پرش به محتوا

ثقفی تهرانی، محمد: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه ای تازه حاوی «<div class='wikiInfo'> [[پرونده:NUR02794.jpg|بندانگشتی» ایجاد کرد.)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۷: خط ۲۷:
|-class='articleCode'
|-class='articleCode'
|کد مولف
|کد مولف
|data-type='authorCode'|2794
|data-type='authorCode'|AUTHORCODE2794AUTHORCODE
|}
|}
</div>
</div>
خط ۴۹: خط ۴۹:
از آنجا كه اين طلبۀ جوان و جوياى معرفت،روح و قلب خويش را با عشق و ارادت به ساحت مقدس ستارگان درخشان آسمان امامت سرشار ساخته بود و تمام وجودش از توسّل موج مى‌زد،با اخلاص ويژه،قريحۀ شعرى خويش را به كار گرفت و قصيدۀ بلندى براى حضرت مهدى(عج)سرود كه در آن نقش توسّل به خوبى مشهود است؛در بخشى از اين سرود آمده است:
از آنجا كه اين طلبۀ جوان و جوياى معرفت،روح و قلب خويش را با عشق و ارادت به ساحت مقدس ستارگان درخشان آسمان امامت سرشار ساخته بود و تمام وجودش از توسّل موج مى‌زد،با اخلاص ويژه،قريحۀ شعرى خويش را به كار گرفت و قصيدۀ بلندى براى حضرت مهدى(عج)سرود كه در آن نقش توسّل به خوبى مشهود است؛در بخشى از اين سرود آمده است:


{|  class="wikitable poem"
{{شعر}}
|-
{{ب|''اى حضرت صاحب زمان،اى پادشاه انس و جان''|2=''لطفى نما بر شيعيان،تأييد كن دين مبين''}}
!اى حضرت صاحب زمان،اى پادشاه انس و جان!!لطفى نما بر شيعيان،تأييد كن دين مبين
{{ب|''توفيق تحصيلم عطا فرما و زهد بى ريا''|2=''تا گردم از لطف خدا،از عالمين عاملين''}}
|-
{{ب|''خاصه كنون كه فيض حق،مدحت سرودم آن چنان''|2=''كز خامه ريزد بر ورق،جاى مركب انگبين''}}
!
{{ب|''من گر چه از فرط گنه،شرمنده و زارم ولى''|2=''شادم كه خاكم كرده حق،با آب مهر تو عجين''}}
 
{{پایان شعر}}
توفيق تحصيلم عطا فرما و زهد بى ريا!!تا گردم از لطف خدا،از عالمين عاملين
|-
!
 
خاصه كنون كه فيض حق،مدحت سرودم آن چنان!!كز خامه ريزد بر ورق،جاى مركب انگبين
|-
!
 
من گر چه از فرط گنه،شرمنده و زارم ولى!!شادم كه خاكم كرده حق،با آب مهر تو عجين
|}


آية اللّه حاج شيخ عبد الكريم حائرى به استعداد شاگردان توجه داشت و براى رشد طلبه‌هاى برجسته،كوشش و نظارت بيشترى مى‌نمود.
آية اللّه حاج شيخ عبد الكريم حائرى به استعداد شاگردان توجه داشت و براى رشد طلبه‌هاى برجسته،كوشش و نظارت بيشترى مى‌نمود.
خط ۱۲۹: خط ۱۱۹:
آية اللّه ثقفى به تأليف و تحقيق نيز مبادرت نمود و آثارى چند در مباحث حكمت،فقه،اصول و تفسير بر جاى نهاد كه عبارتند از:  
آية اللّه ثقفى به تأليف و تحقيق نيز مبادرت نمود و آثارى چند در مباحث حكمت،فقه،اصول و تفسير بر جاى نهاد كه عبارتند از:  


1-غرر العوائد؛در حواشى بر كتاب«درر الفوائد»آية اللّه حاج شيخ عبد الكريم حائرى؛كه در تهران به طبع رسيده است.
# غرر العوائد؛در حواشى بر كتاب«درر الفوائد»آية اللّه حاج شيخ عبد الكريم حائرى؛كه در تهران به طبع رسيده است.
 
