پرش به محتوا

المأة في الطب: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۴۶ بایت اضافه‌شده ،  ‏۳۱ اوت ۲۰۱۸
بدون خلاصۀ ویرایش
(لینک درون متنی)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۹: خط ۲۹:
اين كتاب در واقع يك دايرةالمعارف طبى است و ترتيب آن شباهت بسيارى به ترتيب فصول كتاب ديگر مؤلف؛ يعنى «الطب الكلى» دارد.
اين كتاب در واقع يك دايرةالمعارف طبى است و ترتيب آن شباهت بسيارى به ترتيب فصول كتاب ديگر مؤلف؛ يعنى «الطب الكلى» دارد.


در اين اثر مسائل عمومى پزشکى بيشترين حجم آن را در بر مى‌گيرد. مؤلف درابتداى كتاب اول كه به عنوان مدخل كتاب «المائة» نگاشته، انگيزه‌اش را از تدوين اين اثر چنين بيان مى‌كند: «انى رأيت من الواجب على بحسب قصدى و غرضى ان اصرف جل عنايتى الى تدوين علم هو اعم نفعاً و اطول بقاءً و هو علم الطب و ذلك ان العلوم الآخر تطلب لفضيلة النفس او للمعونة في صلاح المعاش و انتظامه و انما ينتفع بها افراد من الناس في اوقات من الزمان و علم الطب مطلوب لقوام الحياة و حفظ الصحة المحبوبة و استجلابها و اجتلاب سائر ما يعين في قوام البدن انما يعين عند استعمال هذا العلم اياه على نحو تطابق قوام الحياة (المائة في الطب، ج 1، ص2).
در اين اثر مسائل عمومى پزشکى بيشترين حجم آن را در بر مى‌گيرد. مؤلف درابتداى كتاب اول كه به عنوان مدخل كتاب «المائة» نگاشته، انگيزه‌اش را از تدوين اين اثر چنين بيان مى‌كند: «انى رأيت من الواجب على بحسب قصدى و غرضى ان اصرف جل عنايتى الى تدوين علم هو اعم نفعاً و اطول بقاءً و هو علم الطب و ذلك ان العلوم الآخر تطلب لفضيلة النفس او للمعونة في صلاح المعاش و انتظامه و انما ينتفع بها افراد من الناس في اوقات من الزمان و علم الطب مطلوب لقوام الحياة و حفظ الصحة المحبوبة و استجلابها و اجتلاب سائر ما يعين في قوام البدن انما يعين عند استعمال هذا العلم اياه على نحو تطابق قوام الحياة.<ref>المائة في الطب، ج 1، ص2</ref>


== ساختار ==
== ساختار ==
اين اثر، از صد بخش تشكيل شده كه مؤلف به هر بخش، عنوان كتاب داده است. ابوسهل، درباره سبک  نگارش اين كتاب مى‌گويد: «من هر بخش را به‌گونه كتاب جداگانه‌اى نوشتم تا استفاده از هريك از بخش‌هاى اين كتاب به شكل مستقل امكان داشته باشد» (المائة في الطب، ج 1، ص3).
اين اثر، از صد بخش تشكيل شده كه مؤلف به هر بخش، عنوان كتاب داده است. ابوسهل، درباره سبک  نگارش اين كتاب مى‌گويد: «من هر بخش را به‌گونه كتاب جداگانه‌اى نوشتم تا استفاده از هريك از بخش‌هاى اين كتاب به شكل مستقل امكان داشته باشد».<ref>المائة في الطب، ج 1، ص3</ref>


وى در ابتداى هر كتاب، موضوع آن كتاب و انگيزه‌اش را از نگارش آن بيان مى‌كند و سپس وارد بحث پيرامون آن موضوع مى‌شود.
وى در ابتداى هر كتاب، موضوع آن كتاب و انگيزه‌اش را از نگارش آن بيان مى‌كند و سپس وارد بحث پيرامون آن موضوع مى‌شود.
خط ۴۴: خط ۴۴:
اين اثر، پس از تأليف مورد توجه بسيارى از پزشکان قرار گرفته و از سوى آنان شرح و تحشيه شده است كه از جمله حواشى آن مى‌توان به اين آثار اشاره كرد:
اين اثر، پس از تأليف مورد توجه بسيارى از پزشکان قرار گرفته و از سوى آنان شرح و تحشيه شده است كه از جمله حواشى آن مى‌توان به اين آثار اشاره كرد:


1. الحواشى على كتاب المائة، تأليف ابن تلميذ (عيون الانباء في طبقات الاطباء، ص276)؛
# الحواشى على كتاب المائة، تأليف ابن تلميذ <ref>عيون الانباء في طبقات الاطباء، ص276</ref>؛
# تعاليق استخرجها من كتاب المائة للمسيحى، تأليف ابن تلميذ<ref>همان</ref>؛
# الحواشى النعمانية و المقاصد الطبية، تأليف نعمان بن ابى‌الرضا اسرائيلى.


2. تعاليق استخرجها من كتاب المائة للمسيحى، تأليف ابن تلميذ (همان)؛
كتاب «المائة في الطب»، به همت محى‌الدين قادرى در سال 1383ق (1963م) در حيدرآباد (هند) چاپ و منتشر شده است.


3. الحواشى النعمانية و المقاصد الطبية، تأليف نعمان بن ابى‌الرضا اسرائيلى.
پاورقى‌هاى كتاب، پيرامون اختلاف نسخ خطى اين اثر است.


كتاب «المائة في الطب»، به همت محى‌الدين قادرى در سال 1383ق (1963م) در حيدرآباد (هند) چاپ و منتشر شده است.
==پانویس ==
<references />


پاورقى‌هاى كتاب، پيرامون اختلاف نسخ خطى اين اثر است.


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:علوم پزشکی]]
[[رده:25 مرداد الی 24 شهریور]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش