۱۵۳٬۲۶۹
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '}} '''' به '}} '''') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۱۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR16568J1.jpg | | تصویر =NUR16568J1.jpg | ||
| خط ۷: | خط ۶: | ||
[[زغلول، ابوهاجر محمدسعید]] (محقق) | [[زغلول، ابوهاجر محمدسعید]] (محقق) | ||
[[بیهقی، احمد بن حسین]] ( | [[بیهقی، احمد بن حسین]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 122/5 /ب9ش7 | | کد کنگره =BP 122/5 /ب9ش7 | ||
| خط ۲۲: | خط ۲۱: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| شابک =2-7451-1006-3 | | شابک =2-7451-1006-3 | ||
| تعداد جلد =9 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =16568 | |||
| کتابخوان همراه نور =16568 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|شعب الإيمان (ابهامزدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر| ایمان (ابهامزدایی) }} | |||
'''شعب الإيمان'''، اثر [[احمد بن حسين بيهقى]] (384-458ق) محدث و فقيه شافعى، در موضوع اخلاق به زبان عربى نگارش شده است. كتاب -بر پايه مبانى رجالى حديثى اهلسنت- از منابع كاملاً قابل توجه و پراهميت و مورد مراجعه و ارجاع بهشمار مىآيد. از كتاب با نامهاى «الجامع المصنف في شعب الإيمان» يا «الجامع لشعب الإيمان» نيز ياد شده است<ref>مقدمه محقق، ص19</ref> | '''شعب الإيمان'''، اثر [[احمد بن حسين بيهقى]] (384-458ق) محدث و فقيه شافعى، در موضوع اخلاق به زبان عربى نگارش شده است. كتاب -بر پايه مبانى رجالى حديثى اهلسنت- از منابع كاملاً قابل توجه و پراهميت و مورد مراجعه و ارجاع بهشمار مىآيد. از كتاب با نامهاى «الجامع المصنف في شعب الإيمان» يا «الجامع لشعب الإيمان» نيز ياد شده است<ref>مقدمه محقق، ص19</ref> | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
كتاب با مقدمه دكتر عبدالغفار سليمان البندارى آغاز شده است. پس از آن مختصرى به كتاب، شخصيت بيهقى و آثارش پرداخته شده است. | كتاب با مقدمه دكتر عبدالغفار سليمان البندارى آغاز شده است. پس از آن مختصرى به كتاب، شخصيت بيهقى و آثارش پرداخته شده است. | ||
| خط ۳۹: | خط ۳۸: | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
اساس اين كتاب بر مبناى حديثى از رسول خدا(ص) است كه: «ايمان هفتاد و چند شاخه است كه برترين آنها كلمه توحيد و پايينترينشان برداشتن موجبات آزار از سر راه است، و حيا نيز شاخهاى از ايمان است»<ref>همان، ص288</ref> | اساس اين كتاب بر مبناى حديثى از رسول خدا(ص) است كه: «ايمان هفتاد و چند شاخه است كه برترين آنها كلمه توحيد و پايينترينشان برداشتن موجبات آزار از سر راه است، و حيا نيز شاخهاى از ايمان است»<ref>همان، ص288</ref> | ||
كتاب شعب الايمان سازمان و نظم منطقى خاصى ندارد. روايتى نبوى را مبنى بر اين كه «ايمان داراى شعبههايى است» مدنظر قرار داده و چون در اين نبوى شريف به ذكر تكتك شعب ايمان پرداخته نشده، خود | كتاب شعب الايمان سازمان و نظم منطقى خاصى ندارد. روايتى نبوى را مبنى بر اين كه «ايمان داراى شعبههايى است» مدنظر قرار داده و چون در اين نبوى شريف به ذكر تكتك شعب ايمان پرداخته نشده، خود نویسنده با جستوجو در آيات و روايات قريب به 77 شعبه را فهرست مىكند و در ذيل هر شعبه به توضيح پيرامون صفت و ويژگى مورد بيان مىپردازد. از عناوين آغازين كتاب، ابتدائاً چنين به نظر مىرسد كه مصنف درصدد بوده است كه ميان ايمان به خداوند متعال و روز قيامت و اصول دين و اعمال فردى و اجتماعى انسان رابطهاى منطقى در نظر بگيرد، اما خواننده نبايد در بين عناوين كتاب به دنبال يافتن رابطه منطقى ميان ابواب باشد<ref>همان، ص291</ref> | ||