# حاشيه بر مكاسب شيخ مرتضى انصارى؛
2-حاشيه بر مكاسب شيخ مرتضى انصارى؛
# حاشيه بر كفاية الاصول آخوند خراسانى؛
 
# كتاب نكاح؛حاوى تقرير مباحث آية اللّه حائرى.
3-حاشيه بر كفاية الاصول آخوند خراسانى؛
# حاشيه بر سيوطى؛(يك دوره كامل).
 
# حاشيه‌اى جامع بر منظومۀ حاج ملا هادى سبزوارى؛كه تقريرات درس استادش آية اللّه سيّد ابو الحسن رفيعى قزوينى است.
4-كتاب نكاح؛حاوى تقرير مباحث آية اللّه حائرى.
# رساله‌اى در جواز رجوع به حكّام جور در مواقع ضرورت؛
 
# حاشيه بر ترجمه و شرح كشف المراد، خواجه نصير طوسى؛تأليف علاّمه شعرانى.
5-حاشيه بر سيوطى؛(يك دوره كامل).
# حاشيه بر كتاب راه سعادت؛(در اثبات نبوّت خاتم الانبيا و حقانيت دين مبين اسلام)، تأليف مرحوم آية اللّه شعرانى.
 
# تفسير روان جاويد؛در پنج مجلّد.
6-حاشيه‌اى جامع بر منظومۀ حاج ملا هادى سبزوارى؛كه تقريرات درس استادش آية اللّه سيّد ابو الحسن رفيعى قزوينى است.
# ديوان اشعار؛شامل قصايد،غزليات، مدايح و مراثى اهل بيت عليهم السّلام.
 
7-رساله‌اى در جواز رجوع به حكّام جور در مواقع ضرورت؛
 
8-حاشيه بر ترجمه و شرح كشف المراد
 
خواجه نصير طوسى؛تأليف علاّمه شعرانى.
 
9-حاشيه بر كتاب راه سعادت؛(در اثبات نبوّت خاتم الانبيا و حقانيت دين مبين اسلام)، تأليف مرحوم آية اللّه شعرانى.
 
10-تفسير روان جاويد؛در پنج مجلّد.
 
11-ديوان اشعار؛شامل قصايد،غزليات، مدايح و مراثى اهل بيت عليهم السّلام.


==در عرصۀ شعر و شاعرى==
==در عرصۀ شعر و شاعرى==
خط ۱۶۶: خط ۱۴۴:
بخشى از قصيدۀ او در فضايل و مناقب حضرت‌على عليه السّلام چنين است:
بخشى از قصيدۀ او در فضايل و مناقب حضرت‌على عليه السّلام چنين است:


{|  class="wikitable poem"
{{شعر}}
|-
{{ب|''اگر تراست بسر شور عشق حىّ قدير''|2=''بنوش جام مى معرفت ز خم غدير''}}
!اگر تراست بسر شور عشق حىّ قدير!!بنوش جام مى معرفت ز خم غدير
{{ب|''ز غير دوست نگردد دل تو پاك مگر''|2=''به آب مهر ولىّ خدا شود تطهير''}}
|-
{{ب|''على عالى اعلى كه نام او مشتق''|2=''زنام حق شد و بر ساق عرش شد تحرير''}}
!
{{ب|''على است مظهر اسما حق به عين ظهور''|2=''على است مخزن اسرار حق به سر ستير''}}
 
{{ب|''على است اسعد و اتقى ز هر سعيد و تقى''|2=''على است اعلم و اشجع ز هر عليم و دلير''}}
ز غير دوست نگردد دل تو پاك مگر!!به آب مهر ولىّ خدا شود تطهير
{{ب|''ز زهد او نتوان دم زدن كه دنيا را''|2=''طلاق داد و برون كرد ياد آن ز ضمير''}}
|-
{{ب|''على ولى و على والى و على مولى''|2=''على است ساقى كوثر قسيم خلد و سعير''}}
!
{{ب|''على وصى رسول و على است زوج بتول''|2=''ابو الائمه و بر مؤمنان يگانه امير''}}
 
{{ب|''به وقت مهر على مهربان و حاتم بخش''|2=''به گاه قهر على قهرمان و افسر گير''}}
على عالى اعلى كه نام او مشتق!!زنام حق شد و بر ساق عرش شد تحرير
{{ب|''فزود رونق اسلام چون گرفت علم''|2=''ز دود كفر ز گيتى كشيد چون شمشير''}}
|-
{{ب|''گشود باب معارف چو رفت بر منبر''|2=''ببست راه مظالم نشست چون بر سرير''}}
!
{{ب|''نكرده احصا فضلش مگر خدا در ذكر''|2=''از آن شده است امام مبين بدو تفسير''}}
 
{{ب|''ز حق كسى ننموده است چون على تقديس''|2=''چو حق كسى ننموده است از على تقدير''}}
على است مظهر اسما حق به عين ظهور!!على است مخزن اسرار حق به سر ستير
{{ب|''على ز بعد نبى اشرف است از همه خلق''|2=''اطاعتش شده مفروض بر صغير و كبير''}}
|-
{{ب|''به نص«انفسنا»شد ز انبيا افضل''|2=''ز عيب و نقص مبرّى به آيه تطهير''}}
!
{{پایان شعر}}
 
على است اسعد و اتقى ز هر سعيد و تقى!!على است اعلم و اشجع ز هر عليم و دلير
|-
!
 
ز زهد او نتوان دم زدن كه دنيا را!!طلاق داد و برون كرد ياد آن ز ضمير
|-
!
 
على ولى و على والى و على مولى!!على است ساقى كوثر قسيم خلد و سعير
|-
!
 
على وصى رسول و على است زوج بتول!!ابو الائمه و بر مؤمنان يگانه امير
|-
!
 
به وقت مهر على مهربان و حاتم بخش!!به گاه قهر على قهرمان و افسر گير
|-
!
 
فزود رونق اسلام چون گرفت علم!!ز دود كفر ز گيتى كشيد چون شمشير
|-
!
 
گشود باب معارف چو رفت بر منبر!!ببست راه مظالم نشست چون بر سرير
|-
!
 
نكرده احصا فضلش مگر خدا در ذكر!!از آن شده است امام مبين بدو تفسير
|-
!
 
ز حق كسى ننموده است چون على تقديس!!چو حق كسى ننموده است از على تقدير
|-
!
 
على ز بعد نبى اشرف است از همه خلق!!اطاعتش شده مفروض بر صغير و كبير
|-
!
 
به نص«انفسنا»شد ز انبيا افضل!!ز عيب و نقص مبرّى به آيه تطهير
|}


غزلى عارفانه كه وى در سنين جوانى سروده‌است:
غزلى عارفانه كه وى در سنين جوانى سروده‌است:


{|  class="wikitable poem"
{{شعر}}
|-
{{ب|''تا به رخ آن زلف مشكين را پريشان مى‌كنى''|2=''روز و شب را بر من غمديده يكسان مى‌كنى''}}
!تا به رخ آن زلف مشكين را پريشان مى‌كنى!!روز و شب را بر من غمديده يكسان مى‌كنى
{{ب|''ليك چون با شانه آن را مى‌نمايى آشنا''|2=''غصۀ دل مى‌گشايى مشكل آسان مى‌كنى''}}
|-
{{ب|''زلف در دست صبا بگذار و چشم من به راه''|2=''اشكباران مى‌كنم تا مشك افشان مى‌كنى''}}
!
{{ب|''دل زمن در انتظار مقدمت خون شد ولى''|2=''از اميد وصل خود لب را تو خندان مى‌كنى''}}
 
{{ب|''دوش در بزم حريفان جلوه كردى بى حجاب''|2=''چون به ما نوبت رسد پيدا و پنهان مى‌كنى''}}
ليك چون با شانه آن را مى‌نمايى آشنا!!غصۀ دل مى‌گشايى مشكل آسان مى‌كنى
{{ب|''جان فداى لعل خندانت كه چون آرى برون''|2=''عقد مرواريد از آن،دل را تو غلتان مى‌كنى''}}
|-
{{ب|''روز با ما محرم و شب با رقيبان گرم راز''|2=''تا بكى با دوستان جانا تو دستان مى‌كنى''}}
!
{{ب|''گر شبى با ما بروز آرى و روزى را شب كنى''|2=''روز را نوروز و شب را روز رخشان مى‌كنى''}}
 
{{ب|''طرفه جادويى است چشمت كز نگاهى دلفريب''|2=''عالم نحرير را مرغ غزل خوان مى‌كنى''}}
زلف در دست صبا بگذار و چشم من به راه!!اشكباران مى‌كنم تا مشك افشان مى‌كنى
{{ب|''گر«محمّد»جان دهد در راه عشقت زنده است''|2=''چون كه با او يك نفس سر در گريبان مى‌كنى''}}
|-
{{پایان شعر}}
!
 
دل زمن در انتظار مقدمت خون شد ولى!!از اميد وصل خود لب را تو خندان مى‌كنى
|-
!
 
دوش در بزم حريفان جلوه كردى بى حجاب!!چون به ما نوبت رسد پيدا و پنهان مى‌كنى
|-
!
 
جان فداى لعل خندانت كه چون آرى برون!!عقد مرواريد از آن،دل را تو غلتان مى‌كنى
|-
!
 
روز با ما محرم و شب با رقيبان گرم راز!!تا بكى با دوستان جانا تو دستان مى‌كنى
|-
!
 
گر شبى با ما بروز آرى و روزى را شب كنى!!روز را نوروز و شب را روز رخشان مى‌كنى
|-
!
 
طرفه جادويى است چشمت كز نگاهى دلفريب!!عالم نحرير را مرغ غزل خوان مى‌كنى
|-
!
 
گر«محمّد»جان دهد در راه عشقت زنده است!!چون كه با او يك نفس سر در گريبان مى‌كنى
|}


==به سوى سراى جاويد==
==به سوى سراى جاويد==
۸۵

ویرایش