۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
جز (ویرایش Hbaghizadeh@noornet.net (بحث) به آخرین تغییری که A-esmaili@noornet.net انجام داده بود وا...) |
||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
|- | |- | ||
|سال نشر | |سال نشر | ||
|data-type='publishYear'| 1422 | |data-type='publishYear'| 1422 هـ.ق یا 2002 م | ||
|-class='articleCode' | |-class='articleCode' | ||
|کد اتوماسیون | |کد اتوماسیون | ||
|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE10771AUTOMATIONCODE | |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE10771AUTOMATIONCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
==نسخهشناسى==نسخۀ خطى از اين کتاب به خط مؤلف كه در سال 1326ق کتابت شده موجود است. اين کتاب در سال 1404ق توسط «موسسه الأعلمى للمطبوعات» بيروت منتشر شد. | ==معرفى اجمالى== | ||
'''إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب'''، نوشتۀ [[یزدی حائری، علی بن زینالعابدین|على بن زينالعابدين حائرى يزدى]]، تحليلى روايى و حديثى دربارۀ اثبات وجود مقدس امام زمان حضرت مهدى(عج) و نيز پاسخ به شبهات منكران وجود حضرت است. | |||
==ساختار و گزارش محتوا== | |||
کتاب در دو جلد و شامل ده فصل(غصن) مىباشد. نويسنده برپايۀ آيات قرآن كريم و احاديث و نيز اقوال علماى شيعه و اهل سنت، عموم مسائل مربوط به مهدويت را مورد بحث و بررسى قرار داده و وجود حضرت و نيز ظهور ايشان را امرى حتمى و يقينى دانسته است. وى به اين منظور نخست آن دسته از آياتى را كه ائمه اهل بيت عليهمالسلام بر وجود امام مهدى(عج)، اوصاف، حالات و چگونگى ظهورش تطبيق دادهاند، آورده است و آنگاه به نقل و شرح احاديث و اخبارى پرداخته كه از طريق شيعه و اهل سنت دربارۀ ويژگىهاى امام مهدى(عج) و علائم و نشانههاى آخر الزمان روايت شده است. از ديدگاه نويسنده زمين هيچگاه از حجت خدا خالى نمىشود و امامت منصبى است خدايى و مشروط به بلوغ و تكليف نيست. او همچنين بر اين باور است كه خداوند در قرآن و نيز در کتابهاى آسمانى پيشين از ظهور مهدى(عج) خبر داده و به دنبال آن رسول خدا(ص) و ائمه هم آن را پيشگويى كرده و از آن خبر دادهاند. به باور وى، بنا به دلايل نقلى فراوان، امام مهدى(ع) متولد شده و هم اكنون در حال حيات است و بر اعمال و رفتار مردم و شيعيانش نظارت دارد. وى مشاهدۀ امام مهدى(عج) در دورۀ غيبت كبرى را دليل اين ادعا دانسته و آن را با نقل رواياتى از اهل سنت مورد تأييد قرار داده است. آخرين فصل کتاب به بيان علائم عصر ظهور اختصاص يافته و در آن آيات و احاديث مربوط به اين موضوع مورد بررسى قرار گرفته است. | |||
==نسخهشناسى== | |||
نسخۀ خطى از اين کتاب به خط مؤلف كه در سال 1326ق کتابت شده موجود است. اين کتاب در سال 1404ق توسط «موسسه الأعلمى للمطبوعات» بيروت منتشر شد. | |||
نسخه حاضر در برنامه با تحقيق علامه سيد على عاشور در قطع وزيرى با جلد گالينگور در دو جلد(جلد اول 440 صفحه و جلد دوم 320 صفحه) براى بار نخست در سال 1422 ه.ق2002/م با شكلى جديد توسط «مؤسسة الأعلمى للمطبوعات» بيروت، منتشر شده است. | نسخه حاضر در برنامه با تحقيق علامه سيد على عاشور در قطع وزيرى با جلد گالينگور در دو جلد(جلد اول 440 صفحه و جلد دوم 320 صفحه) براى بار نخست در سال 1422 ه.ق2002/م با شكلى جديد توسط «مؤسسة الأعلمى للمطبوعات» بيروت، منتشر شده است. | ||
==منابع مقاله==#فهرس التراث، ج 2، ص269. | ==منابع مقاله== | ||
#مقدمه محقق.== پیوندها == | |||
#فهرس التراث، ج 2، ص269. | |||
#مقدمه محقق. | |||
== پیوندها == | |||
[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/6825 مطالعه کتاب إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب عجل فرجه در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور] | [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/6825 مطالعه کتاب إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب عجل فرجه در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور] | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:کلام و عقاید]] | [[رده:کلام و عقاید]] | ||
[[رده: مباحث خاص کلامی]] | [[رده:مباحث خاص کلامی]] |
ویرایش