۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ق' به 'ق') |
جز (جایگزینی متن - 'مى باشد' به 'میباشد') |
||
خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
}} | }} | ||
'''الحاشية علی أصول الكافي''' تألیف رفيعالدين محمد بن حيدر نائينى متولد سال 1082ق است كه به زبان عربى در يك جلد جمع آورى شده است. محقق اين كتاب آقاى [[درایتی، محمدحسین|محمدحسین درايتى]] | '''الحاشية علی أصول الكافي''' تألیف رفيعالدين محمد بن حيدر نائينى متولد سال 1082ق است كه به زبان عربى در يك جلد جمع آورى شده است. محقق اين كتاب آقاى [[درایتی، محمدحسین|محمدحسین درايتى]] میباشد. | ||
== انگيزه نگارش == | == انگيزه نگارش == | ||
خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
از اهميت كتاب همين بس كه [[علامه مجلسى]] در شرحى كه بر كافى به نام مرآه العقول دارد، از اين حاشيه بهره جسته است. شكى نيست كه اين حاشيه از دقيقترين حواشى بر كافى است و از جهات مختلفى ممتاز شده است: | از اهميت كتاب همين بس كه [[علامه مجلسى]] در شرحى كه بر كافى به نام مرآه العقول دارد، از اين حاشيه بهره جسته است. شكى نيست كه اين حاشيه از دقيقترين حواشى بر كافى است و از جهات مختلفى ممتاز شده است: | ||
1- آنكه مؤلف از اساتيد معقول و داراى دقت فلسفى و كلامى است و اين اثر مشحون لطائف و دقائق عقليه و كلاميه است كه مبتنى بر مذهب اماميه | 1- آنكه مؤلف از اساتيد معقول و داراى دقت فلسفى و كلامى است و اين اثر مشحون لطائف و دقائق عقليه و كلاميه است كه مبتنى بر مذهب اماميه میباشد، خصوصا به جهت آنچه كه از وى در شرح كتاب توحيد وارد شده است. | ||
2- مؤلف در اين حاشيه از سند احاديث غافل نگشته و به طور كلى آن را ترك ننموده، لذا متعرض بعضى روايات مشترك يا مجهول شده است. | 2- مؤلف در اين حاشيه از سند احاديث غافل نگشته و به طور كلى آن را ترك ننموده، لذا متعرض بعضى روايات مشترك يا مجهول شده است. | ||
خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
5- وى در شرح لغات غريب احاديث، اهتمام بسيارى نموده و آنها را از مصادر مختلفى شرح كرده، حتى از مصادر فارسى استفاده نموده و در ترجمه لغات به مبدأ اشتقاق آنها اشاره كرده و آنهايى را كه با مقام مناسبت داشته برگزيده است. | 5- وى در شرح لغات غريب احاديث، اهتمام بسيارى نموده و آنها را از مصادر مختلفى شرح كرده، حتى از مصادر فارسى استفاده نموده و در ترجمه لغات به مبدأ اشتقاق آنها اشاره كرده و آنهايى را كه با مقام مناسبت داشته برگزيده است. | ||
6- مؤلف عنايت و دقت خاصى در ذكر نص احاديثى كه منقول از ثقه الاسلام كلينى | 6- مؤلف عنايت و دقت خاصى در ذكر نص احاديثى كه منقول از ثقه الاسلام كلينى میباشد، داشته و به يك نسخه واحده اكتفا ننموده است و از بين آنها صحيح ترين را اختيار كرده و به بعضى از محتملات سندى اشاره نموده است. | ||
متاسفانه عمر ايشان كفاف اتمام اين كتاب را نداد لذا، حاشيهى وى تا كتاب الحجه، باب «ان المتوسمين الذين ذكر هم الله تعالى في كتابه هم ائمه و السبيل فيها مقيم» حديث سوم، بيشتر ادامه ندارد. | متاسفانه عمر ايشان كفاف اتمام اين كتاب را نداد لذا، حاشيهى وى تا كتاب الحجه، باب «ان المتوسمين الذين ذكر هم الله تعالى في كتابه هم ائمه و السبيل فيها مقيم» حديث سوم، بيشتر ادامه ندارد. |
ویرایش