پرش به محتوا

أسد الغابة في معرفة الصحابة: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ==' به '=='
جز (جایگزینی متن - '== ' به '==')
جز (جایگزینی متن - ' ==' به '==')
خط ۳۱: خط ۳۱:
'''أسد الغابة في معرفة الصحابة'''، اثر [[ابن اثیر، علی بن محمد|عزالدين ابوالحسن على بن محمد بن عبدالكريم]]، معروف به [[ابن اثیر، علی بن محمد|ابن اثير]](555-630ق)، کتابى است مهم و مرجع، به زبان عربى، بين قرن 6 و 7 هجرى كه به معرفى صحابه پيامبر(ص) پرداخته است.
'''أسد الغابة في معرفة الصحابة'''، اثر [[ابن اثیر، علی بن محمد|عزالدين ابوالحسن على بن محمد بن عبدالكريم]]، معروف به [[ابن اثیر، علی بن محمد|ابن اثير]](555-630ق)، کتابى است مهم و مرجع، به زبان عربى، بين قرن 6 و 7 هجرى كه به معرفى صحابه پيامبر(ص) پرداخته است.


==ساختار ==
==ساختار==




خط ۴۲: خط ۴۲:
[[ابن اثیر، علی بن محمد|ابن اثير]] در اين اثر، محتويات کتاب‌هاى ابن منده، [[ابونعیم، احمد بن عبدالله|ابونعيم]]، [[ابن عبدالبر، یوسف بن عبدالله|ابن عبدالبر]] و ابوموسى را جمع كرده و اشتباهات آنان را باز نموده و مطالبى بر نوشته‌هاى آنان افزوده است.<ref>ر.ک: رضازاده لنگرودى، ج2، ص703</ref>
[[ابن اثیر، علی بن محمد|ابن اثير]] در اين اثر، محتويات کتاب‌هاى ابن منده، [[ابونعیم، احمد بن عبدالله|ابونعيم]]، [[ابن عبدالبر، یوسف بن عبدالله|ابن عبدالبر]] و ابوموسى را جمع كرده و اشتباهات آنان را باز نموده و مطالبى بر نوشته‌هاى آنان افزوده است.<ref>ر.ک: رضازاده لنگرودى، ج2، ص703</ref>


==گزارش محتوا ==
==گزارش محتوا==




خط ۶۸: خط ۶۸:
به منابع ديگرى نيز استناد شده كه به‌تفصيل در کتاب آمده است و از آن جهت كه چهار کتاب مذكور از منابع عمده کتابند، به جهت رعايت اختصار، براى ابن منده حرف «د»، براى [[ابونعیم، احمد بن عبدالله|ابونعيم]] حرف «ع»، براى [[ابن عبدالبر، یوسف بن عبدالله|ابن عبدالبر]] حرف «ب» و براى ابوموسى حرف «س» را در نظر گرفته است. ذكر اين علايم نمودار آن است كه نام صحابى، موضوع بحث در کتاب‌هاى آنان آمده است نه آنكه مطالب و عبارات متن كه [[ابن اثیر، علی بن محمد|ابن اثير]] آورده از کتاب آنان نقل شده باشد؛ زيرا مستند حديث يا متن کتاب، جداگانه آمده است.<ref>همان</ref>
به منابع ديگرى نيز استناد شده كه به‌تفصيل در کتاب آمده است و از آن جهت كه چهار کتاب مذكور از منابع عمده کتابند، به جهت رعايت اختصار، براى ابن منده حرف «د»، براى [[ابونعیم، احمد بن عبدالله|ابونعيم]] حرف «ع»، براى [[ابن عبدالبر، یوسف بن عبدالله|ابن عبدالبر]] حرف «ب» و براى ابوموسى حرف «س» را در نظر گرفته است. ذكر اين علايم نمودار آن است كه نام صحابى، موضوع بحث در کتاب‌هاى آنان آمده است نه آنكه مطالب و عبارات متن كه [[ابن اثیر، علی بن محمد|ابن اثير]] آورده از کتاب آنان نقل شده باشد؛ زيرا مستند حديث يا متن کتاب، جداگانه آمده است.<ref>همان</ref>


==وضعيت کتاب ==
==وضعيت کتاب==




خط ۷۶: خط ۷۶:
<references/>
<references/>


==منابع مقاله ==
==منابع مقاله==




۶۱٬۱۸۹

ویرایش