۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الإعجاز البياني للقرآن و مسائل ابن الازرق، دراسة قرآنية لغوية و بيانية: تفاوت میان نسخه‌ها
الإعجاز البياني للقرآن و مسائل ابن الازرق، دراسة قرآنية لغوية و بيانية (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۳ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۰۹:۰۸
، ۲۳ ژوئیهٔ ۲۰۱۸جایگزینی متن - 'نزديك' به 'نزدیک '
جز (جایگزینی متن - '| پس از = | پیش از = ' به '| پس از = | پیش از =') |
جز (جایگزینی متن - 'نزديك' به 'نزدیک ') |
||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
كتاب پيرامون يكى از مسائل مهم علوم قرآن يعنى اعجاز» به رشتۀ تحرير در آمده است-مؤلف محترمه سعى نموده است يكى از وجوه اعجاز كه همان اعجاز بيانى است را در اين كتاب توسط آيات قرآن شرح و بسط نمايد-وى با استفاده از آيات مختلف، اعجاز بيانى قرآن را بحث نموده و معتقد است كه اعجاز نه تنها مربوط به كل آيه و آيات قرآنى است بلكه شامل تك واژه‌هاى هر آيه نيز مى‌شود به گونه‌اى كه اگر يكى از كلمات را در يك آيه جابه‌جا كنيم و واژه‌اى معادل آنرا قرار دهيم اعجاز آن آيه از بين خواهد رفت. | كتاب پيرامون يكى از مسائل مهم علوم قرآن يعنى اعجاز» به رشتۀ تحرير در آمده است-مؤلف محترمه سعى نموده است يكى از وجوه اعجاز كه همان اعجاز بيانى است را در اين كتاب توسط آيات قرآن شرح و بسط نمايد-وى با استفاده از آيات مختلف، اعجاز بيانى قرآن را بحث نموده و معتقد است كه اعجاز نه تنها مربوط به كل آيه و آيات قرآنى است بلكه شامل تك واژه‌هاى هر آيه نيز مى‌شود به گونه‌اى كه اگر يكى از كلمات را در يك آيه جابه‌جا كنيم و واژه‌اى معادل آنرا قرار دهيم اعجاز آن آيه از بين خواهد رفت. | ||
وى براى اثبات چنين نظريه‌اى بعضى از واژه‌ها كه داراى معناى | وى براى اثبات چنين نظريه‌اى بعضى از واژه‌ها كه داراى معناى نزدیک ى مى‌باشند همچون:رؤيا و حلم و يا انس و ابصر و...را ذكر و مى‌گويد | ||
در آيه 44 و 43 سورۀ يوسف كه رويا و حلم ذكر شده است نمى‌توان يكى را جاى گزين ديگرى نمود | در آيه 44 و 43 سورۀ يوسف كه رويا و حلم ذكر شده است نمى‌توان يكى را جاى گزين ديگرى نمود | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
# پس از طرح موضوع بحث، سير اجمالى از تاريخ تطور و تكامل آن بحث ارائه و كتابهاى تألیف شده توسط صاحب نظران و اهل فن را ذكر مى‌نمايد | # پس از طرح موضوع بحث، سير اجمالى از تاريخ تطور و تكامل آن بحث ارائه و كتابهاى تألیف شده توسط صاحب نظران و اهل فن را ذكر مى‌نمايد | ||
# فصل دوم.در اين فصل پيرامون دلالت الفاظ و راز نهفتۀ در كلمات بحث مى‌نمايد-و معتقد است هر كدام از واژه‌هاى قرآنى داراى خصوصيتى است كه واژۀ | # فصل دوم.در اين فصل پيرامون دلالت الفاظ و راز نهفتۀ در كلمات بحث مى‌نمايد-و معتقد است هر كدام از واژه‌هاى قرآنى داراى خصوصيتى است كه واژۀ نزدیک به آن ندارد و نمى‌تواند يكى جاى گزين ديگرى شود. | ||
# فصل دوم:در اين فصل پيرامون-لا نافيۀ همراه قسم بحث مى‌نمايد، پس از طرح موضوع مساله اقوال پيرامون آنرا ذكر و در پايان نظر خود را ارائه مى‌نمايد | # فصل دوم:در اين فصل پيرامون-لا نافيۀ همراه قسم بحث مى‌نمايد، پس از طرح موضوع مساله اقوال پيرامون آنرا ذكر و در پايان نظر خود را ارائه مى‌نمايد | ||
# فصل سوم.در اين فصل سؤالاتى را كه نافع از [[ابن‌عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] پيرامون شرح برخى از واژه‌هاى قرآنى نموده ذكر كرده و در برخى از آنها جوابى را كه [[ابن‌عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] داده مورد نقد و بررسى قرار مى‌دهد. | # فصل سوم.در اين فصل سؤالاتى را كه نافع از [[ابن‌عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] پيرامون شرح برخى از واژه‌هاى قرآنى نموده ذكر كرده و در برخى از آنها جوابى را كه [[ابن‌عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] داده مورد نقد و بررسى قرار مى‌دهد. | ||