شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام (محشی حسینی شیرازی): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '== گزارش محتوا == ' به '== گزارش محتوا == '
جز (جایگزینی متن - '}} '''' به '}} '''')
جز (جایگزینی متن - '== گزارش محتوا == ' به '== گزارش محتوا == ')
خط ۳۵: خط ۳۵:


== گزارش محتوا ==
== گزارش محتوا ==
اگر بخواهيم ويژگى‌هاى اين كتاب را برشمريم بهتر است مختصرى از تاريخ شيعه را گزارشى بيان نماييم. فقه شيعه در آغاز، متون روايات بود و فقهاء و محدثان از تعبير كلمات حديث و زياد و كم كردن آن و اظهار نظر رأى پرهيز مى‌كردند و احاديث را دسته‌بندى مى‌كردند، مانند [[الكافي (ط. الاسلاميه)|اصول و فروع كافى]] [[کلینی، محمد بن یعقوب|شيخ يعقوب كلينى]]، اما نگارش كتب فقهى بدون روايات توسط [[شيخ طوسى]] در «[[النهاية في مجرد الفقه و الفتاوی|النهايه]]» و «[[المبسوط في فقه الإمامية|مبسوط]]» آغاز گرديد و تا دو قرن، فقهاء، مقلد شيخ طوسى بودند و كارشان شرح فتاوى ايشان بود، اما در تبويب ابواب، آراء مختلفى وجود داشت و تشتت و پراكندگى حاكم بود.
اگر بخواهيم ويژگى‌هاى اين كتاب را برشمريم بهتر است مختصرى از تاريخ شيعه را گزارشى بيان نماييم. فقه شيعه در آغاز، متون روايات بود و فقهاء و محدثان از تعبير كلمات حديث و زياد و كم كردن آن و اظهار نظر رأى پرهيز مى‌كردند و احاديث را دسته‌بندى مى‌كردند، مانند [[الكافي (ط. الاسلاميه)|اصول و فروع كافى]] [[کلینی، محمد بن یعقوب|شيخ يعقوب كلينى]]، اما نگارش كتب فقهى بدون روايات توسط [[شيخ طوسى]] در «[[النهاية في مجرد الفقه و الفتاوی|النهايه]]» و «[[المبسوط في فقه الإمامية|مبسوط]]» آغاز گرديد و تا دو قرن، فقهاء، مقلد شيخ طوسى بودند و كارشان شرح فتاوى ايشان بود، اما در تبويب ابواب، آراء مختلفى وجود داشت و تشتت و پراكندگى حاكم بود.


۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش