۵۳٬۳۲۷
ویرایش
نهجالبلاغة نبراس السیاسة و منهل التربیة (مقالات کنگره سوم) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۷ ژوئن ۲۰۱۸، ساعت ۱۳:۵۸
، ۱۷ ژوئن ۲۰۱۸بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' == معرفى اجمالى == ' به '') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR03508J1.jpg|بندانگشتی| | [[پرونده:NUR03508J1.jpg|بندانگشتی|نهج البلاغة نبراس السیاسة و منهل التربیة (مقالات کنگره سوم)]] | ||
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right" | {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right" | ||
|+ | |+ | ||
|- | |- | ||
! نام کتاب!! data-type= | ! نام کتاب!! data-type="bookName" |نهج البلاغة نبراس السیاسة و منهل التربیة (مقالات کنگره سوم) | ||
|- | |- | ||
|نام های دیگر کتاب | |نام های دیگر کتاب | ||
|data-type= | | data-type="otherBookNames" |نبراس السیاسه و منهل التربیه | ||
|- | |- | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
|data-type= | | data-type="authors" |[[جمعی از علما و متفکرین]] (نويسنده) | ||
|- | |- | ||
|زبان | |زبان | ||
|data-type= | | data-type="language" |عربی | ||
|- | |- | ||
|کد کنگره | |کد کنگره | ||
|data-type= | | data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |BP 38 /ک9ن9 | ||
|- | |- | ||
|موضوع | |موضوع | ||
|data-type= | | data-type="subject" |علی بن ابی طالب (ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. نهج البلاغه - مقالهها و خطابهها | ||
علی بن | علی بن ابی طالب (ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. نهج البلاغه - کنگرهها | ||
|- | |- | ||
|ناشر | |ناشر | ||
|data-type= | | data-type="publisher" |بنياد نهج البلاغه | ||
|- | |- | ||
|مکان نشر | |مکان نشر | ||
|data-type= | | data-type="publishPlace" |قم - ایران | ||
|- | |- | ||
|سال نشر | |سال نشر | ||
|data-type= | | data-type="publishYear" | 1404 هـ.ق | ||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد اتوماسیون | |کد اتوماسیون | ||
|data-type= | | data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE3508AUTOMATIONCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۴: | ||
اين كتاب دستاورد تلاش شمارى از دانشمندان و متفكران شيعه و سنى است. | اين كتاب دستاورد تلاش شمارى از دانشمندان و متفكران شيعه و سنى است. | ||
== ساختار == | == ساختار كتاب == | ||
كتاب حاضر مشتمل بر مقدمهاى كه توسط موسسه نهجالبلاغه نگاشته شده، پيام | كتاب حاضر مشتمل بر مقدمهاى كه توسط موسسه نهجالبلاغه نگاشته شده، پيام امام خمينى(ره) به كنگره هزاره نهجالبلاغه كه در سال 1360 ايراد شده و دوازده مقاله مىباشد. | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۶: | ||
در مقاله دوم با عنوان "نهجالبلاغة بعد ألف عام" به قلم محمدعلى إسبر، از سوريه، با اشاره به تشكيكاتى كه درباره صحت انتساب نهجالبلاغه توسط برخى ابراز شده، به بررسى اين شبهات پرداخته و به طور ويژه از تشكيكاتى كه توسط احمد حسن الزيّات در كتاب "تاريخ الادب العربى" در اين خصوص مطرح گرديده ياد مىكند و بدانها پاسخ مىگويد. | در مقاله دوم با عنوان "نهجالبلاغة بعد ألف عام" به قلم محمدعلى إسبر، از سوريه، با اشاره به تشكيكاتى كه درباره صحت انتساب نهجالبلاغه توسط برخى ابراز شده، به بررسى اين شبهات پرداخته و به طور ويژه از تشكيكاتى كه توسط احمد حسن الزيّات در كتاب "تاريخ الادب العربى" در اين خصوص مطرح گرديده ياد مىكند و بدانها پاسخ مىگويد. | ||
در مقاله دوم با عنوان "الضمان الاجتماعى كما يصوره | در مقاله دوم با عنوان "الضمان الاجتماعى كما يصوره الامام على(ع)" به قلم شيخ محمدعلى تسخيرى، به موضوع ضمان اجتماعى از ديدگاه امام(ع) پرداخته شده است. به گفته نويسنده، ضمان اجتماعى از زواياى متعددى قابل بررسى است؛ از جمله از نقطهنظر اقتصادى، حقوقى، امنيتى، اخلاقى، تربيتى و... اما آنچه ابتداء از كاربرد اين اصطلاح به ذهن تبادر مىكند، همان ضمان اقتصادى و حقوقى است و نويسنده به بررسى اين دو نوع ضمان با استفاده از فرمايشات حضرت در نهجالبلاغه مىپردازد. | ||
مقاله سوم با عنوان "نقض شبهة الاضافات فى نهجالبلاغة" به قلم | مقاله سوم با عنوان "نقض شبهة الاضافات فى نهجالبلاغة" به قلم سيد عبدالزهراء الحسينى الخطيب؛ مولف كتاب مصادر نهجالبلاغة و اسانيده، به يكى از شبهاتى كه درباره نهجالبلاغه مطرح شده پاسخ داده مىشود. | ||
توضيح اينكه از جمله شبهاتى كه درباره نهجالبلاغه مطرح شده اين است كه برخى با استناد به كلام | توضيح اينكه از جمله شبهاتى كه درباره نهجالبلاغه مطرح شده اين است كه برخى با استناد به كلام سيد رضى در پايان نهجالبلاغه كه گفته است: ...عزم را بر اين جزم نموديم كه در آخر هر بخشى برگهاى سفيدى بيفزاييم تا از قلم افتادهها را برگيريم و چيزهايى را كه بعد به دست مىآوريم پيرو آنها كنيم... اين شبهه را مطرح كردهاند كه پس از سيد رضى اضافاتى به نهجالبلاغه راه يافته كه نوشته خود سيد رضى نمىباشد و توسط ديگران بدان افزوده شده است و باعث شده كتاب اينگونه حجيم گردد. | ||
نويسنده مقاله اين شبهه را همانند شبههاى كه درباره صحت انتساب نهجالبلاغه به | نويسنده مقاله اين شبهه را همانند شبههاى كه درباره صحت انتساب نهجالبلاغه به اميرالمومنين(ع) مطرح شده، افتراء محض دانسته و بدان پاسخ مىگويد. | ||
در مقاله چهارم با عنوان "خواطر مستوحاة من مطالعة نهجالبلاغة" به قلم حاج شيخ تورى از كشور سنگال، نويسنده به برداشتهاى زيبايى كه با مطالعه نهجالبلاغه بدانها دست يافته است، اشاره مىكند. | در مقاله چهارم با عنوان "خواطر مستوحاة من مطالعة نهجالبلاغة" به قلم حاج شيخ تورى از كشور سنگال، نويسنده به برداشتهاى زيبايى كه با مطالعه نهجالبلاغه بدانها دست يافته است، اشاره مىكند. | ||
مقاله پنجم با عنوان "تساوى القوى و الضعيف فى نهج | مقاله پنجم با عنوان "تساوى القوى و الضعيف فى نهج الامام على(ع) بالحق" به قلم شيخ سليمان يحفوفى از لبنان، به موضوع تساوى حقوقى اقويا و ضعفا در حكومت اميرالمومنين(ع) با استفاده از فرمايشات حضرت در نهجالبلاغه پرداخته شده است. | ||
در ششمين مقاله با عنوان "المرأة فى الاسلام و من خلال نهجالبلاغة" به قلم استاد لبيب بيضون از سوريه، طى چهار فصل به موضوعات ذيل پرداخته شده است: | در ششمين مقاله با عنوان "المرأة فى الاسلام و من خلال نهجالبلاغة" به قلم استاد لبيب بيضون از سوريه، طى چهار فصل به موضوعات ذيل پرداخته شده است: | ||
| خط ۷۹: | خط ۸۰: | ||
و در واپسين فصل، به بررسى ديدگاه حضرت درباه زن با استفاده از نهجالبلاغه پرداخته شده و موضوعاتى چون: غيرت زن و غيرت مرد، مكر زنان، مشورت با زنان، بهترين صفات زنان، لزوم مستور بودن زنان و عدم آميختگى آنان با مردان، جهاد زنان و...مطرح گرديده است. | و در واپسين فصل، به بررسى ديدگاه حضرت درباه زن با استفاده از نهجالبلاغه پرداخته شده و موضوعاتى چون: غيرت زن و غيرت مرد، مكر زنان، مشورت با زنان، بهترين صفات زنان، لزوم مستور بودن زنان و عدم آميختگى آنان با مردان، جهاد زنان و...مطرح گرديده است. | ||
تعليقات علامه | تعليقات علامه سيد جعفر مرتضى عاملى در پايان اين مقاله، درج گرديده است. | ||
در مقاله هفتم با عنوان "من وحى القرآن" به قلم حسين مسعودى از ايران، به جايگاه رفيع نهجالبلاغه اشاره شده و از آن به عنوان كتابى كه پايينتر از كلام خالق و فراتر از كلام آفريدگان است، ياد شده است. | در مقاله هفتم با عنوان "من وحى القرآن" به قلم حسين مسعودى از ايران، به جايگاه رفيع نهجالبلاغه اشاره شده و از آن به عنوان كتابى كه پايينتر از كلام خالق و فراتر از كلام آفريدگان است، ياد شده است. | ||
در مقاله هشتم با عنوان "الزهد فى نهجالبلاغة" به قلم عيسى سليمان حبيب از سوريه، به مفهوم زهد و گستره آن، خاستگاه زهد، زاهد حقيقى و...پراخته شده است. | در مقاله هشتم با عنوان "الزهد فى نهجالبلاغة" به قلم عيسى سليمان حبيب از سوريه، به مفهوم زهد و گستره آن، خاستگاه زهد، زاهد حقيقى و ...پراخته شده است. | ||
مقاله نهم با عنوان "الفقر، أسبابه و علاجه" به قلم استاد لبيب بيضون، ضمن سه فصل به موضوعات ذيل پرداخته شده است: | مقاله نهم با عنوان "الفقر، أسبابه و علاجه" به قلم استاد لبيب بيضون، ضمن سه فصل به موضوعات ذيل پرداخته شده است: | ||
| خط ۱۰۸: | خط ۱۰۹: | ||
كتاب مشتمل بر پاورقىهايى به قلم نويسندگان مقالات و فهرست مطالب در ابتدا مىباشد. | كتاب مشتمل بر پاورقىهايى به قلم نويسندگان مقالات و فهرست مطالب در ابتدا مىباشد. | ||
==منابع | == منابع: == | ||
| خط ۱۲۰: | خط ۱۲۱: | ||
== پیوندها == | == پیوندها == | ||
[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/5158 مطالعه کتاب | [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/5158 مطالعه کتاب نهج البلاغة نبراس السیاسة و منهل التربیة (مقالات کنگره سوم) در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور] | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||