۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '== منابع مقاله == ' به '== منابع مقاله == ') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'اهل بيت' به 'اهلبيت') |
||
خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
سپس به موضوعات ذيل پرداخته شده است: | سپس به موضوعات ذيل پرداخته شده است: | ||
فضيلت پيامبر(ص)، همسران پيامبر(ص)، استحباب نامگذارى فرزندان به نام پيامبر(ص)، كلمات و رواياتى كه مستلزم پائين آوردن جايگاه نبوت است، اجتهاد در مقابل نصّ پيامبر اكرم(ص)، سلسله كذّابين و جاعلان حديث، مجموعهاى از احاديث موضوعه درباره فضيلت پيامبر اكرم(ص) و نيز مناقب خلفاء و معاويه، احاديث موضوعه در موضوع خلافت، جريان رحلت پيامبر اكرم(ص) و آنچه بر | فضيلت پيامبر(ص)، همسران پيامبر(ص)، استحباب نامگذارى فرزندان به نام پيامبر(ص)، كلمات و رواياتى كه مستلزم پائين آوردن جايگاه نبوت است، اجتهاد در مقابل نصّ پيامبر اكرم(ص)، سلسله كذّابين و جاعلان حديث، مجموعهاى از احاديث موضوعه درباره فضيلت پيامبر اكرم(ص) و نيز مناقب خلفاء و معاويه، احاديث موضوعه در موضوع خلافت، جريان رحلت پيامبر اكرم(ص) و آنچه بر اهلبيت ايشان بعد از آن گذشت، داستان حجةالوداع و جريان غدير خم، روايت اين حديث شريف از ميان صحابه و تابعين، طبقات روات از علماء و نويسندگان كه درباره حديث غدير سخن گفتهاند، انكار وفات پيامبر(ص) از سوى عمر، داستان غصب فدك، داستان سقيفه و... | ||
موضوع زيارت حضرت رسول(ص) و توسل به ايشان و كلمات شريفه حضرت از ديگر موضوعاتى است كه در اين كتاب بدانها پرداخته شده است. | موضوع زيارت حضرت رسول(ص) و توسل به ايشان و كلمات شريفه حضرت از ديگر موضوعاتى است كه در اين كتاب بدانها پرداخته شده است. | ||
در قسمت دوم مقدمه كه حول اركان اسلام است، محقق كتاب به اين مساله مىپردازد كه چرا ولايت اساس و اصل در اسلام قرار گرفته است و در ادامه بحثى را در اصرار مخالفين بر مخالفت شديد بر | در قسمت دوم مقدمه كه حول اركان اسلام است، محقق كتاب به اين مساله مىپردازد كه چرا ولايت اساس و اصل در اسلام قرار گرفته است و در ادامه بحثى را در اصرار مخالفين بر مخالفت شديد بر اهلبيت(ع) و شيعيان آنها، ارائه مىكند. | ||
در بخش چهارم از مقدمه، به اين مطلب پرداخته شده است كه رسول مكرم اسلام(ص) در زمان خويش هم مظلوم بودند. | در بخش چهارم از مقدمه، به اين مطلب پرداخته شده است كه رسول مكرم اسلام(ص) در زمان خويش هم مظلوم بودند. |
ویرایش