۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
مهدوی‌راد، محمدعلی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ساواك' به 'ساواک'
جز (جایگزینی متن - 'روستاي' به 'روستای') |
جز (جایگزینی متن - 'ساواك' به 'ساواک') |
||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
وى در 7 سال اقامت در حوزه علميه مشهد، دروس مقدمات، ادبيات عرب و سطوح عالى حوزوى را در محضر استادان آن ديار بياموخت. از استادان آن روز مى‌توان «[[حجت هاشمی خراسانی، علی|حجت هاشمى خراسانى]]»، «امينى نيشابورى»، «صالحى نيشابورى»، «سيد على‌اكبر بنى هاشمى» و «محقق ذاكرى اخترى (عباسعلى)» را برشمرد. وى در كنار درس‌هاى حوزوى، سه سال در درس تفسير روانشاد آيت‌الله حاج ميرزا جواد تهرانى و جلساتى بسيار نيز در بحث حضرت آيت‌الله سيد عزالدين زنجانى و مباحث روشنگر و مهم [[خامنه‌ای، سید علی|مقام معظم رهبرى]]، آيت‌الله خامنه‌اى كه پنج‌شنبه و جمعه تشكيل مى‌شد و نيز در ديگر بحث‌هاى فكرى و ايدوئولوژى وى حاضر شد و اين دروس، اولين بذرهاى علاقه و كشش به معارف قرآنى را در جان وى پاشيد. | وى در 7 سال اقامت در حوزه علميه مشهد، دروس مقدمات، ادبيات عرب و سطوح عالى حوزوى را در محضر استادان آن ديار بياموخت. از استادان آن روز مى‌توان «[[حجت هاشمی خراسانی، علی|حجت هاشمى خراسانى]]»، «امينى نيشابورى»، «صالحى نيشابورى»، «سيد على‌اكبر بنى هاشمى» و «محقق ذاكرى اخترى (عباسعلى)» را برشمرد. وى در كنار درس‌هاى حوزوى، سه سال در درس تفسير روانشاد آيت‌الله حاج ميرزا جواد تهرانى و جلساتى بسيار نيز در بحث حضرت آيت‌الله سيد عزالدين زنجانى و مباحث روشنگر و مهم [[خامنه‌ای، سید علی|مقام معظم رهبرى]]، آيت‌الله خامنه‌اى كه پنج‌شنبه و جمعه تشكيل مى‌شد و نيز در ديگر بحث‌هاى فكرى و ايدوئولوژى وى حاضر شد و اين دروس، اولين بذرهاى علاقه و كشش به معارف قرآنى را در جان وى پاشيد. | ||
مهدوى راد، پس از 7 سال اقامت در مشهد، به لحاظ تلاش‌هاى سياسى و تعقيب | مهدوى راد، پس از 7 سال اقامت در مشهد، به لحاظ تلاش‌هاى سياسى و تعقيب ساواک خراسان، با صلاح‌ديد خطيب بلندآوازه روزگار و مجاهد نستوه و شجاع، شهيد هاشمى‌نژاد، مشهد را ترك نمود و به قم هجرت كرد و در قم بود كه براى ايمنى از جست‌وجوى ساواک، نام خانوادگى‌اش را از «غلامى» به «مهدوى راد» تغيير داد. | ||
در قم، «[[فرائد الاصول (طبع انتشارات اسلامی)|رسائل]]»، «[[كتاب المكاسب|مكاسب]]»، «[[كفاية الأصول (جامعه مدرسین)|كفايه]]» و آن‌گاه دوره عالى اجتهادى فقه و اصول را از محضر استادان ارجمند آن حوزه فراگرفت. برخى از استادان وى در اين حوزه، عبارتند از حضرات آيات «اعتمادى»، «موسوى»، «تبريزى (سيد ابوالفضل)»، «پايانى»، «[[فاضل موحدی لنکرانی، محمد|فاضل لنكرانى]]»، «ستوده»،«بهشتى»، «احمد فاضل هرندى»، «صانعى»، «حاج شيخ جواد تبريزى»، «[[وحید خراسانی، حسین|وحيد خراسانى]]» و «[[منتظری، حسینعلی|منتظرى]]» كه بيشترين بهره را در فقه، از محضر آيت‌الله [[منتظری، حسینعلی|منتظرى]] برد (به‌طور مستمر بيش از ده سال در درس وى شركت كرد) و در اصول، از محضر [[فاضل موحدی لنکرانی، محمد|آيت‌الله فاضل لنكرانى]] (تقريبا تمام اصول دوره اول خارج وى را شركت كرد). مهدوى راد، فلسفه را در محضر حضرات آيات «[[انصاری شیرازی، یحیی|انصارى شيرازى]]»، «[[محمدی گیلانی، محمد|محمدى گيلانى]]» و «[[مصباح یزدی، محمدتقی|مصباح]]» فراگرفت. | در قم، «[[فرائد الاصول (طبع انتشارات اسلامی)|رسائل]]»، «[[كتاب المكاسب|مكاسب]]»، «[[كفاية الأصول (جامعه مدرسین)|كفايه]]» و آن‌گاه دوره عالى اجتهادى فقه و اصول را از محضر استادان ارجمند آن حوزه فراگرفت. برخى از استادان وى در اين حوزه، عبارتند از حضرات آيات «اعتمادى»، «موسوى»، «تبريزى (سيد ابوالفضل)»، «پايانى»، «[[فاضل موحدی لنکرانی، محمد|فاضل لنكرانى]]»، «ستوده»،«بهشتى»، «احمد فاضل هرندى»، «صانعى»، «حاج شيخ جواد تبريزى»، «[[وحید خراسانی، حسین|وحيد خراسانى]]» و «[[منتظری، حسینعلی|منتظرى]]» كه بيشترين بهره را در فقه، از محضر آيت‌الله [[منتظری، حسینعلی|منتظرى]] برد (به‌طور مستمر بيش از ده سال در درس وى شركت كرد) و در اصول، از محضر [[فاضل موحدی لنکرانی، محمد|آيت‌الله فاضل لنكرانى]] (تقريبا تمام اصول دوره اول خارج وى را شركت كرد). مهدوى راد، فلسفه را در محضر حضرات آيات «[[انصاری شیرازی، یحیی|انصارى شيرازى]]»، «[[محمدی گیلانی، محمد|محمدى گيلانى]]» و «[[مصباح یزدی، محمدتقی|مصباح]]» فراگرفت. | ||