۸۵
ویرایش
جواهر الفقه و تليه رسالتان (العقائد الجعفرية و خمسون مسألة اعتقاديه): تفاوت میان نسخهها
جواهر الفقه و تليه رسالتان (العقائد الجعفرية و خمسون مسألة اعتقاديه) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۳ ژوئیهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۱:۳۸
، ۳ ژوئیهٔ ۲۰۱۶←تاريخ تأليف
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
|-class='articleCode' | |-class='articleCode' | ||
|کد اتوماسیون | |کد اتوماسیون | ||
|data-type='automationCode'| | |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE458AUTOMATIONCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
| خط ۷۳: | خط ۷۳: | ||
كتاب الجواهر قبل از كتاب المهذب نوشته شده است زيرا مؤلف در كتاب المهذب اين گونه مىنويسد: قد أشرنا إلى الوجه القوي لذلك في كتابنا الموسوم ب «جواهر الفقه»، فمن أراد الوقوف عليه نظره في ذلك الموضع. <ref>مستدركات أعيان الشيعة 87/1 و المهذب ج 23/1</ref>. | كتاب الجواهر قبل از كتاب المهذب نوشته شده است زيرا مؤلف در كتاب المهذب اين گونه مىنويسد: قد أشرنا إلى الوجه القوي لذلك في كتابنا الموسوم ب «جواهر الفقه»، فمن أراد الوقوف عليه نظره في ذلك الموضع. <ref>مستدركات أعيان الشيعة 87/1 و المهذب ج 23/1</ref>. | ||
با توجه به اين كه مؤلف در سال 467 اشتغال به نوشتن كتاب اجاره از المهذب داشته است <ref>حاشيۀ صفحات 6 و 185 الجواهر، كتاب المهذب ج 18/1 | با توجه به اين كه مؤلف در سال 467 اشتغال به نوشتن كتاب اجاره از المهذب داشته است <ref>حاشيۀ صفحات 6 و 185 الجواهر، كتاب المهذب ج 18/1</ref>، كتاب قبل از اين تاريخ تأليف شده است. | ||
از طرفى چون در همۀ مباحث كتاب از سيد مرتضى استادش اين گونه ياد مىكند: قد كان شيخنا المرتضى (قده) بنابراين كتاب پس از سال 436 تأليف شده است. | از طرفى چون در همۀ مباحث كتاب از سيد مرتضى استادش اين گونه ياد مىكند: قد كان شيخنا المرتضى (قده) بنابراين كتاب پس از سال 436 تأليف شده است. | ||