۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز (ویرایش Hbaghizadeh@noornet.net (بحث) به آخرین تغییری که A-esmaili@noornet.net انجام داده بود وا...) |
|||
خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR03954.jpg|بندانگشتی|ابن واصل، محمد بن سالم]] | [[پرونده:NUR03954.jpg|بندانگشتی|ابن واصل، محمد بن سالم]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type= | ! نام!! data-type="authorName" |ابن واصل، محمد بن سالم | ||
|- | |- | ||
|نامهای دیگر | |نامهای دیگر | ||
|data-type= | | data-type="authorOtherNames" | | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
|data-type= | | data-type="authorfatherName" |سالم | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
|data-type= | | data-type="authorbirthDate" |604ق | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
|data-type= | | data-type="authorBirthPlace" |حماه(سوریه) | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type= | | data-type="authorDeathDate" |697ق | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|data-type= | | data-type="authorTeachers" |نجمالدين بن خباز، ابن يعيش | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type= | | data-type="authorWritings" |[[تاریخ ایوبیان]]، مفرج الكروب في اخبار بنى ايوب | ||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
|data-type= | | data-type="authorCode" |AUTHORCODE3954AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''ابن واصل، ابوعبدالله محمد بن سالم بن نصرالله بن سالم بن واصل حموى''' مورخ، اديب و فقيه | '''ابن واصل، ابوعبدالله محمد بن سالم بن نصرالله بن سالم بن واصل حموى''' مورخ، اديب و فقيه شافعى. | ||
پدرش از فقيهان عصر و از نزديكان امراى ايوبى بود، چنانكه از سوى آنان به منصب قضاى حماه منصوب شد، ولى استعفا كرد و سپس بر مسند قضاى معرة النعمان نشست. محمد در 621ق با پدر به دمشق و از آنجا با همو كه به رياست مدرسه ناصرية بيتالمقدس منصوب شده بود، در اوايل 622ق، به آن ديار رفت. | == تولد == | ||
ایشان در 2 شوال 604ق، در حماه زاده شد و همانجا رشد يافت. | |||
پدرش از فقيهان عصر و از نزديكان امراى ايوبى بود، چنانكه از سوى آنان به منصب قضاى حماه منصوب شد، ولى استعفا كرد و سپس بر مسند قضاى معرة النعمان نشست. | |||
== مهاجرت به دمشق سپس به حلب == | |||
محمد در 621ق با پدر به دمشق و از آنجا با همو كه به رياست مدرسه ناصرية بيتالمقدس منصوب شده بود، در اوايل 622ق، به آن ديار رفت. | |||
در 624ق پدرش به حج رفت و او نيابت وى را در مدرسه ناصرية به عهده گرفت، اما مدتى بعد به سبب جنگ و نزاع ميان مسلمانان و فرنگان، بيتالمقدس را به قصد دمشق ترك گفت. اقامت وى در دمشق با برخوردهاى نظامى امراى ايوبى شام و مصر همزمان بود و خود او در کتاب «مفرج الكروب»، برخى از اين حوادث را كه ناظر آنها بوده، ذكر كرده است. | در 624ق پدرش به حج رفت و او نيابت وى را در مدرسه ناصرية به عهده گرفت، اما مدتى بعد به سبب جنگ و نزاع ميان مسلمانان و فرنگان، بيتالمقدس را به قصد دمشق ترك گفت. اقامت وى در دمشق با برخوردهاى نظامى امراى ايوبى شام و مصر همزمان بود و خود او در کتاب «مفرج الكروب»، برخى از اين حوادث را كه ناظر آنها بوده، ذكر كرده است. | ||
== اساتید == | |||
وى در اواخر 627ق به حلب رفت و در آنجا نزد كسانى چون نجمالدين بن خباز در فقه و اصول، ابن يعيش در نحو و لغت و همچنين [[ابن شداد، یوسف بن رافع|بهاءالدين بن شداد]]، دانش آموخت و تا شعبان 628ق در حلب در خدمت ابن شداد ماند. او در 629ق همراه با پدر و به درخواست الملك الناصر داوود ايوبى امير كرك، به خدمت او درآمد و از 631ق به مدت دو سال در خدمت الملك المظفر دوم، امير حماه به سر برد. در همين ايام علمالدين قيصر، مشهور به تعاسيف، رياضيدان مصرى را در ساختن رصدخانه حماة يارى داد. پس از آن، در بازگشت به دمشق، با حسامالدين بن ابى على كه بعد از الملك الصالح سلطان ايوبى حاكم مصر شد، آشنايى يافت و طى سالهايى كه در مصر بود، از دوستى با او بهرههاى فراوان برد. | وى در اواخر 627ق به حلب رفت و در آنجا نزد كسانى چون نجمالدين بن خباز در فقه و اصول، ابن يعيش در نحو و لغت و همچنين [[ابن شداد، یوسف بن رافع|بهاءالدين بن شداد]]، دانش آموخت و تا شعبان 628ق در حلب در خدمت ابن شداد ماند. او در 629ق همراه با پدر و به درخواست الملك الناصر داوود ايوبى امير كرك، به خدمت او درآمد و از 631ق به مدت دو سال در خدمت الملك المظفر دوم، امير حماه به سر برد. در همين ايام علمالدين قيصر، مشهور به تعاسيف، رياضيدان مصرى را در ساختن رصدخانه حماة يارى داد. پس از آن، در بازگشت به دمشق، با حسامالدين بن ابى على كه بعد از الملك الصالح سلطان ايوبى حاكم مصر شد، آشنايى يافت و طى سالهايى كه در مصر بود، از دوستى با او بهرههاى فراوان برد. | ||
خط ۵۲: | خط ۵۹: | ||
آنچه در فعاليت علمى وى از جلوه بيشترى برخوردار است، تاريخنگارى و تأليف کتاب «مفروج الكروب» است كه به سبب ويژگىهايش، همواره از مهمترين منابع تاريخ ايوبيان به شمار آمده است. ترجمه اين اثر به قلم [[اتابکی، پرویز|پرويز اتابكى]] با نام «تاريخ ايوبيان» منتشر شده است. | آنچه در فعاليت علمى وى از جلوه بيشترى برخوردار است، تاريخنگارى و تأليف کتاب «مفروج الكروب» است كه به سبب ويژگىهايش، همواره از مهمترين منابع تاريخ ايوبيان به شمار آمده است. ترجمه اين اثر به قلم [[اتابکی، پرویز|پرويز اتابكى]] با نام «تاريخ ايوبيان» منتشر شده است. | ||
== | == آثار== | ||
1- مفرج الكروب في اخبار بنى ايوب؛ | 1- مفرج الكروب في اخبار بنى ايوب؛ | ||
خط ۷۱: | خط ۷۷: | ||
8- نخبة الفكر في المنطق يا رسالة الانبرورية؛ | 8- نخبة الفكر في المنطق يا رسالة الانبرورية؛ | ||
9- نظم الدرر في الحوادث و السير. | 9- نظم الدرر في الحوادث و السير<ref>عظیمائی، عبدالله؛ بیات، علی، ج5، ص62-63</ref>. | ||
==پانویس== | |||
<references /> | |||
== منابع مقاله== | == منابع مقاله== | ||
عظیمائی، عبدالله؛ بیات، علی، دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1378 | |||
ویرایش