۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'مطالبي' به 'مطالبی'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'مطالبي' به 'مطالبی') |
||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
مطالب ابواب به ترتيب عبارت است از: | مطالب ابواب به ترتيب عبارت است از: | ||
1- اطلاع از سرگذشت كعبه از | 1- اطلاع از سرگذشت كعبه از مطالبی است كه هر مسلمان مشتاق است كه از آن اطلاع يابد. در ابتدا رواياتي درباره كعبه و علت ناميده شدن آن به بيت المعمور آمده است. سپس به حج آدم و ابراهيم و انبياء عليهمالسلام و بناي آن توسط فرزندان آدم و نيز قريش در زمان جاهليت ميپردازد. پيشينه پوشش كعبه در پيش و پس از اسلام و اين كه از آغاز اسلام هر سال پوشش آن را پائين آورده و بين حجاج تقسيم ميكردند، از ديگر مطالب است. اندازه بيت الحرام از داخل و خارج و جزئيات آن نيز به دقت در تاريخ ثبت شده است. | ||
2- هدف از ايجاد خانه كعبه به جاي آوردن مناسك و عبادات و اعمال حج بوده است و لذا از سوي تاريخ نگاران اسلامی مورد توجه ويژه قرار گرفته است. حدود حرم و تعظيم آن، فضيلت اقامه نماز در برابر كعبه و در مسجدالحرام و حدود عرفه و توقف در آن از مهمترين مباحث اين باب است. بخش اعظمي را نيز مسافتها و به تعبير كتاب "ذرعها" تشكيل داده است كه به عنوان نمونه: فاصله مابين صفا و ركن اسود، مزدلفه، عرفه و ابواب آن و نيز اندازه طواف اطراف كعبه را مىتوان ذكر نمود. در پايان نيز از مكانهايي كه نماز در آنها مستحب است؛ مانند: بيت حضرت خديجه(س)، مسجد الجن، مسجد السرر، مسجد حراء و ثور نام برده شده است. | 2- هدف از ايجاد خانه كعبه به جاي آوردن مناسك و عبادات و اعمال حج بوده است و لذا از سوي تاريخ نگاران اسلامی مورد توجه ويژه قرار گرفته است. حدود حرم و تعظيم آن، فضيلت اقامه نماز در برابر كعبه و در مسجدالحرام و حدود عرفه و توقف در آن از مهمترين مباحث اين باب است. بخش اعظمي را نيز مسافتها و به تعبير كتاب "ذرعها" تشكيل داده است كه به عنوان نمونه: فاصله مابين صفا و ركن اسود، مزدلفه، عرفه و ابواب آن و نيز اندازه طواف اطراف كعبه را مىتوان ذكر نمود. در پايان نيز از مكانهايي كه نماز در آنها مستحب است؛ مانند: بيت حضرت خديجه(س)، مسجد الجن، مسجد السرر، مسجد حراء و ثور نام برده شده است. | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
چاپ اول كتاب در سال 1989 ميلادي در مصر صورت گرفته است. اين نسخه مورد استفاده محقق واقع شده و غلطهاي فراوان آن در پاورقیمورد اصلاح قرار گرفته است. در بعضي موارد | چاپ اول كتاب در سال 1989 ميلادي در مصر صورت گرفته است. اين نسخه مورد استفاده محقق واقع شده و غلطهاي فراوان آن در پاورقیمورد اصلاح قرار گرفته است. در بعضي موارد مطالبی را كه الأزرقي ذكر كرده است، با ذكر "اضافة من عندنا" در پاورقي، به متن افزوده است. فهارس پايان كتاب: | ||
1- أعلام و قبايل و طوايف. | 1- أعلام و قبايل و طوايف. | ||