۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
جز (ویرایش Hbaghizadeh@noornet.net (بحث) به آخرین تغییری که A-esmaili@noornet.net انجام داده بود وا...) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR02890J1.jpg | |||
| عنوان =آراء حول القرآن | |||
| عنوانهای دیگر =حجیه ظواهره - کیفیه تفسیره - تواتر قراءاته - اختلاف القراء فی قراءته - امتناع وقوع التحریف فیه - تخصیصه بالخبر الواحد - نسخه بالخبر الواحد - تعدد مراتب نزوله | |||
| پدیدآوران = | |||
| | [[علامه فانی اصفهانی، علی]] (نويسنده) | ||
| زبان =عربی | |||
| کد کنگره =BP 69/5 /ف2آ4 | |||
| | | موضوع = | ||
قرآن - علوم قرآنی | |||
| ناشر = | |||
دار الهادي | |||
|زبان | | مکان نشر =بیروت - لبنان | ||
| سال نشر = 1991 م | |||
|کد کنگره | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE2890AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
|موضوع | | کتابخانۀ دیجیتال نور =12817 | ||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
|ناشر | | پیش از = | ||
}} | |||
|مکان نشر | |||
==معرفى اجمالی== | |||
| | |||
| | |||
| | |||
| | |||
|کد | |||
| | |||
'''آراء حول القرآن''' تألیف [[سيد على فانى اصفهانى]] پيرامون بعضى از مسائل علوم قرآنى است؛ اگرچه مطالب ارائه شده كمتر جنبه علوم قرآنى داشته و بيشتر جنبۀ اصولى دارد و نویسنده سعى نموده با اين روش از ديدگاههاى شيعه در موضوعات مختلف دفاع نمايد. | '''آراء حول القرآن''' تألیف [[سيد على فانى اصفهانى]] پيرامون بعضى از مسائل علوم قرآنى است؛ اگرچه مطالب ارائه شده كمتر جنبه علوم قرآنى داشته و بيشتر جنبۀ اصولى دارد و نویسنده سعى نموده با اين روش از ديدگاههاى شيعه در موضوعات مختلف دفاع نمايد. | ||
==ساختار==کتاب داراى 8 امر (فصل) مىباشد كه فهرست مطالب آن به قرار زير است: | ==ساختار== | ||
کتاب داراى 8 امر (فصل) مىباشد كه فهرست مطالب آن به قرار زير است: | |||
فصل اول:پيرامون حجيت ظواهر.(اختلاف گروههاى اسلامى در كيفيت تفسير | فصل اول:پيرامون حجيت ظواهر.(اختلاف گروههاى اسلامى در كيفيت تفسير | ||
خط ۵۱: | خط ۴۶: | ||
فصل پنجم: تحريفناپذيرى قرآن (تعريف تحريف-ادلۀ قائلين به تحريف و...) | فصل پنجم: تحريفناپذيرى قرآن (تعريف تحريف-ادلۀ قائلين به تحريف و...) | ||
فصل ششم:آيا خبر واحد مىتواند کتاب(قرآن) را تحصيص بزند | فصل ششم:آيا خبر واحد مىتواند کتاب(قرآن)را تحصيص بزند | ||
فصل هفتم:نسخ در قرآن-(تعريف نسخ-اقوال علماء پيرامون نسخ) | فصل هفتم:نسخ در قرآن-(تعريف نسخ-اقوال علماء پيرامون نسخ) | ||
خط ۵۷: | خط ۵۲: | ||
فصل هشتم:كيفيت نزول قرآن (تعريف نزول-اقوال علماء دربارۀ نزول قرآن) | فصل هشتم:كيفيت نزول قرآن (تعريف نزول-اقوال علماء دربارۀ نزول قرآن) | ||
==ويژگىها==ويژگىهاى کتاب عبارتند از: | ==ويژگىها== | ||
ويژگىهاى کتاب عبارتند از: | |||
1- نویسنده در ابتداى مباحث قبل از شرح موضوع مورد بحث، مطالبى را كه عنوان مقدمى دارد و در بيان موضوع نقش دارند شرح داده سپس موضوع مورد بحث را توضيح داده است. | 1- نویسنده در ابتداى مباحث قبل از شرح موضوع مورد بحث، مطالبى را كه عنوان مقدمى دارد و در بيان موضوع نقش دارند شرح داده سپس موضوع مورد بحث را توضيح داده است. | ||
خط ۶۳: | خط ۶۱: | ||
2-در بعضى از موارد عنوان بحث را بصورت سؤالى مطرح نموده و شرح مطالب را بصورت جواب ارائه داده است. | 2-در بعضى از موارد عنوان بحث را بصورت سؤالى مطرح نموده و شرح مطالب را بصورت جواب ارائه داده است. | ||
3-در فصل سوم: پس از بيان تعريف تفسير و اقسام آن، آيات قرآن را به چهار گروه تقسيم کرده است: 1-گروهى كه منظور از آنها روشن است؛ 2-مفهوم آن روشن، مصداق مجمل؛ 3-مفهوم آن روشن، مصداقهاى محتمل دارد؛ 4-مفهوم و مصداق هر دو مشتبه هستند. در پايان اين فصل با عنوان: شكاية، نوشتههاى دكتر ذهبى صاحب کتاب التفسير و المفسرون (كه در آن نسبت به شيعه بىانصافى نموده) را نقد کرده است. | 3-در فصل سوم: پس از بيان تعريف تفسير و اقسام آن، آيات قرآن را به چهار گروه تقسيم کرده است: 1-گروهى كه منظور از آنها روشن است؛ 2-مفهوم آن روشن، مصداق مجمل؛ 3-مفهوم آن روشن، مصداقهاى محتمل دارد؛ 4-مفهوم و مصداق هر دو مشتبه هستند. در پايان اين فصل با عنوان: شكاية، نوشتههاى دكتر ذهبى صاحب کتاب التفسير و المفسرون (كه در آن نسبت به شيعه بىانصافى نموده)را نقد کرده است. | ||
4-در فصل پنجم: بحث گستردهاى را پيرامون تحريف ارائه و در آن اقوال و ديدگاههاى مختلف را بيان نموده است. | 4-در فصل پنجم: بحث گستردهاى را پيرامون تحريف ارائه و در آن اقوال و ديدگاههاى مختلف را بيان نموده است. | ||
خط ۶۹: | خط ۶۷: | ||
5-در بحث نسخ(فصل هفتم): ابتدا نسخ را از نظر لغوى معنا، سپس اقوال پيرامون معناى اصطلاحى آن را بيان و در پايان، ادله كسانى را كه قائل به نسخ هستند شرح داده است. | 5-در بحث نسخ(فصل هفتم): ابتدا نسخ را از نظر لغوى معنا، سپس اقوال پيرامون معناى اصطلاحى آن را بيان و در پايان، ادله كسانى را كه قائل به نسخ هستند شرح داده است. | ||
==نسخهشناسى==کتاب يك جلد و متن آن عربى و داراى 216 صفحه است كه مشخصات آن به قرار ذيل است: | ==نسخهشناسى== | ||
کتاب يك جلد و متن آن عربى و داراى 216 صفحه است كه مشخصات آن به قرار ذيل است: | |||
# كاغذ:اعلاء | # كاغذ:اعلاء | ||
# چاپ كامپيوترى | # چاپ كامپيوترى | ||
# جلد: گالينگور | # جلد:گالينگور | ||
# تاريخ انتشار:سال 1411 هجرى قمرى | # تاريخ انتشار:سال 1411 هجرى قمرى | ||
# نوبت چاپ:اول | # نوبت چاپ:اول | ||
خط ۷۹: | خط ۸۰: | ||
# داراى فهرست اجمالى بدون ذكر صفحه. | # داراى فهرست اجمالى بدون ذكر صفحه. | ||
# نام کتاب:آراء حول القرآن. | # نام کتاب:آراء حول القرآن. | ||
# مؤلف:سيد على العلامة الفانى الاصفهانى. | # مؤلف:سيد على العلامة الفانى الاصفهانى. | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:قرآن و علوم قرآنی]] | [[رده:قرآن و علوم قرآنی]] | ||
[[رده:علوم قرآنی]] | [[رده:علوم قرآنی]] |
ویرایش