۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
التحبير في علم التفسير: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'كتابها' به 'کتاب‌ها'
جز (جایگزینی متن - ' | تعداد جلد =' به '| تعداد جلد =') |
جز (جایگزینی متن - 'كتابها' به 'کتاب‌ها') |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
'''التحبير في علم التفسير''' تألیف [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌‌بکر|جلال‌الدين عبدالرحمن السيوطى]] | '''التحبير في علم التفسير''' تألیف [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌‌بکر|جلال‌الدين عبدالرحمن السيوطى]] | ||
كتاب پيرامون مسائل علوم قرآنى نوشته شده است، مؤلف آن جلال‌الدين [[سيوطى]] يكى از بزرگان و نويسندگان مشهور است كه در مباحث علوم قرآنى صاحب‌نظر بوده و | كتاب پيرامون مسائل علوم قرآنى نوشته شده است، مؤلف آن جلال‌الدين [[سيوطى]] يكى از بزرگان و نويسندگان مشهور است كه در مباحث علوم قرآنى صاحب‌نظر بوده و کتاب‌هاى او به عنوان مرجع مباحث علوم قرآنى است. مطالب كتاب التحبير در يك صد و دو نوع بيان شده است كه مى‌توان آنها را در چند قسمت | ||
تقسيم بندى نمود از جمله مباحثى كه مربوط به فصاحت و بلاغت، قرائت قرآن، و تفسير قرآن كه هر كدام از اينها را در چند نوع بيان نموده است مؤلف سعى نموده است مطالب را به صورت اختصار ولى گويا بيان نمايد و در ابتداى مباحث كتاب‌شناسى نيز نموده است.استفاده از آيات قرآن به عنوان شاهد مثال ارزش كتاب را دو چندان نموده است. | تقسيم بندى نمود از جمله مباحثى كه مربوط به فصاحت و بلاغت، قرائت قرآن، و تفسير قرآن كه هر كدام از اينها را در چند نوع بيان نموده است مؤلف سعى نموده است مطالب را به صورت اختصار ولى گويا بيان نمايد و در ابتداى مباحث كتاب‌شناسى نيز نموده است.استفاده از آيات قرآن به عنوان شاهد مثال ارزش كتاب را دو چندان نموده است. | ||
با توجه به خصوصيات و ويژگى‌هاى كتاب، شرح و بسط آن و توضيح مطالب و تحقيق دربارۀ موضوعات مطرح شده،(از طرف صاحب‌نظران) مى‌تواند به اين كتاب جايگاه ويژه‌اى در بين | با توجه به خصوصيات و ويژگى‌هاى كتاب، شرح و بسط آن و توضيح مطالب و تحقيق دربارۀ موضوعات مطرح شده،(از طرف صاحب‌نظران) مى‌تواند به اين كتاب جايگاه ويژه‌اى در بين کتاب‌هاى علوم قرآنى ببخشد. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
#در ابتداى هر بحث بعضى از | #در ابتداى هر بحث بعضى از کتاب‌هاى تألیف شده دربارۀ آن موضوع را معرفى مى‌نمايد | ||
#مباحث را بصورت مختصر بيان نموده است | #مباحث را بصورت مختصر بيان نموده است | ||
#در هر بحث آيات فراوانى را به عنوان شاهد مثال ذكر مى‌كنند | #در هر بحث آيات فراوانى را به عنوان شاهد مثال ذكر مى‌كنند | ||