۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
إعجاز القرآن في ما تخفيه الأرحام: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
ویرایش Hbaghizadeh@noornet.net (بحث) به آخرین تغییری که Mhosseini@noornet.net انجام داده بود وا...
جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
جز (ویرایش Hbaghizadeh@noornet.net (بحث) به آخرین تغییری که Mhosseini@noornet.net انجام داده بود وا...) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR02934J1.jpg | |||
| عنوان =إعجاز القرآن في ما تخفیه الأرحام | |||
| عنوان‌های دیگر = | |||
| پدیدآوران = | |||
| | [[اغر، کریم نجیب]] (نويسنده) | ||
| زبان =عربی | |||
| | | کد کنگره =BP 86 /الف6الف6 | ||
| موضوع = | |||
انسان - آفرینش - جنبه‌های قرآنی | |||
|زبان | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
جنین در قرآن | جنین در قرآن | ||
| خط ۲۶: | خط ۱۶: | ||
قرآن و علوم طبیعی | قرآن و علوم طبیعی | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | دار المعرفة | ||
| مکان نشر =بیروت - لبنان | |||
| سال نشر = 1425 هـ.ق | |||
|مکان نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE2934AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
|سال نشر | | شابک =9953-446-53-9 | ||
| | | تعداد جلد =1 | ||
|- | | کتابخانۀ دیجیتال نور =12860 | ||
|کد | | کد پدیدآور = | ||
| | | پس از = | ||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''اعجاز القرآن في ما تخفيه الأرحام''' از جمله آثارى است كه به بحث و بررسى دربارۀ اعجاز علمى قرآن كريم مى‌پردازد.نويسنده در اين کتاب به بحث از چگونگى خلقت حضرت آدم عليه‌السلام پرداخته و نشان مى‌دهد كه چگونه فراورده‌هاى دانش جديد با آنچه در نصوص دينى ما (قرآن كريم و احاديث شريف نبوى)آمده همخوانى دارد. | '''اعجاز القرآن في ما تخفيه الأرحام''' از جمله آثارى است كه به بحث و بررسى دربارۀ اعجاز علمى قرآن كريم مى‌پردازد.نويسنده در اين کتاب به بحث از چگونگى خلقت حضرت آدم عليه‌السلام پرداخته و نشان مى‌دهد كه چگونه فراورده‌هاى دانش جديد با آنچه در نصوص دينى ما (قرآن كريم و احاديث شريف نبوى)آمده همخوانى دارد. | ||
| خط ۵۰: | خط ۴۳: | ||
هدف نويسنده از نگارش اثر حاضر اثبات وحيانى بودن قرآن كريم و نيز همراهى اسلام و دانش با يكديگر در طول زمان مى‌باشد به‌نحوى‌كه با كشفيات جديد علم، حقيقت قرآن كريم روزبه‌روز روشن‌تر مى‌گردد و خود قرآن نيز انسانها را به تعمق در معانى بلدش دعوت مى‌نمايد. | هدف نويسنده از نگارش اثر حاضر اثبات وحيانى بودن قرآن كريم و نيز همراهى اسلام و دانش با يكديگر در طول زمان مى‌باشد به‌نحوى‌كه با كشفيات جديد علم، حقيقت قرآن كريم روزبه‌روز روشن‌تر مى‌گردد و خود قرآن نيز انسانها را به تعمق در معانى بلدش دعوت مى‌نمايد. | ||
==ساختار==کتاب حاضر مشتمل بر يك | ==ساختار== | ||
کتاب حاضر مشتمل بر يك تنبيه،يك تقريظ به قلم ابوحزم عبدالرحمن بن محمد بن اسعد الحكمى الفيفى، مقدمۀ نويسنده و عناوين ذيل مى‌باشد: | |||
موجز في تعريف الاعجاز العلمى في القرآن و السنة، حكم التعارض بين التفسير العلمى و تفسير السلف،ثقافة العالم القديم و الحديث في علم الأجنّة، معارف العرب على عهد رسول اللّه صلى‌اللّه‌عليه‌وآله، أمّية رسول اللّه، الوحى يمحو الأميّة، التحدّى، بدء الخلق، تعريف الأطوار، المنهجية المتبعة في وصف الأطوار الجنينية(الماء و المنى، النطفة، المضغة، الإقرار، التسوية، اتمام الخلق، النشأة)، توقيت أحداث التخلقات في القرآن و السنة، رعاية الخلق:الرضاعة، معجزة الرؤية الاسلامية في علم الوراثة، تعريف الاعجاز العلمى في القرآن و السنة و الأسس التى يرتكز عليها، قسم تخريج الاحاديث وصلتها بالاعجاز العلمى، قرأنة مصطلحات المراحل الجنينية، ملحق، خاتمه و فهرست منابع و مآخذ و مطالب کتاب مى‌باشد. | موجز في تعريف الاعجاز العلمى في القرآن و السنة، حكم التعارض بين التفسير العلمى و تفسير السلف،ثقافة العالم القديم و الحديث في علم الأجنّة، معارف العرب على عهد رسول اللّه صلى‌اللّه‌عليه‌وآله، أمّية رسول اللّه، الوحى يمحو الأميّة، التحدّى، بدء الخلق، تعريف الأطوار، المنهجية المتبعة في وصف الأطوار الجنينية(الماء و المنى، النطفة، المضغة، الإقرار، التسوية، اتمام الخلق، النشأة)، توقيت أحداث التخلقات في القرآن و السنة، رعاية الخلق:الرضاعة، معجزة الرؤية الاسلامية في علم الوراثة، تعريف الاعجاز العلمى في القرآن و السنة و الأسس التى يرتكز عليها، قسم تخريج الاحاديث وصلتها بالاعجاز العلمى، قرأنة مصطلحات المراحل الجنينية، ملحق، خاتمه و فهرست منابع و مآخذ و مطالب کتاب مى‌باشد. | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۲: | ||
در لابلاى کتاب حاضر به مناسبت مباحث مطرح شده نويسنده از تصاوير و جداول و نمودارهاى رنگى استفاده نموده است. | در لابلاى کتاب حاضر به مناسبت مباحث مطرح شده نويسنده از تصاوير و جداول و نمودارهاى رنگى استفاده نموده است. | ||
==نسخه شناسى== | ==نسخه شناسى== | ||
== | |||
کتاب حاضر به قلم آقاى كريم نجيب الأغرّ و به زبان عربى نگاشته شده و در قطع وزيرى با جلد گالينگور و كاغذ گلاسه در 736 صفحه براى بار نخست در سال 1425 ه2005/م توسط «دار المعرفة للطباعة و النشر و التوزيع» بيروت، منتشر شده است. | |||
==منبع== | |||
مقدمه مؤلف و متن کتاب | مقدمه مؤلف و متن کتاب | ||
| خط ۷۹: | خط ۷۸: | ||
[[إعجاز القرآن و البلاغة النبوية]] | [[إعجاز القرآن و البلاغة النبوية]] | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:قرآن و علوم قرآنی]] | [[رده:قرآن و علوم قرآنی]] | ||
[[رده:علوم قرآنی]] | [[رده:علوم قرآنی]] | ||