۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
معالم المدرستين: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'اهل بيت' به 'اهل‌بيت'
جز (جایگزینی متن - '==منابع مقاله== ' به '==منابع مقاله== ') |
جز (جایگزینی متن - 'اهل بيت' به 'اهل‌بيت') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
مؤلف بر اين باور است كه به مفاد آيه '''«فَاِن تنازَعْتُم فى شَىْءٍ فَردُّوهُ اِلَى اللهِ و الرَّسُولِ؛''' اگر در چيزى نزاع و ستيز كرديد، [حكم] آن را به خدا و رسول باگردانيد»، مسلمانان بايد در مسائل اختلافى به كتاب و سنت بازگردند و كلام خدا و رسولش را ميزان اعمال خويش گيرند و كردار خود را با آن بسنجند. از اين‌رو علامه اين كتاب را براى آن كه راهى به سوى اتحاد اسلامی‌باشد، نگاشته است؛ چه اين كه بسيارى از اختلافات و نزاع‌هاى مذهبى به سبب عدم شناخت درست قرآن و سنت شكل گرفته است؛ از سوى ديگر برخى از نزاع‌هاى بين‌المذاهبى بر اثر عدم شناخت صحيح سخن و اعتقادات طرف مقابل شكل گرفته است. علامه كوشيده موضوعات مهم اعتقادى را در مكتب | مؤلف بر اين باور است كه به مفاد آيه '''«فَاِن تنازَعْتُم فى شَىْءٍ فَردُّوهُ اِلَى اللهِ و الرَّسُولِ؛''' اگر در چيزى نزاع و ستيز كرديد، [حكم] آن را به خدا و رسول باگردانيد»، مسلمانان بايد در مسائل اختلافى به كتاب و سنت بازگردند و كلام خدا و رسولش را ميزان اعمال خويش گيرند و كردار خود را با آن بسنجند. از اين‌رو علامه اين كتاب را براى آن كه راهى به سوى اتحاد اسلامی‌باشد، نگاشته است؛ چه اين كه بسيارى از اختلافات و نزاع‌هاى مذهبى به سبب عدم شناخت درست قرآن و سنت شكل گرفته است؛ از سوى ديگر برخى از نزاع‌هاى بين‌المذاهبى بر اثر عدم شناخت صحيح سخن و اعتقادات طرف مقابل شكل گرفته است. علامه كوشيده موضوعات مهم اعتقادى را در مكتب اهل‌بيت(ع) و نيز مكتب خلفا در اين كتاب بار شناساند. از اين‌رو كتاب معالم المدرستين سرآغاز خوبى بر بررسى‌هاى تطبيقى كلام شيعه و اهل سنّت خواهد بود. | ||
در اين كتاب نخست مباحثى براى ايجاد آمادگى در منشأ اختلاف بين دو مكتب ذكر شده و سپس مصادر و مدارك شريعت اسلامى در دو مكتب و راه‌هاى وصول به آن گردآمده است. بخش دوم خود به بخش‌هايى درباره صحابه، امامت و خلافت و قرآن و سنت در دو مكتب تقسيم مى‌شود. | در اين كتاب نخست مباحثى براى ايجاد آمادگى در منشأ اختلاف بين دو مكتب ذكر شده و سپس مصادر و مدارك شريعت اسلامى در دو مكتب و راه‌هاى وصول به آن گردآمده است. بخش دوم خود به بخش‌هايى درباره صحابه، امامت و خلافت و قرآن و سنت در دو مكتب تقسيم مى‌شود. | ||
| خط ۶۷: | خط ۶۷: | ||
ذكر بحث سقيفه و شرح كامل ماجراى آن و ديدگاه‌هاى مختلف مهاجر و انصار و ميزان و دوره خلافت خلفا، صفحاتى از كتاب را به خود اختصاص داده است. علامه، استدلال به شورا، استدلال به بيعت و استدلال به عمل صحابه را به طور كامل نقد و بررسى مى‌كند. او مى‌كوشد با تشريح مصطلحات بحث خلافت و امامت - مانند شورا، بيعت، خليفةالله و اميرالمؤمنين - از ميان كتب لغت و تاريخ، محل اصلى بحث را مشخص كند. | ذكر بحث سقيفه و شرح كامل ماجراى آن و ديدگاه‌هاى مختلف مهاجر و انصار و ميزان و دوره خلافت خلفا، صفحاتى از كتاب را به خود اختصاص داده است. علامه، استدلال به شورا، استدلال به بيعت و استدلال به عمل صحابه را به طور كامل نقد و بررسى مى‌كند. او مى‌كوشد با تشريح مصطلحات بحث خلافت و امامت - مانند شورا، بيعت، خليفةالله و اميرالمؤمنين - از ميان كتب لغت و تاريخ، محل اصلى بحث را مشخص كند. | ||
نويسنده، ديدگاه مكتب | نويسنده، ديدگاه مكتب اهل‌بيت درباره امامت را به خوبى تبيين مى‌كند و نصوص رسول خدا(ص) در تعيين ولىّ امر بعد از خود را به خوبى باز مى‌كاود و به مفهوم وصيت در بين امت‌هاى پيشين و در احاديث صحابه و تابعين به طور تفصيلى مى‌پردازد و آنگاه ديدگاه مكتب خلفا در اين موارد را بررسى مى‌كند. او به سير تاريخى انكار وصيت رسول خدا(ص) مى‌پردازد و در اين باره شواهد خوبى ارائه مى‌دهد. | ||
بازخوانى حديث ثقلين در حجةالوداع و غدير خم و نيز حديث تعداد امامان از مباحث جذاب اين كتاب است. | بازخوانى حديث ثقلين در حجةالوداع و غدير خم و نيز حديث تعداد امامان از مباحث جذاب اين كتاب است. | ||