پرش به محتوا

فرهنگ‌نامه زیارت: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'نزديك' به 'نزدیک '
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'نزديك' به 'نزدیک ')
خط ۴۹: خط ۴۹:
5. بين الحرمين: فاصله و محدوده ميان دو حرم را «بين الحرمين» گويند. در مدينه منوّره، محدوده بين حرم پيامبر و قبرستان بقيع را كه حرم چهار امام است و در كربلا محدوده بين حرم امام حسين و حرم حضرت اباالفضل را بين الحرمين گويند و مكانى است كه شرافت خاصّ دارد. در تهران هم به بازار بين مسجد امام خمينى و مسجد جامع، بازار بين الحرمين گفته مى‌شود<ref>همان، ص19-20</ref>
5. بين الحرمين: فاصله و محدوده ميان دو حرم را «بين الحرمين» گويند. در مدينه منوّره، محدوده بين حرم پيامبر و قبرستان بقيع را كه حرم چهار امام است و در كربلا محدوده بين حرم امام حسين و حرم حضرت اباالفضل را بين الحرمين گويند و مكانى است كه شرافت خاصّ دارد. در تهران هم به بازار بين مسجد امام خمينى و مسجد جامع، بازار بين الحرمين گفته مى‌شود<ref>همان، ص19-20</ref>


6. تلّ زينبيّه: در حادثه عاشورا، بلندى و تپه‌اى ميان خيمه‌هاى امام حسين(ع) و ميدان نبرد وجود داشته و حضرت زينب(س) گاهى براى اطلاع از اوضاع ميدان و حال برادرش به بالاى آن مى‌رفته است. آن تپه به «تلّ زينبيّه» مشهور است و امروز به‌صورت يك ساختمان، نزديكى حرم سيدالشهدا(ع) است و زوّار به زيارت آن مى‌روند و با آن حادثه تجديد خاطره مى‌كنند<ref>همان، ص23</ref>
6. تلّ زينبيّه: در حادثه عاشورا، بلندى و تپه‌اى ميان خيمه‌هاى امام حسين(ع) و ميدان نبرد وجود داشته و حضرت زينب(س) گاهى براى اطلاع از اوضاع ميدان و حال برادرش به بالاى آن مى‌رفته است. آن تپه به «تلّ زينبيّه» مشهور است و امروز به‌صورت يك ساختمان، نزدیک ى حرم سيدالشهدا(ع) است و زوّار به زيارت آن مى‌روند و با آن حادثه تجديد خاطره مى‌كنند<ref>همان، ص23</ref>


7. توسّل: وسيله و واسطه آوردن، پيامبر و اهل‌بيت را نزد خداوند، شفيع و واسطه قرار دادن جهت استجابت دعاها و آمرزش گناهان. توسّل به اهل‌بيت مورد سفارش پيشوايان دينى است و در قرآن كريم هم آمده است كه گنهكاران اگر به پيامبر خدا توسّل جويند و آن حضرت در حقّ آنان استغفار كند و از خدا آمرزش بخواهد، خدا را آمرزنده خواهند يافت<ref>نساء، آيه 64</ref>در «دعاى توسّل»، نيايشگر و متوسّل، چهارده معصوم را نزد خدا وسيله قرار مى‌دهد و حاجتش را از خدا مى‌طلبد<ref>همان، ص23-24</ref>
7. توسّل: وسيله و واسطه آوردن، پيامبر و اهل‌بيت را نزد خداوند، شفيع و واسطه قرار دادن جهت استجابت دعاها و آمرزش گناهان. توسّل به اهل‌بيت مورد سفارش پيشوايان دينى است و در قرآن كريم هم آمده است كه گنهكاران اگر به پيامبر خدا توسّل جويند و آن حضرت در حقّ آنان استغفار كند و از خدا آمرزش بخواهد، خدا را آمرزنده خواهند يافت<ref>نساء، آيه 64</ref>در «دعاى توسّل»، نيايشگر و متوسّل، چهارده معصوم را نزد خدا وسيله قرار مى‌دهد و حاجتش را از خدا مى‌طلبد<ref>همان، ص23-24</ref>


8. جمكران: مسجدى در چند كيلومترى قم، نزديك روستاى جمكران كه در سال 393ق، به دستور امام زمان(ع) و به دست حسن بن مثله جمكرانى ساخته شده است. اين مسجد، در سال‌هاى اخير موقعيت و شهرت بسيارى يافته و در ايام سال، به‌خصوص در شب‌هاى چهارشنبه و نيمه شعبان، عدّه بسيارى براى زيارت و عبادت به آنجا مى‌روند و نماز مخصوصى دارد<ref>ر.ک: همان، ص25</ref>
8. جمكران: مسجدى در چند كيلومترى قم، نزدیک  روستاى جمكران كه در سال 393ق، به دستور امام زمان(ع) و به دست حسن بن مثله جمكرانى ساخته شده است. اين مسجد، در سال‌هاى اخير موقعيت و شهرت بسيارى يافته و در ايام سال، به‌خصوص در شب‌هاى چهارشنبه و نيمه شعبان، عدّه بسيارى براى زيارت و عبادت به آنجا مى‌روند و نماز مخصوصى دارد<ref>ر.ک: همان، ص25</ref>


9. زيارت اربعين: زيارتى كه در روز اربعين امام حسين(ع) (20 ماه صفر) انجام مى‌گيرد. زيارت اربعين از نشانه‌هاى مؤمن راستين بشمار آمده است. متن زيارت‌نامه‌اى كه در اربعين (چه در كربلا يا از راه دور) خوانده مى‌شود و به «زيارت اربعين» مشهور است، از [[امام صادق]](ع) روايت شده و در كتاب‌هاى دعا آمده است. جابر و عطيّه، دو شخصيتى بودند كه در اولين اربعين پس از عاشورا قبر سيدالشهدا(ع) را زيارت كردند<ref>ر.ک: همان، ص37-38</ref>
9. زيارت اربعين: زيارتى كه در روز اربعين امام حسين(ع) (20 ماه صفر) انجام مى‌گيرد. زيارت اربعين از نشانه‌هاى مؤمن راستين بشمار آمده است. متن زيارت‌نامه‌اى كه در اربعين (چه در كربلا يا از راه دور) خوانده مى‌شود و به «زيارت اربعين» مشهور است، از [[امام صادق]](ع) روايت شده و در كتاب‌هاى دعا آمده است. جابر و عطيّه، دو شخصيتى بودند كه در اولين اربعين پس از عاشورا قبر سيدالشهدا(ع) را زيارت كردند<ref>ر.ک: همان، ص37-38</ref>
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش