پرش به محتوا

بحرانی، سید هاشم بن سلیمان: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'اهل بيت' به 'اهل‌بيت'
جز (جایگزینی متن - 'مى كرد' به 'می‎كرد')
جز (جایگزینی متن - 'اهل بيت' به 'اهل‌بيت')
خط ۵۲: خط ۵۲:
سيد بحرانى پس از چندى تحصيل در زادگاهش راهى نجف اشرف شد و از استادان آن حوزه استفاده فراوان برد و سالها بعد با رسيدن به مقام علمى و معنوى اجتهاد، بزرگ مرجع آن حوزه گشت. گرچه سال ورودش به نجف، به صورت دقيق مشخص نيست اما به يقين در سال 1063ق نزد استاد بزرگ نجف، فخرالدين طريحى به دانش‌اندوزى مشغول بوده است. او پس از چندى به زادگاهش بحرين بازگشت و بعد از رحلت شيخ محمد بن ماجد بحرانى عهده‌دار منصب مرجعيت و رهبرى دينى و علمى مردم گرديد.  
سيد بحرانى پس از چندى تحصيل در زادگاهش راهى نجف اشرف شد و از استادان آن حوزه استفاده فراوان برد و سالها بعد با رسيدن به مقام علمى و معنوى اجتهاد، بزرگ مرجع آن حوزه گشت. گرچه سال ورودش به نجف، به صورت دقيق مشخص نيست اما به يقين در سال 1063ق نزد استاد بزرگ نجف، فخرالدين طريحى به دانش‌اندوزى مشغول بوده است. او پس از چندى به زادگاهش بحرين بازگشت و بعد از رحلت شيخ محمد بن ماجد بحرانى عهده‌دار منصب مرجعيت و رهبرى دينى و علمى مردم گرديد.  


علامه بحرانى كه فقيهى گرانمايه و صاحب تأليفات بسيار ارزشمندى در فقه، اصول، رجال و مانند آن بود زمانى از ادامه تحقيق و تألیف در فقه منصرف شد و به يكباره توجه ويژه‌اى نسبت به تدوين آثار اهل بيت(ع) پيدا كرد و با تمام توان و سرعت و دقت فراوان، به اين امر مهم پرداخت.
علامه بحرانى كه فقيهى گرانمايه و صاحب تأليفات بسيار ارزشمندى در فقه، اصول، رجال و مانند آن بود زمانى از ادامه تحقيق و تألیف در فقه منصرف شد و به يكباره توجه ويژه‌اى نسبت به تدوين آثار اهل‌بيت(ع) پيدا كرد و با تمام توان و سرعت و دقت فراوان، به اين امر مهم پرداخت.


== اساتيد==
== اساتيد==
خط ۹۱: خط ۹۱:


# البرهان في تفسير القرآن
# البرهان في تفسير القرآن
# اللوامع النورانيه في اسماء على و اهل بيته القرآنيه
# اللوامع النورانيه في اسماء على و اهل‌بيته القرآنيه
# نورالانوار في تفسير قرآن
# نورالانوار في تفسير قرآن
# اصول و اعتقادات
# اصول و اعتقادات
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش