پرش به محتوا

نزاهت قرآن از تحریف: تفاوت میان نسخه‌ها

غنی سازی متن
جز (جایگزینی متن - '==معرفی اجمالی==' به '')
(غنی سازی متن)
خط ۲۶: خط ۲۶:
}}
}}


 
'''نزاهت قرآن از تحریف''' تألیف [[جوادی آملی، عبدالله|عبدالله جوادی آملی]] و  آقايان حجت‌الاسلام نصيرى و بندعلى آن را پژوهش و ويرايش نموده‌اند.
==موضوع==
 
 
'''نزاهت قرآن از تحریف''' تألیف عبدالله جوادی آملی  


قرآن كتاب خداست، كتاب خدا فعل خداست، همانگونه كه هرفعلى با فاعل آن تناسب دارد، در نتيجه قرآن جاويد و چيره است چنانچه خدا اينگونه است.
قرآن كتاب خداست، كتاب خدا فعل خداست، همانگونه كه هرفعلى با فاعل آن تناسب دارد، در نتيجه قرآن جاويد و چيره است چنانچه خدا اينگونه است.
خط ۴۴: خط ۴۰:
يكى از چهره‌هاى درخشان در عرصه تفسير و قرآن‌پژوهى حكيم فرزانه و عارف وارسته آیت‌الله عبدالله [[جوادی آملی، عبدالله|جوادى آملى]] است كه هماره در پژوهشهاى تفسيرى به شيوه‌هاى گوناگون تحريف‌ناپذيرى قرآن را تبيين نموده و چندى پيش اثرى جداگانه به زبان شيرين و شيواى فارسى(كه املح السنه و زبان نمكين است) به اسم نزاهت قرآن از تحريف تألیف نموده و آن را به زيور چاپ آراسته گردانيده است.
يكى از چهره‌هاى درخشان در عرصه تفسير و قرآن‌پژوهى حكيم فرزانه و عارف وارسته آیت‌الله عبدالله [[جوادی آملی، عبدالله|جوادى آملى]] است كه هماره در پژوهشهاى تفسيرى به شيوه‌هاى گوناگون تحريف‌ناپذيرى قرآن را تبيين نموده و چندى پيش اثرى جداگانه به زبان شيرين و شيواى فارسى(كه املح السنه و زبان نمكين است) به اسم نزاهت قرآن از تحريف تألیف نموده و آن را به زيور چاپ آراسته گردانيده است.


==زندگي‌نامه==
== ساختار ==
 
 
«وى در سال 1312‌ش در شهر آمل در خانواده‌اى از علم و تقوا تولد يافت.تحصيلات مقدماتى را از سال 1325‌ش نزد پدر، فرسيو، اشراقى، اعتمادى و جمعى ديگر در زادگاه آغاز كرد.سپس در سال 1330 به تهران آمده و در مدرسۀ مروى مستقر شد.
 
[[كتاب المكاسب|مكاسب]] را پيش مرحوم جابلقى، [[فرائد الاصول (طبع انتشارات اسلامی)|رسائل]] و [[كفاية الأصول (جامعه مدرسین)|كفايه]] را خدمت سيد عباس فشاركى تلمذ كرد.اساتيد ديگر ايشان در معقول مرحوم ابوالحسن [[شعرانی، ابوالحسن|شعرانى]]، [[تونی، عبدالله بن محمد|فاضل تونى]] و الهى قمشه‌اى بود.شرح فصوص را نزد [[تونی، عبدالله بن محمد|فاضل تونى]] خواند.
 
همچنين بخشهايى از علم هيئت چون شرح [[چغمینی، محمود بن محمد|چغمينى]] و شرح زيج بهادرى را نزد الهى فرا گرفت.
 
در سال 1335 بود كه به قم آمد و از اساتيد فقه و اصول آن دوران يعنى حضرت [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]]، محقق داماد و [[آملی، هاشم|ميرزا هاشم آملى]] استفاده برد.»[2]
 
وى علوم قرآن و تفسير پژوهى را نزد اساتيد بزرگوار اين فن، [[شعرانی، ابوالحسن|شعرانى]]، الهى و [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]] تكميل نمود.بيشترين استفادۀ قرآن‌پژوهى را از محضر پربار درس رسمى [[الميزان في تفسير القرآن|تفسير الميزان]] [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]] نموده است.
 
==آثار==
 
 
مفسر محترم آثار قرآنى ارزشمندى به جامعۀ قرآن‌پژوهان تقديم نموده است كه به نام برخى از آنها اكتفاء می‌شود.
 
#تفسير موضوعى قرآن كريم در پانزده جلد.
#تفسير ترتيبى قرآن موسوم به تسنيم شش جلد تاكنون.
#هدايت در قرآن.
#عبادت در قرآن.
#على بن موسى الرضا(ع) و القرآن الحكيم عربى.
#قرآن از منظر [[امام رضا(ع)]] فارسى.
#نزاهت قرآن از تحريف.
 
