۱۶۱٬۰۹۹
ویرایش
التفسير و التأويل في القرآن: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - '.↵↵رده:کتابشناسی' به '. ==وابستهها== {{وابستهها}} رده:کتابشناسی'
(صفحه ای تازه حاوی «<div class='wikiInfo'>
[[پرونده:NUR03001J1.jpg|بندانگش» ایجاد کرد.) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '.↵↵رده:کتابشناسی' به '. ==وابستهها== {{وابستهها}} رده:کتابشناسی') |
||
| (۵۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR03001J1.jpg | |||
| عنوان =التفسير و التأويل في القرآن | |||
| عنوانهای دیگر = | |||
| پدیدآوران = | |||
[[خالدی، صلاح عبدالفتاح]] (نویسنده) | |||
| | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 91/2 /خ2ت7 | |||
| | | موضوع = | ||
تاویل | |||
|زبان | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
تفسیر | تفسیر | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | دار النفائس | ||
| مکان نشر =عمان - اردن | |||
| سال نشر = 1416 ق | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03001AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =03001 | |||
| کتابخوان همراه نور =03001 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''التفسير و التأويل في القرآن''' نوشته [[خالدی، صلاح عبدالفتاح|صلاح عبدالفتاح الخالدى]] میباشد. | |||
كتاب پيرامون يكى از مهمترين موضوعات علوم قرآنى، يعنى مسالۀ شناخت تفسير و تاويل، نوشته شده است، مؤلف كه از قرآن پژوهان معاصر و از كشور اردن مىباشد در اين كتاب به شرح و بسط معناى تفسير و تاويل و تفاوت ميان آن دو پرداخته است.وى براى ورود به بحث، در ابتدا اقسام تفسير قرآن، و تفسير موضوعى را بيان، سپس، دو واژۀ تفسير و تاويل را از نظر لغت و اصطلاح معنا نموده است. | |||
وى در فصل دوم، مسالۀ تفسير و تأويل را در قرآن مورد بررسى و در خصوص تاويل، سورههایى كه در آنها واژۀ تاويل بكار رفته است را بهصورت جداگانه همراه با آيات آنها مطرح و توضيحات لازم را براى هركدام ارائه مىدهد. از طرف ديگر، با توجه به اينكه واژۀ تاويل در كلام پيامبر(ص) نيز وارد شده است | |||
فصل سوم را به اين موضوع اختصاص داده، در آن رواياتى را كه از پيامبر(ص) رسيده و در آنها كلمۀ تاويل بكار رفته است را ذكر و مىنويسد كه: تاويل در كلام پيامبر به دو معنا بكار رفته يكى به معناى تعبير خواب ديگرى به معناى تفسير. | |||
در فصل چهارم، تفاوت ميان تفسير و تاويل را مطرح نموده، پس از ذكر اقوال علماء در اين باره، خود نتيجه مىگیرد كه تاويل بعد از تفسير است و اين دو با يكديگر هيچگونه تضادى ندارند بلكه ملازم يكديگر مىباشند | |||
كتاب | ==ساختار== | ||
كتاب داراى يك مقدمه و چهار فصل مىباشد كه فهرست مطالب آن به قرار زير است: | |||
مقدمه:شامل: تفسير موضوعى (انواع آن)، تفاسير قرآن چهار نوع مىباشند، | |||
انواع تفاسير موضوعى، روش كار در تفسير موضوعى و آغاز تفسير و تاويل در قرآن. | |||
تفسير و تاويل و | فصل اول:شامل دو بحث: تفسير در لغت و اصطلاح و تاويل در لغت و اصطلاح. | ||
فصل دوم: تفسير و تاويل در اسلوب و روش قرآنى شامل دو بحث تفسير و تاويل در اسلوب قرآن | |||
دو | فصل سوم: تاويل در سخن پيامبر و اصحاب آن شامل دو بحث: تاويل در حديث پيامبر(ص) و صحابه چگونه قرآن را تاويل میكردند. | ||
فصل چهارم: تفاوت بين تفسير و تاويل | |||
==ويژگىها== | |||
#در فصل دوم-پس از تعريف لغوى و اصطلاحى | |||
#:واژۀ «تاويل»، استعمال كلمۀ تاويل در سورههاى مختلف قرآن (همچون سورۀ يوسف-كهف و...) را همراه با آيات آنها ذكر نموده سپس پيرامون هركدام شرح مختصرى دربارۀ كاربرد واژۀ تاويل در آنها ارائه نموده است. | |||
#در فصل سوم.مسالۀ تاويل در كلام پيامبر(ص) مورد بحث قرار گرفته است.وى در اين فصل متذكر مىشوند كه كلمۀ تاويل در احاديث پيامبر(ص) وارد شده و دو احتمال دربارۀ آن وجود دارد كه در برخى از آنها به معناى تعبير خواب و در برخى ديگر به معناى فهم و تفسير آمده است. و در اين باره نمونههایى از احاديث را ذكر مىنمايد. | |||
#در فصل چهارم: تفاوت ميان تفسير و تاويل را بحث نموده در اين باره اقوال علماء را متذكر شده آنگاه ديدگاه خود را مطرح نموده مبنى بر اينكه تفسير و تاويل تفاوت ذاتى ندارند و قابل جمع مىباشند بدينگونه كه براى فهم قرآن دو مرحله وجود دارد يكى تفسير و ديگرى تاويل، كه قبل از تمكن به تفسير، تاويل قرآن جايز نمىباشد. | |||
#در فصل سوم:نمونههایى از تاويل قرآن توسط پيامبر(ص) و اصحاب ايشان را ذكر نموده است. | |||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:تفسیر]] | [[رده: تفسیر]] | ||
[[رده:علم تفسیر]] | [[رده:علم تفسیر]] | ||