۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
ابراهیم، محمد زکی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ه ها' به 'ه‌ها'
(غنی سازی متن) |
جز (جایگزینی متن - 'ه ها' به 'ه‌ها') |
||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
وى از دانشگاه الازهر مصر فارغ التحصيل شد و به چندين زبان همچون فارسى و آلمانى به خوبى آشنايى داشت. او رهبر گروه محمديه و موسس موسسات و مجامع عديده‌اى در مصر مى‌باشد. | وى از دانشگاه الازهر مصر فارغ التحصيل شد و به چندين زبان همچون فارسى و آلمانى به خوبى آشنايى داشت. او رهبر گروه محمديه و موسس موسسات و مجامع عديده‌اى در مصر مى‌باشد. | ||
شیخ محمد زکی ابراهیم ابتدا در | شیخ محمد زکی ابراهیم ابتدا در روزنامه‌ها و مجلات مصری همانند الازهر، منبر الاسلام، اللواء الاسلامی، المسلم و ... نوشت. پس از گذشت مدتی جماعت "الرواد الاوائل" را تاسیس کرد و مجله "التعارف" را در ذیل آن منتشر ساخت. مقالات و نوشته‌های شیخ محمد زکی ابراهیم در حوزه‌های مختلف دینی، اجتماعی، تاریخی، ادبی، سیاسی بود. پایه گذاری همایشهایی با عناوین (المؤتمر الصوفي العالمي) و (مؤتمر المرأة المسلمة) از جمله اقدامات شیخ محمد زکی ابراهیم بود. گرچه شیخ محمد ابراهیم از جمله اولین اعضا و پایه گذاران اخوان المسلمین به شمار می‌آمد، لکن وی همراه با ابراهیم حسن، جماعت اخوان الامسلمین را ترک کرد. شیخ محمد زکی ابراهیم عضو مجلس اعلی و هیئت عالی دعوت و تبلیغ الازهر بود. | ||
کتب، رسائل و مقالات متعددی از شیخ محمد زکی ابراهیم به جای مانده است که دربسیاری از آنها آراء و عقاید وهابیت مورد انتقاد قرار گرفته است. | کتب، رسائل و مقالات متعددی از شیخ محمد زکی ابراهیم به جای مانده است که دربسیاری از آنها آراء و عقاید وهابیت مورد انتقاد قرار گرفته است. | ||
| خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
* أهل القبلة كلهم موحدون: در این کتاب درباب مسلمان بودن تمامی کسانی مه رو به سوی قبله نماز می خوانند سخن به میان آمده است. این درست همان دیدگاه مخالف با وهابیان است. | * أهل القبلة كلهم موحدون: در این کتاب درباب مسلمان بودن تمامی کسانی مه رو به سوی قبله نماز می خوانند سخن به میان آمده است. این درست همان دیدگاه مخالف با وهابیان است. | ||
* بحوث في لغة القرآن. | * بحوث في لغة القرآن. | ||
* تفسير آيات مختارة من كتاب الله تعالى، در این کتاب برخی | * تفسير آيات مختارة من كتاب الله تعالى، در این کتاب برخی سوره‌ها و آیات قرآن تفسیر و شرح داده شده است. | ||
* حكم العمل بالحديث الضعيف: در این کتاب درباره جواز عمل به حدیث ضعیف در فضائل اعمال بحث شده و بیان شده که حدیث ضعیف یکی از انواع حدیث مقبول است. | * حكم العمل بالحديث الضعيف: در این کتاب درباره جواز عمل به حدیث ضعیف در فضائل اعمال بحث شده و بیان شده که حدیث ضعیف یکی از انواع حدیث مقبول است. | ||
* حول معالم القرآن، على طريقة المحدّثين في قضايا ومعلومات قرآنية هامة. | * حول معالم القرآن، على طريقة المحدّثين في قضايا ومعلومات قرآنية هامة. | ||