۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'علمالهدی، علی بن حسین' به 'سید مرتضی، علی بن حسین'
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'علمالهدی، علی بن حسین' به 'سید مرتضی، علی بن حسین') |
||
| (۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR01518J1.jpg | | تصویر =NUR01518J1.jpg | ||
| خط ۷: | خط ۶: | ||
[[مرعشی، محمود]] (اهتمام) | [[مرعشی، محمود]] (اهتمام) | ||
[[قطب راوندی، سعید بن | [[قطب راوندی، سعید بن هبةالله]] (نویسنده) | ||
[[حسینی اشکوری، احمد]] (مصحح) | [[حسینی اشکوری، احمد]] (مصحح) | ||
| خط ۲۱: | خط ۲۰: | ||
| سال نشر = 1405 ق | | سال نشر = 1405 ق | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01518AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =2 | | چاپ =2 | ||
| تعداد جلد =2 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01518 | |||
| کتابخوان همراه نور =01518 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''فقه القرآن''' تألیف فقيه مفسر، محدث اديب، [[قطب راوندی، سعید بن هبةالله|قطبالدين سعيد بن هبةالله راوندى]]، از علماى بزرگ شيعه در قرن ششم هجرى میباشد. | |||
==موضوع== | ==موضوع== | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
كتاب حاضر به ترتيب مباحث فقهى؛ يعنى از طهارت تا ديات نگاشته شده است و گفتنىهاى درخور توجه، كه با مباحث تفسيرى و فقهى در هم آميخته شده، در آن به خوبى خودنمايى مىكند. | كتاب حاضر به ترتيب مباحث فقهى؛ يعنى از طهارت تا ديات نگاشته شده است و گفتنىهاى درخور توجه، كه با مباحث تفسيرى و فقهى در هم آميخته شده، در آن به خوبى خودنمايى مىكند. | ||
نوشتههاى ايشان از نظريات «شيخ الطائفه محمد بن حسن طوسى» در دو كتاب «التبيان في تفسير القرآن» و «الاستبصار فيما اختلف فيه من الأخبار» تأثير پذيرفته؛ به گونهاى كه توجه خاصى به نظريات «[[ | نوشتههاى ايشان از نظريات «شيخ الطائفه محمد بن حسن طوسى» در دو كتاب «التبيان في تفسير القرآن» و «الاستبصار فيما اختلف فيه من الأخبار» تأثير پذيرفته؛ به گونهاى كه توجه خاصى به نظريات «[[سید مرتضی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] علم الهدى» در كتاب «الانتصار في انفرادات الإمامية» كرده است. | ||
اين مطلب را با دقت در متن اين كتاب به آسانى مىتوان يافت، به شكلى كه در برخى از موارد عين عبارت آنها نقل شده بدون آن كه هيچ گونه تغيير يا تصرفى در عبارت آنها صورت گرفته باشد. | اين مطلب را با دقت در متن اين كتاب به آسانى مىتوان يافت، به شكلى كه در برخى از موارد عين عبارت آنها نقل شده بدون آن كه هيچ گونه تغيير يا تصرفى در عبارت آنها صورت گرفته باشد. | ||
| خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
از ديگر ویژگیهاى اين كتاب، بيان نظريات اختلافى ميان عالمان شيعه و سنى است كه به شكلى دقيق به بررسى آنها پرداخته و در برخى موارد فصلهاى متعددى در توضيح آن اختصاص داده؛ و از دريچههاى گوناگون به آنها نگريسته است. | از ديگر ویژگیهاى اين كتاب، بيان نظريات اختلافى ميان عالمان شيعه و سنى است كه به شكلى دقيق به بررسى آنها پرداخته و در برخى موارد فصلهاى متعددى در توضيح آن اختصاص داده؛ و از دريچههاى گوناگون به آنها نگريسته است. | ||
به هر حال، اين كتاب يك اثر بزرگ و ماندگار در نوع خود به شمار مىرود و با گذشت | به هر حال، اين كتاب يك اثر بزرگ و ماندگار در نوع خود به شمار مىرود و با گذشت نزدیک به هزار سال از نگارش آن، هنوز مباحث آن توجه محققان و فقها را به خود معطوف ساخته است. | ||
==سخن بزرگان== | ==سخن بزرگان== | ||
مرحوم [[مرعشی، شهابالدین|آیتالله نجفى مرعشى]] رحمهالله در اين باره مىگويد: | مرحوم [[مرعشی، سید شهابالدین|آیتالله نجفى مرعشى]] رحمهالله در اين باره مىگويد: | ||
«از كسانى كه دراين ميدان گوى سبقت را از ديگران ربوده و جزء چهرههاى درخشان درآمده، عالم فرزانه، نامآور وارسته و آگاه به علوم اسلامى، انديشمند، محدث، مفسر، متكلم بزرگ، شخصيت بىنظير و اعجوبه زمان شيخ قطبالدين ابى على سعيد بن | «از كسانى كه دراين ميدان گوى سبقت را از ديگران ربوده و جزء چهرههاى درخشان درآمده، عالم فرزانه، نامآور وارسته و آگاه به علوم اسلامى، انديشمند، محدث، مفسر، متكلم بزرگ، شخصيت بىنظير و اعجوبه زمان شيخ قطبالدين ابى على سعيد بن هبةالله راوندى كاشانى است. | ||
او در قم اقامت گزيد و در آن شهر نيز به رحمت ايزدى پيوست.وى با يادگار خود به نام فقه القران في شرح آيات الأحكام خدمت بزرگى به فقه و فقيه پرورى نمود.اين كتاب از مهمترين كتابهاى نگاشته شده در اين باره است و كمتر نمونه و همانندى براى آن مىتوان يافت.» | او در قم اقامت گزيد و در آن شهر نيز به رحمت ايزدى پيوست.وى با يادگار خود به نام فقه القران في شرح آيات الأحكام خدمت بزرگى به فقه و فقيه پرورى نمود.اين كتاب از مهمترين كتابهاى نگاشته شده در اين باره است و كمتر نمونه و همانندى براى آن مىتوان يافت.» | ||
| خط ۷۸: | خط ۷۸: | ||
#نسخه كتابخانه حضرت [[مرعشی، شهابالدین|آیتالله نجفى مرعشى]] نگاشته شده به سال 759 هجرى | #نسخه كتابخانه حضرت [[مرعشی، سید شهابالدین|آیتالله نجفى مرعشى]] نگاشته شده به سال 759 هجرى | ||
#نسخه كتابخانه دانشگاه تهران، نگارش سال 706 هجرى | #نسخه كتابخانه دانشگاه تهران، نگارش سال 706 هجرى | ||
| خط ۸۴: | خط ۸۴: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||