۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ' به '') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (ویرایش Hbaghizadeh@noornet.net (بحث) به آخرین تغییری که A-esmaili@noornet.net انجام داده بود وا...) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR01388J1.jpg | |||
| عنوان =أحکام القرآن | |||
| | | عنوانهای دیگر = | ||
| پدیدآوران = | |||
| | [[ابنعربی، محمد بن عبدالله]] (نويسنده) | ||
| | |||
[[بجاوی، علی محمد]] (محقق) | [[بجاوی، علی محمد]] (محقق) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 99/4 /الف2الف3 | ||
| موضوع = | |||
تفاسیر فقهی - اهل سنت | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
تفاسیر فقهی - مالکیه | تفاسیر فقهی - مالکیه | ||
قرآن - احکام و قوانین | قرآن - احکام و قوانین | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | دار الجيل | ||
| مکان نشر =بیروت - لبنان | |||
| سال نشر = 1408 هـ.ق یا 1988 م | |||
|مکان نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE1388AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
|سال نشر | | تعداد جلد =4 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =11035 | |||
| | | کد پدیدآور = | ||
| | | پس از = | ||
| | | پیش از = | ||
| | }} | ||
نويسنده غير از [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربى]] عارف شهير است؛ زيرا مؤلف از دانشمندان شرقى ولى [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربى]] عارف از دانشمندان غربى به حساب مىآيد. به همين منظور براى رفع اشتباه مؤلف را ابن العربى با الفولام ولى | '''احكام القرآن''' تأليف [[ابوبكر محمد بن عبدالله]] معروف به [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربى]]، از علما و دانشمندان اسلامى قرن پنجم و ششم هجرى است كه توسط علىمحمد البجاوى مورد تحقيق قرار گرفته است. | ||
نويسنده غير از [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربى]] عارف شهير است؛ زيرا مؤلف از دانشمندان شرقى ولى [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربى]] عارف از دانشمندان غربى به حساب مىآيد. به همين منظور براى رفع اشتباه مؤلف را ابن العربى با الفولام ولى محيى الدين را [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربى]] بدون الفولام مىنويسند. | |||
مؤلف در اين کتاب به بررسى آيات دربردارنده احكام پرداخته است. وى براى اين هدف ابتدا آيه مورد نظر را مطرح، آنگاه آن را از جهات مختلف بررسى مىكند. از جمله كلمات مشكل آن را توضيح داده، ديدگاههاى علما را درباره آن بيان و در پايان حكم مورد نظر را استخراج مىكند و اگر درباره آيه، رواياتى وجود داشته باشد به عنوان مؤيد متذكر مىشود و در حقيقت با اين روش مىخواهد بيان كند كه احكام شرع تماماً از آيات قرآن گرفته شده است. | مؤلف در اين کتاب به بررسى آيات دربردارنده احكام پرداخته است. وى براى اين هدف ابتدا آيه مورد نظر را مطرح، آنگاه آن را از جهات مختلف بررسى مىكند. از جمله كلمات مشكل آن را توضيح داده، ديدگاههاى علما را درباره آن بيان و در پايان حكم مورد نظر را استخراج مىكند و اگر درباره آيه، رواياتى وجود داشته باشد به عنوان مؤيد متذكر مىشود و در حقيقت با اين روش مىخواهد بيان كند كه احكام شرع تماماً از آيات قرآن گرفته شده است. | ||
خط ۴۷: | خط ۳۹: | ||
با توجه به ويژگىهاى اين کتاب و اينكه مؤلف آن تمام سورههاى قرآن را بر حسب ترتيب مصحف عثمانى بررسى نموده، کتاب جايگاه خاصى در بين کتابهايى كه پيرامون آيات الاحكام نوشته شده، پيدا كرده است؛ لذا مرجع مناسبى است براى بحث آيات الاحكام است و مورد استقبال و استفاده بسيارى از علما و قرآنپژوهان قرار گرفته است. | با توجه به ويژگىهاى اين کتاب و اينكه مؤلف آن تمام سورههاى قرآن را بر حسب ترتيب مصحف عثمانى بررسى نموده، کتاب جايگاه خاصى در بين کتابهايى كه پيرامون آيات الاحكام نوشته شده، پيدا كرده است؛ لذا مرجع مناسبى است براى بحث آيات الاحكام است و مورد استقبال و استفاده بسيارى از علما و قرآنپژوهان قرار گرفته است. | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
== ويژگىها ==#نويسنده پس از ذكر آيه، واژگان مهم آيه را شرح و توضيح داده و از کتابهاى لغت پيرامون معناى آن عباراتى را نقل مىكند. | |||
از آنجا كه مطالب کتاب پيرامون آياتى است كه در آنها حكمى از احكام بيان شده و مؤلف اين مطلب را در تمام آيات قرآن بررسى نموده است. در جلد اول از ابتداى قرآن تا سوره نساء، در جلد دوم از سوره مائده تا سوره توبه، در جلد سوم از سوره يونس تا احزاب و در جلد آخر از سوره سبأ تا ناس بيان شده است. | |||
== ويژگىها == | |||
#نويسنده پس از ذكر آيه، واژگان مهم آيه را شرح و توضيح داده و از کتابهاى لغت پيرامون معناى آن عباراتى را نقل مىكند. | |||
#براى توضيح آيه و استخراج حكم، مطالب را طى چند مسأله بيان مىكند. | #براى توضيح آيه و استخراج حكم، مطالب را طى چند مسأله بيان مىكند. | ||
#اگر مسأله و حكم اختلافى باشد، ديدگاههاى فقها و مذاهب اسلامى را درباره آن بيان مىكند. | #اگر مسأله و حكم اختلافى باشد، ديدگاههاى فقها و مذاهب اسلامى را درباره آن بيان مىكند. | ||
خط ۵۹: | خط ۵۷: | ||
#چنانچه آيه مورد بحث از آيات ناسخ و يا منسوخ باشد، ناسخ و يا منسوخ بودن آن را ذكر مىكند. | #چنانچه آيه مورد بحث از آيات ناسخ و يا منسوخ باشد، ناسخ و يا منسوخ بودن آن را ذكر مىكند. | ||
== وضعيت کتاب ==فهرست آيات و احكام، مرجع احكام، لغات، اشعار و منابع در جلد چهارم آمده است. در پاورقىهاى کتاب، آدرس آيات و روايات و اشعار، نسخه بدل براى كلمات، شرح و توضيح لغات مشكل متن و برخى مطالب، آدرس کتابهاى مذكور در متن و منابع ديگر براى موضوعات و ارجاع برخى از مباحث کتاب به يكديگر ذكر شده است. | == وضعيت کتاب == | ||
فهرست آيات و احكام، مرجع احكام، لغات، اشعار و منابع در جلد چهارم آمده است. در پاورقىهاى کتاب، آدرس آيات و روايات و اشعار، نسخه بدل براى كلمات، شرح و توضيح لغات مشكل متن و برخى مطالب، آدرس کتابهاى مذكور در متن و منابع ديگر براى موضوعات و ارجاع برخى از مباحث کتاب به يكديگر ذكر شده است. | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده: تفسیر]] | [[رده: تفسیر]] | ||
[[رده: تفاسیر فقهی (آیات الاحکام)]] | [[رده: تفاسیر فقهی (آیات الاحکام)]] |
ویرایش