تفسير كنز الدقائق و بحر الغرائب: تفاوت میان نسخه‌ها

مصنف، در بيان انگيزه خود از نگارش اين تفسير، مى‌فرمايد: در گذشته حاشيه‌اى بر تفسير [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشرى]] و حاشيه‌اى بر حاشيه [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهايى]] بر تفسير «انوار التنزيل» بيضاوى نگاشتم، پس از آن به فكر افتادم كه تفسيرى تأليف كنم كه هم شامل اسرار تنزيل باشد و هم شامل روايات منقول از ائمه اطهار(ع).

آقاى [[ایازی، محمدعلی|سيد محمد على ايازى]]، درباره آن مى‌نويسد: «تفسيرى است كه شامل تمام آيات قرآن مى‌باشد، ما حصل مهم‌ترين تفاسير اماميه و اهل سنت است، آميخته‌اى است بين نقل و عقل و... از منظرى ديگر، اين تفسير، از تفاسير بلاغى و ادبى و شرح و حاشيه‌اى بر تفسير بيضاوى نيز محسوب مى‌گردد.»(المفسرون حياتهم و منهجهم، ص595).

كتاب ديگرى كه «كنز الدقائق»، اكثر احاديث آن را نقل مى‌نمايد، «تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة»، تأليف [[شرف‌الدین، عبدالحسین|سيد شرف‌الدين]] على حسينى استرآبادى غروى از علماى قرن دهم هجرى قمرى، مى‌باشد.

يكى از برترى‌هاى تفسير «كنز الدقائق» نسبت به «نور الثقلين»، مسند بودن آن يا به تعبيرى عدم حذف اسانيد است؛ البته از آن‌جايى كه بخش اعظم روايات «كنز الدقائق» همان روايات «نور الثقلين» است، تفاوتى بين اسانيد روايات آن دو نمى‌باشد، ولى در جايى كه «كنز الدقائق» مستقيما از تفسير فرات كوفى، «تأويل الآيات الظاهرة»، [[تفسير القمي|تفسير قمى]] و تفسير منسوب به [[امام حسن عسکری(ع)]]، روايت نقل مى‌كند، سند را كامل مى‌آورد و احتمال دارد مراد بزرگان از عدم حذف أسناد، همين قسمت باشد.

#اشتمال بر همه آيات قرآن، بيان سند روايات، ذكر تناسب آيات با هم‌ديگر، حل و فصل مشكلات الفاظ آيات، بيان وجوه مختلف اعراب، تبيين لغات و قرائت‌هاى مختلف و بيان نكات بلاغى؛

#اجتهادى بودن و مطالب را گاه تجزيه و تحليل و نقد و تأييد نمودن و نظر خود را ابراز كردن؛

#اشتمال بر مباحث كلامى، فلسفى و عرفانى؛

== وضعيت كتاب ==