پرش به محتوا

بحوث عقائدیة: تفاوت میان نسخه‌ها

۳ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۵ ژوئیهٔ ۲۰۱۸
جز
جایگزینی متن - 'مى‏د' به 'می‌‏د'
جز (جایگزینی متن - 'مى‏ی' به 'می‌ی')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - 'مى‏د' به 'می‌‏د')
خط ۴۹: خط ۴۹:
نویسنده در جلد پنجم، در دو فصل زیر، امکان و عدم امکان رؤیت خداوند را مورد بحث و بررسی قرار داده است:
نویسنده در جلد پنجم، در دو فصل زیر، امکان و عدم امکان رؤیت خداوند را مورد بحث و بررسی قرار داده است:
در فصل نخست، به مسئله رؤیت بصری، پرداخته شده است. نویسنده در این‎باره، ابتدا اقوال موجود در مسئله را مطرح نموده و سپس با اقامه دلایل زیر، به رد امکان رؤیت بصری، پرداخته است:
در فصل نخست، به مسئله رؤیت بصری، پرداخته شده است. نویسنده در این‎باره، ابتدا اقوال موجود در مسئله را مطرح نموده و سپس با اقامه دلایل زیر، به رد امکان رؤیت بصری، پرداخته است:
# دلایل نقلی: از جمله آیاتی که به درک نشدن خداوند به‎وسیله ابصار دلالت دارند، عبارتند از: آیه شریفه 103 انعام: '''لاَ تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَ هُوَ یدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَ هُوَ اللَّطِیفُ الْخَبِیرُ''' (چشم‎ها او را درنمی‌یابند و اوست که دیدگان را درمی‌یابد و او لطیف آگاه است﴾<ref>ر.ک: همان، ج5، ص12</ref> و نیز آیاتی که به عدم احاطه علمی بر خداوند، اشاره دارند، مانند آیه شریفه 110 سوره طه: '''یعْلَمُ مَا بَینَ أَیدِیهِمْ وَ مَا خَلْفَهُمْ وَ لاَ یحِیطُونَ بِهِ عِلْماً''' (آنچه را که آنان در پیش دارند و آنچه را که پشت سر گذاشته‌‏اند، مى‏داند و حال‎آنکه ایشان بدان دانشى ندارند﴾<ref>ر.ک: همان، ص20-24</ref>.
# دلایل نقلی: از جمله آیاتی که به درک نشدن خداوند به‎وسیله ابصار دلالت دارند، عبارتند از: آیه شریفه 103 انعام: '''لاَ تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَ هُوَ یدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَ هُوَ اللَّطِیفُ الْخَبِیرُ''' (چشم‎ها او را درنمی‌یابند و اوست که دیدگان را درمی‌یابد و او لطیف آگاه است﴾<ref>ر.ک: همان، ج5، ص12</ref> و نیز آیاتی که به عدم احاطه علمی بر خداوند، اشاره دارند، مانند آیه شریفه 110 سوره طه: '''یعْلَمُ مَا بَینَ أَیدِیهِمْ وَ مَا خَلْفَهُمْ وَ لاَ یحِیطُونَ بِهِ عِلْماً''' (آنچه را که آنان در پیش دارند و آنچه را که پشت سر گذاشته‌‏اند، می‌‏داند و حال‎آنکه ایشان بدان دانشى ندارند﴾<ref>ر.ک: همان، ص20-24</ref>.
# دلایل عقلی: در این‎باره، شش دلیل عقلی، ارائه گردیده است<ref>ر.ک: همان، ص24-‎26</ref>.
# دلایل عقلی: در این‎باره، شش دلیل عقلی، ارائه گردیده است<ref>ر.ک: همان، ص24-‎26</ref>.


۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش