۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
كشف الارتياب في أتباع محمد بن عبدالوهاب: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'مبارك' به 'مبارک'
جز (جایگزینی متن - '==منابع مقاله== ' به '==منابع مقاله== ') |
جز (جایگزینی متن - 'مبارك' به 'مبارک') |
||
| خط ۷۵: | خط ۷۵: | ||
مصنف محترم در اواخر رمضان | مصنف محترم در اواخر رمضان المبارک سال 1346 هجرى قمرى در روستاى شقرا از نواحى جبل عامل لبنان تأليف آن را به اتمام رساند (ايشان بر اثر جنگ فراگيرى كه سوريه و لبنان و...را ناامن كرده بود به روستاى محل تولدش هجرت مى‌كند و بعد از مدتى براى ادامۀ تأليف كتاب، كتابخانۀ شخصى خود را نيز از دمشق به اين روستا منتقل مى‌نمايد.) | ||
در اواسط ربيع الأول سال 1347 هجرى قمرى در دمشق تجديد نظر و پاكنويس آن را به پايان رساند و در نهايت روز 22 ربيع الأول 1347 در چاپخانۀ ابن زيدون دمشق به زيور طبع آراسته گرديد. | در اواسط ربيع الأول سال 1347 هجرى قمرى در دمشق تجديد نظر و پاكنويس آن را به پايان رساند و در نهايت روز 22 ربيع الأول 1347 در چاپخانۀ ابن زيدون دمشق به زيور طبع آراسته گرديد. | ||
| خط ۱۴۵: | خط ۱۴۵: | ||
فصل هشتم: در بحث نذر براى غير خداوند كه [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] عدم جواز آن را فتوى داده است. | فصل هشتم: در بحث نذر براى غير خداوند كه [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تيميه]] عدم جواز آن را فتوى داده است. | ||
فصل نهم: در بناى قبور و بارگاه ساختن، كه وهابيون آن را حرام دانسته، شرك و كفر تلقى مى‌كنند و هدم قبور را واجب كرده‌اند. به اين مناسبت مصنف محترم بحثى در تاريخچۀ بناى حجرۀ | فصل نهم: در بناى قبور و بارگاه ساختن، كه وهابيون آن را حرام دانسته، شرك و كفر تلقى مى‌كنند و هدم قبور را واجب كرده‌اند. به اين مناسبت مصنف محترم بحثى در تاريخچۀ بناى حجرۀ مبارک نبوى صلى‌الله‌عليه‌وآله‌و‌سلم از ابتدا تا زمان خود را بيان مى‌نمايد. | ||
فصل دهم: نوشتن بر قبور كه وهابيون آن را ممنوع و حرام مى‌دانند. | فصل دهم: نوشتن بر قبور كه وهابيون آن را ممنوع و حرام مى‌دانند. | ||