 
 
 
كتاب نزاهت قرآن از تحريف به قلم رساى آیت‌الله [[جوادی آملی، عبدالله|جوادى آملى]] به رشته تحرير در آمده و آقايان حجت‌الاسلام نصيرى و بندعلى آن را پژوهش و ويرايش نموده‌اند.مركز نشر اسراء براى اولين بار در مهر ماه 1383‌ش به تيراژ 3000 نسخه با جلد شوميز در قطع وزيرى به قيمت 13000 ريال در قم آن را منتشر كرده است.
 
كتاب داراى 214 صفحه می‌باشد.آغاز آن با فهرست اجمالى مطالب شروع و انجام آن با فهرست آيات، روايات، اشعار، كتب، اعلام و منابع به پايان ميرسد.
 
مطالب آن در چهار فصل و سخن ناشر به عنوان پيشگفتار تنظيم گرديده است.
مطالب آن در چهار فصل و سخن ناشر به عنوان پيشگفتار تنظيم گرديده است.


سخن ناشر پيرامون بررسى اصل شبهه تحريف و اشاره به آياتى چند از قرآن است كه بر تحريف‌ناپذيرى قرآن گواهى ميدهند.وى ريشه اين شبهه را ناشى از جهل و غرض برخى از مغرضان مى‌داند.مهمترين خسارت ناشى از اين حادثه ناگوار را تفرقۀ خانمان‌سوز ميان امت اسلامى برشمرده است.استاد جوادى براى دفع اين مشكل و ايجاد وحدت دست به قلم شده و اين اثر وزين را تدوين و در آن دلايل و شبهات واهى تحريف را از بيخ و بن ويران و بنيان استوار نزاهت قرآن از تحريف را همچون گذشته آباد نمودند.
== گزارش محتوا ==
 
سخن ناشر پيرامون بررسى اصل شبهه تحريف و اشاره به آياتى چند از قرآن است كه بر تحريف‌ناپذيرى قرآن گواهى ميدهند.وى ريشه اين شبهه را ناشى از جهل و غرض برخى از مغرضان مى‌داند. مهمترين خسارت ناشى از اين حادثه ناگوار را تفرقۀ خانمان‌سوز ميان امت اسلامى برشمرده است.استاد جوادى براى دفع اين مشكل و ايجاد وحدت دست به قلم شده و اين اثر وزين را تدوين و در آن دلايل و شبهات واهى تحريف را از بيخ و بن ويران و بنيان استوار نزاهت قرآن از تحريف را همچون گذشته آباد نمودند.
==ساختار==
 


مطالب چهار فصل به اختصار عبارتند از فصل اول:كليات، فصل دوم:دلايل نزاهت قرآن از تحريف، فصل سوم:شواهد نزاهت قرآن از تحريف و فصل چهارم:نقد و بررسى شبهات مدعيان تحريف.
مطالب چهار فصل به اختصار عبارتند از فصل اول:كليات، فصل دوم:دلايل نزاهت قرآن از تحريف، فصل سوم:شواهد نزاهت قرآن از تحريف و فصل چهارم:نقد و بررسى شبهات مدعيان تحريف.
خط ۱۹۵: خط ۱۵۷:
#وجود آيات منسوخ التلاوة در قرآن دليل بر تحريف قرآن است.
#وجود آيات منسوخ التلاوة در قرآن دليل بر تحريف قرآن است.
#:دفع آن به اين است كه آيات منسوخ التلاوة در قرآن امكان ندارد و اين سخن واهى است.
#:دفع آن به اين است كه آيات منسوخ التلاوة در قرآن امكان ندارد و اين سخن واهى است.
#:
== وضعیت کتاب ==
كتاب نزاهت قرآن از تحريف به قلم رساى آیت‌الله [[جوادی آملی، عبدالله|جوادى آملى]] به رشته تحرير در آمده و آقايان حجت‌الاسلام نصيرى و بندعلى آن را پژوهش و ويرايش نموده‌اند.مركز نشر اسراء براى اولين بار در مهر ماه 1383‌ش به تيراژ 3000 نسخه با جلد شوميز در قطع وزيرى به قيمت 13000 ريال در قم آن را منتشر كرده است.
كتاب داراى 214 صفحه می‌باشد.آغاز آن با فهرست اجمالى مطالب شروع و انجام آن با فهرست آيات، روايات، اشعار، كتب، اعلام و منابع به پايان ميرسد.


== پانوشت ==
== پانوشت ==
#قرآن در قرآن، [[جوادی آملی، عبدالله|جوادى آملى]]، اسراء، قم، سوم،1381، ص 315.
#قرآن در قرآن، [[جوادی آملی، عبدالله|جوادى آملى]]، اسراء، قم، سوم،1381، ص 315.
#دانشنامه قرآن و قرآن‌پژوهشى، خرمشاهى و همكاران، ناهيد، تهران، اول،1377، ج 1، ص 855.
#دانشنامه قرآن و قرآن‌پژوهشى، خرمشاهى و همكاران، ناهيد، تهران، اول،1377، ج 1، ص 855.


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش