پرش به محتوا

الوسيلة الی نيل الفضيلة: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'سبك' به 'سبک '
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'سبك' به 'سبک ')
خط ۳۹: خط ۳۹:
كتاب الوسيلة يك دورۀ كامل فقه فتوايى از كتاب طهارت تا ديات مى‌باشد و شبيه به رساله‌هاى عمليۀ متداول در زمان ما است.
كتاب الوسيلة يك دورۀ كامل فقه فتوايى از كتاب طهارت تا ديات مى‌باشد و شبيه به رساله‌هاى عمليۀ متداول در زمان ما است.


اين سبك از فقه كه كتب فقهى بصورت بسيار مختصر و منظم همراه با شماره‌گذارى فروع فقهى به منظور آسان شدن فراگيرى و حفظ و ضبط فروع فقهى براى خوانندگان تدوين مى‌شود.
اين سبک  از فقه كه كتب فقهى بصورت بسيار مختصر و منظم همراه با شماره‌گذارى فروع فقهى به منظور آسان شدن فراگيرى و حفظ و ضبط فروع فقهى براى خوانندگان تدوين مى‌شود.


از زمان [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] (م 436 ق) با نگارش «ال[[جمل العلم و العمل]]» آغاز شده و سپس با نگارش «[[المراسم في الفقه الإمامي|المراسم]]» بوسيلۀ [[سالار دیلمی، حمزة بن عبدالعزیز|ابويعلى سلاّر بن عبدالعزيز]] (م 448 ق) و «[[الجمل و العقود في العبادات|الجمل و العقود]]» توسط [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ ابوجعفر طوسى]] (قده) (م 460 ق) و «الوسيلة» توسط مؤلف ادامه يافته است.
از زمان [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] (م 436 ق) با نگارش «ال[[جمل العلم و العمل]]» آغاز شده و سپس با نگارش «[[المراسم في الفقه الإمامي|المراسم]]» بوسيلۀ [[سالار دیلمی، حمزة بن عبدالعزیز|ابويعلى سلاّر بن عبدالعزيز]] (م 448 ق) و «[[الجمل و العقود في العبادات|الجمل و العقود]]» توسط [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ ابوجعفر طوسى]] (قده) (م 460 ق) و «الوسيلة» توسط مؤلف ادامه يافته است.
خط ۱۵۳: خط ۱۵۳:
در كتاب بيع: قال الشيخ أبو جعفر الطوسي رضي الله عنه في النهاية، قال الشيخ أبو جعفر الطوسي رحمه اللّه، و قد أطلق الشيوخ رحمهم اللّه تعالى ذلك على الإطلاق، كه اشاره به [[شيخ صدوق]] در مقنع و [[شيخ مفيد]] و [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] دارد، قال أبو يعلى يلزمه الكافّة.<ref>صفحات 181، 257، 284، 71، 96، 101، 141، 144</ref>  
در كتاب بيع: قال الشيخ أبو جعفر الطوسي رضي الله عنه في النهاية، قال الشيخ أبو جعفر الطوسي رحمه اللّه، و قد أطلق الشيوخ رحمهم اللّه تعالى ذلك على الإطلاق، كه اشاره به [[شيخ صدوق]] در مقنع و [[شيخ مفيد]] و [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] دارد، قال أبو يعلى يلزمه الكافّة.<ref>صفحات 181، 257، 284، 71، 96، 101، 141، 144</ref>  


وى در صفحات 141، 144، 180 از سلاّر، در صفحات 181، 299، 326 از [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] و در صفحات 181، 248، 257، و 299 از [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] و در صفحۀ 150 از [[شيخ مفيد]] مطالبى را نقل قول مى‌نمايد. بنابراين سبك تدوين و نگارش كتاب برگرفته از فقه مخصوص و بخصوص فقه مختص و كلاسيك مى‌باشد.
وى در صفحات 141، 144، 180 از سلاّر، در صفحات 181، 299، 326 از [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] و در صفحات 181، 248، 257، و 299 از [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] و در صفحۀ 150 از [[شيخ مفيد]] مطالبى را نقل قول مى‌نمايد. بنابراين سبک  تدوين و نگارش كتاب برگرفته از فقه مخصوص و بخصوص فقه مختص و كلاسيك مى‌باشد.


علاوه بر فقهاى بزرگ كه مؤلف از آنان نقل قول مى‌كند گاهى به صورت اجمالى نظريه‌اى را كه ذكر نموده يا روايتى را بدون ذكر سند بيان مى‌نمايد به عنوان نمونه: انفسخ نكاحها على قول بعض الأصحاب، روى بعض أصحابنا يعني [[ابن براج، عبدالعزیز بن نحریر|ابن براج]]، المندوب ثمانية و عشرون غسل يوم الجمعة، روى انّه سنّة واجبة.<ref>صفحات 294، 122، 54، 82، 83، 131، 141، 147، 391</ref>  
علاوه بر فقهاى بزرگ كه مؤلف از آنان نقل قول مى‌كند گاهى به صورت اجمالى نظريه‌اى را كه ذكر نموده يا روايتى را بدون ذكر سند بيان مى‌نمايد به عنوان نمونه: انفسخ نكاحها على قول بعض الأصحاب، روى بعض أصحابنا يعني [[ابن براج، عبدالعزیز بن نحریر|ابن براج]]، المندوب ثمانية و عشرون غسل يوم الجمعة، روى انّه سنّة واجبة.<ref>صفحات 294، 122، 54، 82، 83، 131، 141، 147، 391</ref>  
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش