۵۳٬۳۲۷
ویرایش
التفسير بالرأی قواعده و ضوابطه و اعلامه: تفاوت میان نسخه‌ها
التفسير بالرأی قواعده و ضوابطه و اعلامه (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۴ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۲:۵۰
، ۴ ژوئیهٔ ۲۰۱۸بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' {{جعبه اطلاعات کتاب' به '{{جعبه اطلاعات کتاب') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''التفسير بالرأى، قواعده و ضوابطه و أعلامه''' نوشته دكتر محمد حمد زغلول و به زبان عربى است.نويسنده در اين كتاب به بيان قواعد و ضوابط تفسير به رأى پرداخته است.مراد از تفسير به رأى در اين‌جا، تفسير به رأى مذموم و نكوهيده كه در احاديث نبوى از آن نهى شده نيست بلكه مراد از آن هرگونه تفسير عقلى و استدلالى در مقابل تفسير نقلى و مأثور است.بنابراين مراد از «رأى» در اين‌جا دقيقا همان «اجتهاد» است.طبق اين تعريف، تفسير به رأى شامل تفاسير فقهى، كلامى، صوفى يا اشارى، علمى و...خواهد شد. | '''التفسير بالرأى، قواعده و ضوابطه و أعلامه''' نوشته دكتر محمد حمد زغلول و به زبان عربى است.نويسنده در اين كتاب به بيان قواعد و ضوابط تفسير به رأى پرداخته است.مراد از تفسير به رأى در اين‌جا، تفسير به رأى مذموم و نكوهيده كه در احاديث نبوى از آن نهى شده نيست بلكه مراد از آن هرگونه تفسير عقلى و استدلالى در مقابل تفسير نقلى و مأثور است.بنابراين مراد از «رأى» در اين‌جا دقيقا همان «اجتهاد» است.طبق اين تعريف، تفسير به رأى شامل تفاسير فقهى، كلامى، صوفى يا اشارى، علمى و...خواهد شد. | ||
| خط ۷۵: | خط ۷۱: | ||
كتاب به قلم دكتر محمد حمد زغلول به عنوان رساله فوق ليسانس نگارش يافته و در قطع وزيرى با جلد شوميز در 480 صفحه براى دومين‌بار در سال 1420 هجرى قمرى-1999 ميلادى از سوی «مكتبة الفارابى» دمشق منتشر شده است. | كتاب به قلم دكتر محمد حمد زغلول به عنوان رساله فوق ليسانس نگارش يافته و در قطع وزيرى با جلد شوميز در 480 صفحه براى دومين‌بار در سال 1420 هجرى قمرى-1999 ميلادى از سوی «مكتبة الفارابى» دمشق منتشر شده است. | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||