۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
نهاية المرام في علم الكلام: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'عموما ' به 'عموماً'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'عموما ' به 'عموماً') |
||
| خط ۸۴: | خط ۸۴: | ||
# اشتمال كتاب بر نظرات خواجه [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|نصيرالدين طوسى]] كه در حقيقت پاسخهاى اوست به پرسشهاى كلامى و فلسفى مؤلف در سفرى كه خواجه و علامه با هم از حله به بغداد مىرفتند. | # اشتمال كتاب بر نظرات خواجه [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|نصيرالدين طوسى]] كه در حقيقت پاسخهاى اوست به پرسشهاى كلامى و فلسفى مؤلف در سفرى كه خواجه و علامه با هم از حله به بغداد مىرفتند. | ||
# اشتمال كتاب بر انديشههاى خود مؤلف و نگرش عميقش به عقايد شيعه اماميه. نظرات مؤلف در ساير كتبش كمتر به چشم مىخورد، زيرا يا كتاب ديگرى را شرح داده و يا كتابهاى مختصرى است كه مجال آن نبوده است. | # اشتمال كتاب بر انديشههاى خود مؤلف و نگرش عميقش به عقايد شيعه اماميه. نظرات مؤلف در ساير كتبش كمتر به چشم مىخورد، زيرا يا كتاب ديگرى را شرح داده و يا كتابهاى مختصرى است كه مجال آن نبوده است. | ||
# عدم تعصب به كلام و فلسفه: گرچه علامه حلى در اكثر مباحث از نظرات متكلمين تبعيت نموده، اما در مواردى هم با آنها مخالفت كرده و نظر حكماء را پذيرفته است. همچنين با اين كه | # عدم تعصب به كلام و فلسفه: گرچه علامه حلى در اكثر مباحث از نظرات متكلمين تبعيت نموده، اما در مواردى هم با آنها مخالفت كرده و نظر حكماء را پذيرفته است. همچنين با اين كه عموماًبه برهان و استدلالهاى عقلانى استناد مىكند، گاهى هم قضاياى مشهوده و جدل را مستند مىداند. | ||
==نسخهشناسى== | ==نسخهشناسى== | ||