۱۰۶٬۸۲۲
ویرایش
كتاب القضاء (للآشتياني- ط. قدیم): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'قضاوت (ابهام زدایی)' به 'قضاوت (ابهام‌زدایی)'
جز (A-esmaili@noornet.net صفحهٔ کتاب القضاء (آشتیانی- قدیم ) را به كتاب القضاء (للآشتياني- ط. قدیم) منتقل کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'قضاوت (ابهام زدایی)' به 'قضاوت (ابهام‌زدایی)') |
||
| (۲۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR00350J1.jpg | |||
| عنوان =کتاب القضاء (آشتیانی- قدیم) | |||
| عنوان‌های دیگر = | |||
| | | پدیدآوران = | ||
[[آشتیانی، محمدحسن بن جعفر]] (نویسنده) | |||
| | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 195/1 /آ5ک2 | |||
| | | موضوع = | ||
فقه جعفری - قرن 14 | |||
|زبان | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
قضاوت (فقه) | قضاوت (فقه) | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | رنگين (چاپخانه) | ||
| مکان نشر =تهران - ایران | |||
| سال نشر = 1369 ق | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00350AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00350 | |||
| کتابخوان همراه نور =00350 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
{{کاربردهای دیگر| قضاوت (ابهام‌زدایی)}} | |||
'''كتاب القضاء''' تألیف [[آشتیانی، محمدحسن بن جعفر|ميرزا محمدحسن بن جعفر آشتيانى]] می‌باشد. | |||
وى علامه‌اى محقق و دانشمندى بزرگ، فقيه و اصولى نام‌آور و از شاگردان [[شيخ انصارى]] مى‌باشد. او از علماى آغاز قرن چهاردهم هجرى و متوفاى سال 1319 هجرى قمرى مى‌باشد. | |||
==شيوه نگارش== | ==شيوه نگارش== | ||
مؤلف در اين كتاب به | مؤلف در اين كتاب به سبک كتاب بحر الفوائد بسيار دقيق و علمى و گسترده وارد بحث قضاء مى‌شود و تمام مباحث را مفصل مورد بحث و بررسى قرار مى‌دهد. وى در آغاز معانى لغوى قضاء را مطرح مى‌نمايد. و سپس ادله تشريع آنرا از كتاب، سنت، اجماع و عقل بيان مى‌كند. سپس به بررسى آيات و روايات وارده در باب مى‌پردازد. اين كتاب اثرى ارزشمند براى بررسى مبحث قضاء مى‌باشد. | ||
==تقريرات درس خارج== | ==تقريرات درس خارج== | ||
اين كتاب تقريرات درس خارج قضاء شيخ انصارى مى‌باشد كه در حوزه علميه نجف اشرف ايراد شده. مؤلف از شاگردان برجسته و از مقرّرين درسهاى خارج فقه و اصول ايشان مى‌باشد. | اين كتاب تقريرات درس خارج قضاء [[شيخ انصارى]] مى‌باشد كه در حوزه علميه نجف اشرف ايراد شده. مؤلف از شاگردان برجسته و از مقرّرين درسهاى خارج فقه و اصول ايشان مى‌باشد. | ||
==ارزش و اعتبار كتاب== | ==ارزش و اعتبار كتاب== | ||
| خط ۸۰: | خط ۶۷: | ||
تصحيح و تحقيق اين كتاب را حضرت | تصحيح و تحقيق اين كتاب را حضرت حجت‌الاسلام آقا ميرزا محمود فرزند حاج شيخ مرتضى غروى آشتيانى قدس‌سره الشريف انجام داده است. | ||
آقا بزرگ تهرانى مؤلف كتاب ارزشمند الذريعة إلى تصانيف الشيعة ج 17 ص 141 درباره اين كتاب مى‌فرمايد: «القضاء و الشهادات للحاج ميرزا حسن الآشتياني، من تقرير بحث أستاذه الشيخ الأنصاري، توفى حدود 1318 يوجد في خزانة الحاج شيخ | [[آقا بزرگ تهرانى]] مؤلف كتاب ارزشمند [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة إلى تصانيف الشيعة]] ج 17 ص 141 درباره اين كتاب مى‌فرمايد: «القضاء و الشهادات للحاج ميرزا حسن الآشتياني، من تقرير بحث أستاذه الشيخ الأنصاري، توفى حدود 1318 يوجد في خزانة الحاج شيخ فضل‌الله بطهران، و خزانة المرحوم السيد محمد اللواساني في النجف، مبسوط كبير و مرّ للمؤلف قاعدة الحرج في ج 17 ص 9». | ||
كتاب القضاء و الشهادات نوشته حاج ميرزا حسن | كتاب القضاء و الشهادات نوشته حاج [[آشتیانی، محمدحسن|ميرزا حسن آشتيانى]]، تقرير درس خارج استادش [[شيخ انصارى]] مى‌باشد. وى متوفاى حدود سال 1318 هجرى قمرى است. اين كتاب در كتابخانه شخصى شيخ فضل‌الله نورى در شهر تهران و كتابخانه شخصى مرحوم سيد محمد لواسانى در شهر نجف اشرف موجود مى‌باشد. اين كتاب مبسوط و گسترده مى‌باشد. از ديگر آثار مؤلف كتاب قاعده حرج است (الذريعة ج 17 ص 9). | ||
==نسخه حاضر== | ==نسخه حاضر== | ||
| خط ۹۴: | خط ۸۰: | ||
نسخه‌اى كه در اين برنامه از آن استفاده شده ناشر آن چاپخانه رنگين، تاريخ نشر سال 1369 هجرى قمرى، چاپ اول، تهران، ايران، به زبان عربى، در قطع رحلى و در يك جلد مى‌باشد. | نسخه‌اى كه در اين برنامه از آن استفاده شده ناشر آن چاپخانه رنگين، تاريخ نشر سال 1369 هجرى قمرى، چاپ اول، تهران، ايران، به زبان عربى، در قطع رحلى و در يك جلد مى‌باشد. | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:فقه و اصول]] | [[رده:فقه و اصول]] | ||
[[رده:مباحث خاص فقه]] | [[رده:مباحث خاص فقه]] | ||