۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
دمشقی باعونی شافعی، محمد بن احمد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'مى كرده' به 'می‌کرده'
جز (جایگزینی متن - ' های ' به 'های ') |
جز (جایگزینی متن - 'مى كرده' به 'می‌کرده') |
||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
وى با آنكه سنى مذهب است به على عليه‌السلام و فرزندانش علاقه زيادى دارد و در كتابش جواهر المطالب رواياتى گاه افراطى در فضيلت آن حضرت نقل مى‌كند. در عين حال او سعى دارد ميان صحابه نخست روابطى خوب نشان دهد. او ترتيب افضليت خلفا را به همان صورتى كه به خلافت رسيده‌اند مى‌داند ولى به اختلافات آنان و از جمله برخى درگيرى‌ها به ويژه در زمان عثمان اشاره مى‌كند. | وى با آنكه سنى مذهب است به على عليه‌السلام و فرزندانش علاقه زيادى دارد و در كتابش جواهر المطالب رواياتى گاه افراطى در فضيلت آن حضرت نقل مى‌كند. در عين حال او سعى دارد ميان صحابه نخست روابطى خوب نشان دهد. او ترتيب افضليت خلفا را به همان صورتى كه به خلافت رسيده‌اند مى‌داند ولى به اختلافات آنان و از جمله برخى درگيرى‌ها به ويژه در زمان عثمان اشاره مى‌كند. | ||
باعونى ذوق ادبى داشت و از همين رو سيره نبوى نوشته مغلطاى را به نظم كشيد و نامش را «منحة اللبيب فى نظم سيرة الحبيب» ناميد. او شافعى مذهب بود و مرگش در رمضان سال 871 روى داد. محسن امين وى را شيعه مى داند كه اظهار مذهب شافعى | باعونى ذوق ادبى داشت و از همين رو سيره نبوى نوشته مغلطاى را به نظم كشيد و نامش را «منحة اللبيب فى نظم سيرة الحبيب» ناميد. او شافعى مذهب بود و مرگش در رمضان سال 871 روى داد. محسن امين وى را شيعه مى داند كه اظهار مذهب شافعى می‌کرده است اما اين مطلب صحيح به نظر نمى رسد. | ||
==آثار== | ==آثار== | ||