۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'اهل بيت' به 'اهلبيت') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
در اين باب، در باره اهميت درك واقعيتهاى نهفته در كلام الهى و معصومين(ع)، سه حديث از امام باقر(ع) و امام صادق(ع) ديده مىشود كه مضمون آنها بهاختصار، چنين است: | در اين باب، در باره اهميت درك واقعيتهاى نهفته در كلام الهى و معصومين(ع)، سه حديث از امام باقر(ع) و امام صادق(ع) ديده مىشود كه مضمون آنها بهاختصار، چنين است: | ||
#امام صادق(ع) فرمود: شما زمانى فقيهترين مردم دنيا مىشويد كه به عمق گفتار ما آگاهى يابيد <ref>همان</ref> | |||
#امام باقر(ع) به امام صادق(ع) فرمود: فرزندم، مقام و منزلت شيعيان ما را به اندازه روايات و معرفتشان بشناس، چون معرفت صحيح، آن است كه انسان از احاديث و گفتار ما شناخت كامل داشته باشد و تنها به سبب همين شناخت است كه مؤمنان مىتوانند به درجات عالى ايمان دست يابند <ref>همان</ref>. | |||
#امام صادق(ع) فرمود: فهميدن معناى يك حديث، بهتر از نقل و حفظ هزار حديث است <ref>همان</ref>. | |||
احاديث كتاب در موضوعات مختلفى است كه در يك دستهبندى كلى، مىتوان محتواى آنها را در پنج موضوع زير، تقسيم نمود: | احاديث كتاب در موضوعات مختلفى است كه در يك دستهبندى كلى، مىتوان محتواى آنها را در پنج موضوع زير، تقسيم نمود: | ||
#احاديث تفسيرى:حجم بسيار زيادى از كتاب، به احاديث تفسيرى اختصاص دارد، همچنان كه حجم نسبتا قابل توجهى از متون روايى شيعه را به خود اختصاص داده است. اين روايات در بسيارى از مواقع، در حل مشكلات تفسيرى، بسيار مفيد و قابل استفادهاند. براى نمونه، ابواب زير، روايات تفسيرى را در بر دارند: | |||
#:بابهاى معنى «بسم الله الرحمن الرحيم»، معنى الله عز و جل، معنى الصمد، معنى الأول و الآخر، معنى رضى الله و سخطه، معنى الهدى و الظلال و التوفيق و الخذلان من الله، معنى الحروف المقطعة في أوائل السور، معنى الاستواء على العرش، معنى العرش و الكرسي، معنى الصراط، معنى الكلمات التي ابتلى إبراهيم ربه بهن فأتمهن، معنى كلمة الباقية في عقب إبراهيم(ع) و... <ref>همان، ص 175</ref>. | |||
بابهاى معنى «بسم الله الرحمن الرحيم»، معنى الله عز و جل، معنى الصمد، معنى الأول و الآخر، معنى رضى الله و سخطه، معنى الهدى و الظلال و التوفيق و الخذلان من الله، معنى الحروف المقطعة في أوائل السور، معنى الاستواء على العرش، معنى العرش و الكرسي، معنى الصراط، معنى الكلمات التي ابتلى إبراهيم ربه بهن فأتمهن، معنى كلمة الباقية في عقب إبراهيم(ع) و... <ref>همان، ص 175</ref>. | #احاديث فقهى: بهعنوان نمونه، در ابواب زير، مىتوان با موضوعات فقهى ذيل، آشنا شد: | ||
#:معنى حروف الأذان و الإقامة، معنى الزكاة الظاهرة و الباطنة، معنى ما روي أن الفقيه لا يعيد الصلاة، معنى قول الصادق(ع): «لا يحرم من الرضاع إلا ما كان مجبورا»، معنى السهم من المال يوصي به الرجل و... <ref>همان، ص 176</ref>. | |||
#احاديث كلامى: اين احاديث در ابواب زير، مطرح شده است: | |||
#:معنى التوحيد و العدل، معنى النبوة، معنى القول النبي(ص): «من كنت مولاه فعلي مولاه»، معنى القول النبي(ص): «أنت مني بمنزلة هارون من موسى(ع)»، معنى الثقلين و العترة و... <ref>همان</ref>. | |||
معنى حروف الأذان و الإقامة، معنى الزكاة الظاهرة و الباطنة، معنى ما روي أن الفقيه لا يعيد الصلاة، معنى قول الصادق(ع): «لا يحرم من الرضاع إلا ما كان مجبورا»، معنى السهم من المال يوصي به الرجل و... <ref>همان، ص 176</ref>. | #:به جهت اهميت اين قسم، شيخ صدوق استدلالات خوب و ارزندهاى در برخى از موارد فوق، ارائه نموده است <ref>همان</ref>. | ||
#احاديث اخلاقى: در ابواب متعددى ذكر شده است كه از آن جملهاند: | |||
#:بابهاى معنى البخل و الشح، معنى الكبر، معنى العجب، معنى الحسد، معنى الفقر، معنى الزهد و... <ref>همان، ص 177</ref>. | |||
#در برخى ابواب نيز نويسنده ضمن روايات، به برخى حوادث تاريخى اشاره كرده كه از جمله مىتوان به ابواب زير اشاره كرد: | |||
معنى التوحيد و العدل، معنى النبوة، معنى القول النبي(ص): «من كنت مولاه فعلي مولاه»، معنى القول النبي(ص): «أنت مني بمنزلة هارون من موسى(ع)»، معنى الثقلين و العترة و... <ref>همان</ref>. | #:معنى الناكثين و القاسطين و المارقين، معنى قول النبي(ص): «من بشرني بخروج آذار فله الجنة»، معنى إسلام أبيطالب بحساب الجمل و... <ref>همان</ref>. | ||
به جهت اهميت اين قسم، شيخ صدوق استدلالات خوب و ارزندهاى در برخى از موارد فوق، ارائه نموده است <ref>همان</ref>. | |||
بابهاى معنى البخل و الشح، معنى الكبر، معنى العجب، معنى الحسد، معنى الفقر، معنى الزهد و... <ref>همان، ص 177</ref>. | |||
معنى الناكثين و القاسطين و المارقين، معنى قول النبي(ص): «من بشرني بخروج آذار فله الجنة»، معنى إسلام أبيطالب بحساب الجمل و... <ref>همان</ref>. | |||
آخرين باب كتاب، باب «نوادر المعاني» است كه بر اساس سنت غالب نويسندگان، موضوعاتى كه تحت عنوان خاصى نيامده است، در اين باب قرار گرفته است، لذا تعداد احاديث اين باب، از همه ابواب بيشتر است كه شامل 105 حديث مىشود <ref>همان، ص 177</ref>. | آخرين باب كتاب، باب «نوادر المعاني» است كه بر اساس سنت غالب نويسندگان، موضوعاتى كه تحت عنوان خاصى نيامده است، در اين باب قرار گرفته است، لذا تعداد احاديث اين باب، از همه ابواب بيشتر است كه شامل 105 حديث مىشود <ref>همان، ص 177</ref>. | ||
خط ۹۴: | خط ۸۲: | ||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == | ||
#مقدمه و متن كتاب. | |||
#عبداللهى عابد، صمد «شيخ صدوق، معاني الأخبار و سبک مؤلف در نگارش آن»، پايگاه مجلات تخصصى نور، نشريه فلسفه، كلام و عرفان، شيعهشناسى، زمستان 1386- شماره 20 (46 صفحه، از 157 تا 202). | |||
ویرایش