۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - '</div> '''' به '</div> '''') |
||
خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''سيد محمد بن محمدحسینى'''، ملقّب به '''ميرلوحى''' و داراى نام مستعار '''نقيبى'''، دانشمند پرآوازه شيعى است كه در اصل سبزوارى بود، ولى در خلال دوره صفويه، طى سده 11ق، در اصفهان اقامت داشت. ميرلوحى صريح و بىپروا به نقد دو رهبر مذهبى بسيار مشهور معاصرش [[مجلسی، محمدباقر بن محمدتقی|محمدباقر مجلسى]] و پدرش [[مجلسی، محمدتقی|محمدتقى مجلسى]]، مشهور به [[مجلسی، محمدتقی|مجلسى اول]] پرداخته و در حقيقت، نام او بيشتر در پيوند با انتقاداتش از مجلسىها به ميان آمده است. شرححالنويسان به علت همين انتقادات، به او توجهى نكردهاند و فقط محمدعلى مدرّس در «ريحانة الأدب في تراجم المعروفين بالكنية و اللقب» (ج 6، تبريز، بىتا، ص 6 - 235)، مدخلى چند سطرى را به او اختصاص داده است؛ هرچند همين نويسنده نيز او را صرفاً بهعنوان يكى از نويسندگانى كه درباره امام دوازدهم كتابى نوشتهاند معرفى مىكند (همان، نجم الثاقب در احوال امام غايب، تهران، بىتا، ص 5). | '''سيد محمد بن محمدحسینى'''، ملقّب به '''ميرلوحى''' و داراى نام مستعار '''نقيبى'''، دانشمند پرآوازه شيعى است كه در اصل سبزوارى بود، ولى در خلال دوره صفويه، طى سده 11ق، در اصفهان اقامت داشت. ميرلوحى صريح و بىپروا به نقد دو رهبر مذهبى بسيار مشهور معاصرش [[مجلسی، محمدباقر بن محمدتقی|محمدباقر مجلسى]] و پدرش [[مجلسی، محمدتقی|محمدتقى مجلسى]]، مشهور به [[مجلسی، محمدتقی|مجلسى اول]] پرداخته و در حقيقت، نام او بيشتر در پيوند با انتقاداتش از مجلسىها به ميان آمده است. شرححالنويسان به علت همين انتقادات، به او توجهى نكردهاند و فقط محمدعلى مدرّس در «ريحانة الأدب في تراجم المعروفين بالكنية و اللقب» (ج 6، تبريز، بىتا، ص 6 - 235)، مدخلى چند سطرى را به او اختصاص داده است؛ هرچند همين نويسنده نيز او را صرفاً بهعنوان يكى از نويسندگانى كه درباره امام دوازدهم كتابى نوشتهاند معرفى مىكند (همان، نجم الثاقب در احوال امام غايب، تهران، بىتا، ص 5). |
ویرایش