پرش به محتوا

قالی، اسماعیل بن قاسم: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۸ ژوئیهٔ ۲۰۱۸
جز
جایگزینی متن - ' عربي' به ' عربی'
جز (جایگزینی متن - 'هـ.ق' به 'ق')
جز (جایگزینی متن - ' عربي' به ' عربی')
خط ۵۳: خط ۵۳:




در بغداد اصول عربيت و قوانين اعراب را نزد زجاج و اخفش صغير و نفطويه و ابن دريد و ابن سراج و [[ابن‌انباری، عبدالرحمن بن محمد|ابن انبارى]] و ابن ابى‌الازهر و ابن شقير و مطرزى و غيرهم بخواند و «الكتاب» [[سیبویه، عمرو بن عثمان|سيبويه]] بر ابن درستويه قرائت كرد و در نزد جماعتى كثير از مشاهير محدثين، فن خبر استماع و استملاء كرد، از آن جمله است ابوبكر بن داوود خراسانى و حسين بن اسماعيل محاملى و شيخ ابوبكر بن مجاهد و يحيى بن محمد بن صاعد و ابوالقاسم بن بنت منيع بغوى.
در بغداد اصول عربیت و قوانين اعراب را نزد زجاج و اخفش صغير و نفطويه و ابن دريد و ابن سراج و [[ابن‌انباری، عبدالرحمن بن محمد|ابن انبارى]] و ابن ابى‌الازهر و ابن شقير و مطرزى و غيرهم بخواند و «الكتاب» [[سیبویه، عمرو بن عثمان|سيبويه]] بر ابن درستويه قرائت كرد و در نزد جماعتى كثير از مشاهير محدثين، فن خبر استماع و استملاء كرد، از آن جمله است ابوبكر بن داوود خراسانى و حسين بن اسماعيل محاملى و شيخ ابوبكر بن مجاهد و يحيى بن محمد بن صاعد و ابوالقاسم بن بنت منيع بغوى.


آنگاه چندى در موصل مقيم گشت و در آنجا شاگردى ابويعلى موصلى از كبار مشيخه محدثين كرد و در سال 305 به بغداد بازگشت و تا سال 328 در آنجا به استماع و كتابت حديث مشغول گرديد.
آنگاه چندى در موصل مقيم گشت و در آنجا شاگردى ابويعلى موصلى از كبار مشيخه محدثين كرد و در سال 305 به بغداد بازگشت و تا سال 328 در آنجا به استماع و كتابت حديث مشغول گرديد.
۶۱٬۱۸۹

ویرایش