پرش به محتوا

المحرر في الفتوى: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'سبك' به 'سبک '
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'سبك' به 'سبک ')
خط ۴۶: خط ۴۶:
اگرچه در كتاب مجالس المؤمنين و كتاب‌هاى پس از آن نام كتاب «التحرير» ذكر شده است امّا همان‌طور كه آقا بزرگ در الذريعة به نقل از [[أمل الآمل في علماء جبل عامل|أمل الآمل]]، الرياض و روضات الجنات و نسخۀ خطى شيخ هادى کاشف‎الغطاء ذكر نموده است نام صحيح آن «المحرر» است. ([[أمل الآمل في علماء جبل عامل|أمل الآمل]] ج 21/2، الذريعة ج 377/3، ج 148/20).
اگرچه در كتاب مجالس المؤمنين و كتاب‌هاى پس از آن نام كتاب «التحرير» ذكر شده است امّا همان‌طور كه آقا بزرگ در الذريعة به نقل از [[أمل الآمل في علماء جبل عامل|أمل الآمل]]، الرياض و روضات الجنات و نسخۀ خطى شيخ هادى کاشف‎الغطاء ذكر نموده است نام صحيح آن «المحرر» است. ([[أمل الآمل في علماء جبل عامل|أمل الآمل]] ج 21/2، الذريعة ج 377/3، ج 148/20).


لازم به ذكر است كه اوّلا خطبۀ كتاب «المحرر» با اين عبارت آغاز شده است: الحمد للّه ربّ مسبب الأسباب و مسهل الاصعاب. كه با خطبه‌اى كه در خواب از وى خواسته شده است و ثانيا بر خلاف آنچه در درخواست سيد مرتضى ذكر شده است كه كتاب به سبك فقه استدلالى نوشته شده و در بردارندۀ مسائل فقهى باشد، كتاب به سبك فقه فتوايى نوشته شده است.
لازم به ذكر است كه اوّلا خطبۀ كتاب «المحرر» با اين عبارت آغاز شده است: الحمد للّه ربّ مسبب الأسباب و مسهل الاصعاب. كه با خطبه‌اى كه در خواب از وى خواسته شده است و ثانيا بر خلاف آنچه در درخواست سيد مرتضى ذكر شده است كه كتاب به سبک  فقه استدلالى نوشته شده و در بردارندۀ مسائل فقهى باشد، كتاب به سبک  فقه فتوايى نوشته شده است.


==تاريخ انتشار==
==تاريخ انتشار==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش