تفسير التابعين: تفاوت میان نسخه‌ها

۸۸ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۹ ژانویهٔ ۲۰۲۴
جز
جایگزینی متن - ' ؟' به '؟'
جز (جایگزینی متن - '| پس از = | پیش از = }} ' به '| پس از = | پیش از = }}')
جز (جایگزینی متن - ' ؟' به '؟')
 
(۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR11109J1.jpg
| تصویر =NUR11109J1.jpg
خط ۵: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[خضیری، محمد بن عبدالله]] (نويسنده)
[[خضیری، محمد بن عبدالله]] (نویسنده)
| زبان =عربی
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏92‎‏ ‎‏/‎‏خ‎‏6‎‏ت‎‏7‎‏
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏92‎‏ ‎‏/‎‏خ‎‏6‎‏ت‎‏7‎‏
خط ۲۱: خط ۲۰:
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE11109AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE11109AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =2
| تعداد جلد =2
| کتابخانۀ دیجیتال نور =19407
| کتابخانۀ دیجیتال نور =11109
| کتابخوان همراه نور =11109
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}'''تفسير التابعين''' اثر محمد بن عبدالله بن على خضيرى به زبان عربى مى‌باشد.
}}
 
'''تفسير التابعين''' اثر محمد بن عبدالله بن على خضيرى به زبان عربى مى‌باشد.


مؤلف در مقدّمه كتاب سه انگيزه و هدف را براى انتخاب اين موضوع بيان مى‌دارد: تاريخ در خود برگزيدگانى از تفسير را براى ما در خود جاى داده است تا انسان بتواند با مطالعه و بررسى روش و سبك آنها، فوائد و نتايجى و آثارى كه از خود برجاى گذاشته‌اند و راهى كه آنها پيموده‌اند و با نظر در سبك آنهاو اقتباس از راه آنها در طريق معرفت خود از قرآن استفاده نموده و با مطالعه ميراث ايشان در دفعات متعدد خود را براى نظر در قرآن آماده سازد از طرف ديگر توسعه موضوع تفسير تابعين، تنوع مباحث آن و تداخل علوم آن باعث شد تا بر مهمترين علوم قرآن كريم و رجوع به امهات كتب تفسير، اطلاع بر اهم مصادر علوم قرآن و تطبيق بين تفاسير مفسران معروف و وقوف بر اقوال آنها و شناخت روشهاى مختلف آنها بخاطر اختلاف مدارك و مفاهيم آنها دست يابيم و سوم اينكه نو بودن ؟؟؟و در حاشيه بودن او باعث شده تا افرادى كمى متعرض آن شوند و هركس هم كه متعرض شده بخاطر اهم مزيتى است كه در آن است و آن مقايسه تطبيقى تفاسير تابعين و يافتن وجوه اختلاف و اتفاق آنهاست و از اسباب ديگر اينكه تفسير تابعين به تنهايى و مستقل قبل از اين بحث نمى‌شده است و من با اين كار خواستم تا در خدمت تاريخ تفسير قرار گيرد و مورد بررسى قرار گيرد.
مؤلف در مقدّمه كتاب سه انگيزه و هدف را براى انتخاب اين موضوع بيان مى‌دارد: تاريخ در خود برگزيدگانى از تفسير را براى ما در خود جاى داده است تا انسان بتواند با مطالعه و بررسى روش و سبک آنها، فوائد و نتايجى و آثارى كه از خود برجاى گذاشته‌اند و راهى كه آنها پيموده‌اند و با نظر در سبک آنهاو اقتباس از راه آنها در طريق معرفت خود از قرآن استفاده نموده و با مطالعه ميراث ايشان در دفعات متعدد خود را براى نظر در قرآن آماده سازد از طرف ديگر توسعه موضوع تفسير تابعين، تنوع مباحث آن و تداخل علوم آن باعث شد تا بر مهمترين علوم قرآن كريم و رجوع به امهات كتب تفسير، اطلاع بر اهم مصادر علوم قرآن و تطبيق بين تفاسير مفسران معروف و وقوف بر اقوال آنها و شناخت روشهاى مختلف آنها بخاطر اختلاف مدارک و مفاهيم آنها دست يابيم و سوم اينكه نو بودن؟؟؟و در حاشيه بودن او باعث شده تا افرادى كمى متعرض آن شوند و هركس هم كه متعرض شده بخاطر اهم مزيتى است كه در آن است و آن مقايسه تطبيقى تفاسير تابعين و يافتن وجوه اختلاف و اتفاق آنهاست و از اسباب ديگر اينكه تفسير تابعين به تنهايى و مستقل قبل از اين بحث نمى‌شده است و من با اين كار خواستم تا در خدمت تاريخ تفسير قرار گيرد و مورد بررسى قرار گيرد.


==در رابطه با ساختار و عناوين==
==در رابطه با ساختار و عناوين==
خط ۴۱: خط ۴۳:


==ساختار==
==ساختار==
كتاب حاضر از تمهيد و همانطور كه گفته شد داراى چهار باب و از يك خاتمه تشكيل شده است.هر باب نيز داراى فصولى هستند
كتاب حاضر از تمهيد و همانطور كه گفته شد داراى چهار باب و از يك خاتمه تشكيل شده است.هر باب نيز داراى فصولى هستند


خط ۵۳: خط ۵۳:
فصل اول به بررسى شخصيتهاى معروف اين مدارس تفسيرى مى‌پردازد و در فصل دوم مدرسۀ مكّه، مدرسه بصره، مدرسه مدينه و مدرسه كوفه و در آخر بطور مختصر به تفسير در شام، يمن و مصر مى‌پردازد.فصل سوم به بيان ویژگی‌ها و خصوصيات تفسير در اين مدارس مى‌پردازد.
فصل اول به بررسى شخصيتهاى معروف اين مدارس تفسيرى مى‌پردازد و در فصل دوم مدرسۀ مكّه، مدرسه بصره، مدرسه مدينه و مدرسه كوفه و در آخر بطور مختصر به تفسير در شام، يمن و مصر مى‌پردازد.فصل سوم به بيان ویژگی‌ها و خصوصيات تفسير در اين مدارس مى‌پردازد.


باب سوم با عنوان مصادر و منابع تابعين و روش و سبك ايشان در تفسير داراى دو فصل مى‌باشد.
باب سوم با عنوان مصادر و منابع تابعين و روش و سبک ايشان در تفسير داراى دو فصل مى‌باشد.


فصل اول كه مصادر تابعين در كل آمده 5 منبع و مصدر كه شامل قرآن كريم، سنّت نبوى، اقوال صحابه، لغت عرب و اجتهاد را بطور تفصيل بيان مى‌كند.فصل دوم به‌روش تفسيرى تابعين در 4 مبحث روش تابعين در قرائات، آيات اعتقادى، در استنباط آيات احكام و برداشت از اسرائيليات مى‌پردازد.
فصل اول كه مصادر تابعين در كل آمده 5 منبع و مصدر كه شامل قرآن كريم، سنّت نبوى، اقوال صحابه، لغت عرب و اجتهاد را بطور تفصيل بيان مى‌كند.فصل دوم به‌روش تفسيرى تابعين در 4 مبحث روش تابعين در قرائات، آيات اعتقادى، در استنباط آيات احكام و برداشت از اسرائيليات مى‌پردازد.
خط ۶۸: خط ۶۸:
كتاب حاضر توسط دار الوطن للنشر با عنوان چاپ اول1420/ قمرى(1999 ميلادى) در رياض عربستان سعودى در 2 مجلد چاپ و به بازار عرضه گرديده است.
كتاب حاضر توسط دار الوطن للنشر با عنوان چاپ اول1420/ قمرى(1999 ميلادى) در رياض عربستان سعودى در 2 مجلد چاپ و به بازار عرضه گرديده است.


==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}