ممكن است از برخى عنوانهاى كتاب چنين به نظر آيد كه بيهقى به مباحث كلامى و فقهى نيز در اين كتاب پرداخته است، اما با مراجعه به متن كتاب ملاحظه مىشود كه مقصود از عناوين كلامى (مانند: ايمان به خداوند و كتاب و پيامبران) و يا عناوين فقهى (مانند: صيام و زكات و خمس و صلوات خمس) نيز در درجه اوّل، بيان نكات اخلاقى مندرج در ذيل آنها بوده است. هر چند به مناسبت به برخى مباحث كلامى و فقهى نيز اشارههايى شده است<ref>همان</ref> | ممكن است از برخى عنوانهاى كتاب چنين به نظر آيد كه بيهقى به مباحث كلامى و فقهى نيز در اين كتاب پرداخته است، اما با مراجعه به متن كتاب ملاحظه مىشود كه مقصود از عناوين كلامى (مانند: ايمان به خداوند و كتاب و پيامبران) و يا عناوين فقهى (مانند: صيام و زكات و خمس و صلوات خمس) نيز در درجه اوّل، بيان نكات اخلاقى مندرج در ذيل آنها بوده است. هر چند به مناسبت به برخى مباحث كلامى و فقهى نيز اشارههايى شده است<ref>همان</ref> | ||
عناوين هفتادوهفتگانه كتاب | عناوين هفتادوهفتگانه كتاب عمدتاًً شامل عنوانهاى اخلاق بندگى است و بهطور كلى بندگى خدا و توجه به تكليفى كه انسان در برابر خالق هستى دارد روح كلى حاكم بر همه ابواب است. در سىوسه باب آغازين كتاب، عنوانهاى اخلاق بندگى كاملاً مشهود است؛ هر چند در عناوينى مانند: «طلب علم صحيح»، «نشر علم نافع»، «طهارت»، «زكات» و «جهاد» مىتوان اخلاق فردى و اجتماعى را نيز لحاظ كرد<ref>همان، ص290</ref> | ||
در اخلاق فردى مىتوان اين عنوانها را در كتاب مشاهده كرد: «پرهيز در خوردنىها و نوشيدنىها»، «تحريم لباسها و پوشيدنىها و ظروف مخالف شرع»، «تحريم آلات و ادوات لهو و لعب»، «حياء»، «زهد و كوتاهى آرزو»، و «صبر بر مصيبتها»<ref>همان</ref> | در اخلاق فردى مىتوان اين عنوانها را در كتاب مشاهده كرد: «پرهيز در خوردنىها و نوشيدنىها»، «تحريم لباسها و پوشيدنىها و ظروف مخالف شرع»، «تحريم آلات و ادوات لهو و لعب»، «حياء»، «زهد و كوتاهى آرزو»، و «صبر بر مصيبتها»<ref>همان</ref> | ||
| خط ۶۸: | خط ۶۵: | ||
كتاب در نه جلد تدوين شده و فهرست مطالب هر جلد در پايان آن آمده است. تمامى جلد هشتم و بخشى از جلد نهم به ترتيب حروف الفبا به فهرست احاديث و آثار و بخش دوم جلد نهم به فهرست اشعار اختصاص يافته است. | كتاب در نه جلد تدوين شده و فهرست مطالب هر جلد در پايان آن آمده است. تمامى جلد هشتم و بخشى از جلد نهم به ترتيب حروف الفبا به فهرست احاديث و آثار و بخش دوم جلد نهم به فهرست اشعار اختصاص يافته است. | ||
==پانویس == | ==پانویس== | ||
<references /> | <references/> | ||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == | ||
| خط ۷۷: | خط ۷۴: | ||
#مهدى احمدپور و ديگران، كتابشناخت اخلاق اسلامى، قم، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامى، گروه اخلاق و تربيت، چاپ اول، بهار، 1385. | #مهدى احمدپور و ديگران، كتابشناخت اخلاق اسلامى، قم، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامى، گروه اخلاق و تربيت، چاپ اول، بهار، 1385. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[شعب الايمان: متن کهن در اخلاق]] | |||
[[شعب الإيمان (نسخه)]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||