌گويد نظريۀ جديدى در رابطه با كتابت قرآن ارائه مى‌نمايند
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش