۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
ابن طاووس، علی بن موسی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
ویرایش Hbaghizadeh@noornet.net (بحث) به آخرین تغییری که Mhosseini@noornet.net انجام داده بود وا...
جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
جز (ویرایش Hbaghizadeh@noornet.net (بحث) به آخرین تغییری که Mhosseini@noornet.net انجام داده بود وا...) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class='wikiInfo'> | <div class='wikiInfo'> | ||
[[پرونده:NUR00894.jpg|بندانگشتی| | [[پرونده:NUR00894.jpg|بندانگشتی|ابن‌طاووس، علی بن موسی]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type='authorName'| | ! نام!! data-type='authorName'|ابن‌طاووس، علی بن موسی | ||
|- | |- | ||
|نام‌های دیگر | |نام‌های دیگر | ||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type='authorDeathDate'|664 | |data-type='authorDeathDate'|664 هـ.ق | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
{{کاربردهای دیگر|ابن طاووس (ابهام زدایی)}} | {{کاربردهای دیگر|ابن طاووس (ابهام زدایی)}} | ||
[[ابن طاووس، علی بن موسی|سيد رضى‌الدين، على بن موسى بن جعفر بن طاووس]]، از نوادگان امام حسن مجتبى و [[علی بن حسین(ع)، امام چهارم|امام سجاد]] عليهما‌السلام در روز 15 محرم سال 589 هجرى در شهر حله به دنيا آمد. | [[ابن طاووس، علی بن موسی|سيد رضى‌الدين، على بن موسى بن جعفر بن طاووس]]، از نوادگان امام حسن مجتبى و [[علی بن حسین(ع)، امام چهارم|امام سجاد]] عليهما‌السلام در روز 15 محرم سال 589 هجرى در شهر حله به دنيا آمد. | ||
== خاندان آل طاووس ==جد هفتم ايشان، محمد بن اسحاق، كه به خاطر زيبايى و ملاحتش به طاووس مشهور شده بود از سادات بزرگوار مدينه محسوب مى‌شد. | == خاندان آل طاووس == | ||
جد هفتم ايشان، محمد بن اسحاق، كه به خاطر زيبايى و ملاحتش به طاووس مشهور شده بود از سادات بزرگوار مدينه محسوب مى‌شد. | |||
پدر او، موسى بن جعفر نيز، از روات بزرگ حديث است كه روايات خود را در اوراقى نوشته بود و بعد از او فرزندش آنها را جمع آورى نموده و با نام «فرقة الناظر و بهجة الخاطر مما رواه والدي موسى بن جعفر» آن را منتشر نمود. | پدر او، موسى بن جعفر نيز، از روات بزرگ حديث است كه روايات خود را در اوراقى نوشته بود و بعد از او فرزندش آنها را جمع آورى نموده و با نام «فرقة الناظر و بهجة الخاطر مما رواه والدي موسى بن جعفر» آن را منتشر نمود. | ||
| خط ۵۶: | خط ۶۲: | ||
برادرها و برادرزاده‌ها و فرزندان او نيز از علماى بزرگوار شيعه بوده‌اند. | برادرها و برادرزاده‌ها و فرزندان او نيز از علماى بزرگوار شيعه بوده‌اند. | ||
==کسب علم و دانش==ابتداى تحصيلات سيد ابن طاووس در شهر حله بود كه از محضر پدر و جد خود، ورام بن ابى فراس علوم مقدماتى را آموخت. | ==کسب علم و دانش== | ||
ابتداى تحصيلات سيد ابن طاووس در شهر حله بود كه از محضر پدر و جد خود، ورام بن ابى فراس علوم مقدماتى را آموخت. | |||
سيد با دركى قوى و هوشى سرشار قدم در راه علم نهاد و در اندك زمانى از تمام هم شاگرديهاى خود سبقت گرفت. وى در كشف المحجة مى‌گويد: | سيد با دركى قوى و هوشى سرشار قدم در راه علم نهاد و در اندك زمانى از تمام هم شاگرديهاى خود سبقت گرفت. وى در كشف المحجة مى‌گويد: | ||
| خط ۶۴: | خط ۷۳: | ||
او مدت دو سال و نيم به تحصيل فقه پرداخت و پس از آن خود را از استاد بى‌نياز ديد و بقيه كتب فقهى عصر خويش را به تنهايى مطالعه نمود. | او مدت دو سال و نيم به تحصيل فقه پرداخت و پس از آن خود را از استاد بى‌نياز ديد و بقيه كتب فقهى عصر خويش را به تنهايى مطالعه نمود. | ||
== شخصيت اجتماعى ==سيد ابن طاووس در بين علما و مردم زمان خويش از احترام خاصى برخوردار بود. او علاوه بر اينكه فقيهى نام آور بود اديبى گرانقدر و شاعرى توانا شمرده مى‌شد، گرچه شهرت اصلى او در زهد و تقوى و عرفان اوست و اكثر تأليفات او در موضوع ادعيه و زيارات مى‌باشد. | == شخصيت اجتماعى == | ||
سيد ابن طاووس در بين علما و مردم زمان خويش از احترام خاصى برخوردار بود. او علاوه بر اينكه فقيهى نام آور بود اديبى گرانقدر و شاعرى توانا شمرده مى‌شد، گرچه شهرت اصلى او در زهد و تقوى و عرفان اوست و اكثر تأليفات او در موضوع ادعيه و زيارات مى‌باشد. | |||
سيد کتابخانه بزرگ و بى‌نظيرى داشت كه از جدش به ارث برده بود و او به گفته خودش تمام آن کتابها را مطالعه كرده يا درس گرفته بود. | سيد کتابخانه بزرگ و بى‌نظيرى داشت كه از جدش به ارث برده بود و او به گفته خودش تمام آن کتابها را مطالعه كرده يا درس گرفته بود. | ||
== سفرهاى علمى ==ابن طاووس كه از محضر اساتيد حله استفاده كافى و لازم را برده بود براى استفاده از علماى ديگر شهرها عزم سفر نمود. | == سفرهاى علمى == | ||
ابن طاووس كه از محضر اساتيد حله استفاده كافى و لازم را برده بود براى استفاده از علماى ديگر شهرها عزم سفر نمود. | |||
او ابتدا به كاظمين رفت. پس از مدتى ازدواج نمود و ساكن بغداد شد. مدت 15 سال در شهر بغداد به تربيت شاگردان و تدريس علوم مختلف پرداخت. ورود سيد به بغداد سال 625 هجرى بوده است. | او ابتدا به كاظمين رفت. پس از مدتى ازدواج نمود و ساكن بغداد شد. مدت 15 سال در شهر بغداد به تربيت شاگردان و تدريس علوم مختلف پرداخت. ورود سيد به بغداد سال 625 هجرى بوده است. | ||
| خط ۸۰: | خط ۹۵: | ||
آخرين سفر ابن طاووس در سال 652 هجرى به بغداد بود. وى در بغداد منصب نقابت را پذيرفت و تا پايان عمر خويش در همانجا سكنى گزيد. زمانيكه مغولها به بغداد حمله كرده و آن را اشغال نمودند، سيد نيز در بغداد بود. | آخرين سفر ابن طاووس در سال 652 هجرى به بغداد بود. وى در بغداد منصب نقابت را پذيرفت و تا پايان عمر خويش در همانجا سكنى گزيد. زمانيكه مغولها به بغداد حمله كرده و آن را اشغال نمودند، سيد نيز در بغداد بود. | ||
== نقابت سادات ==در دوران اقامت ابن طاووس در بغداد از سوى خليفه عباسى، المستنصر، پيشنهادهايى مانند وزارت، سفارت و... به او شد؛ اما سيد هيچيك را نپذيرفت و استدلالش براى خليفه چنين بود كه: «اگر من طبق مصلحت شما عمل كنم رابطه خويش را با خداوند قطع مى‌نمايم و اگر طبق اوامر الهى و عدل و انصاف حركت كنم خاندان تو و بقيه وزرا و سفرا و فرماندهان تو آن را تحمل نخواهند كرد و چنين خواهند گفت كه على بن طاووس با اين رويه مى‌خواهد بگويد اگر حكومت به ما برسد اينچنين عمل مى‌كنيم و اين روشى است بر خلاف سيره حكمرانان قبل از تو و مردود دانستن حكومتهاى آنهاست.» | == نقابت سادات == | ||
در دوران اقامت ابن طاووس در بغداد از سوى خليفه عباسى، المستنصر، پيشنهادهايى مانند وزارت، سفارت و... به او شد؛ اما سيد هيچيك را نپذيرفت و استدلالش براى خليفه چنين بود كه: «اگر من طبق مصلحت شما عمل كنم رابطه خويش را با خداوند قطع مى‌نمايم و اگر طبق اوامر الهى و عدل و انصاف حركت كنم خاندان تو و بقيه وزرا و سفرا و فرماندهان تو آن را تحمل نخواهند كرد و چنين خواهند گفت كه على بن طاووس با اين رويه مى‌خواهد بگويد اگر حكومت به ما برسد اينچنين عمل مى‌كنيم و اين روشى است بر خلاف سيره حكمرانان قبل از تو و مردود دانستن حكومتهاى آنهاست.» | |||
سيد در سال 661 هجرى نقابت علويان را پذيرفت. نقيب بزرگترين شخصيت علمى و دينى سادات بود كه كليه امور مربوط به سادات را عهده‌دار مى‌شد. اين وظايف شامل قضاوت مشاجرات، رسيدگى به مساكين و مستمندان، سرپرستى ايتام و... مى‌شد. | سيد در سال 661 هجرى نقابت علويان را پذيرفت. نقيب بزرگترين شخصيت علمى و دينى سادات بود كه كليه امور مربوط به سادات را عهده‌دار مى‌شد. اين وظايف شامل قضاوت مشاجرات، رسيدگى به مساكين و مستمندان، سرپرستى ايتام و... مى‌شد. | ||
| خط ۸۶: | خط ۱۰۴: | ||
البته ايشان تأكيد دارد كه تنها بخاطر حفظ جان دوستان و شيعيانى كه در معرض قتل و غارت مغول قرار داشتند اين منصب را پذيرفته است. | البته ايشان تأكيد دارد كه تنها بخاطر حفظ جان دوستان و شيعيانى كه در معرض قتل و غارت مغول قرار داشتند اين منصب را پذيرفته است. | ||
== اساتيد ==سيد در محضر بزرگان عصر خويش به كسب علم و ادب و معنويت پرداخت. از جمله اساتيد اويند: | == اساتيد == | ||
سيد در محضر بزرگان عصر خويش به كسب علم و ادب و معنويت پرداخت. از جمله اساتيد اويند: | |||
# پدر بزرگوارش موسى بن جعفر | # پدر بزرگوارش موسى بن جعفر | ||
| خط ۹۳: | خط ۱۱۴: | ||
# فخار بن معد موسوى | # فخار بن معد موسوى | ||
== شاگردان ==از جمله پرورش يافتگان مكتب سيد ابن طاووس مى‌توان به: | == شاگردان == | ||
از جمله پرورش يافتگان مكتب سيد ابن طاووس مى‌توان به: | |||
# سديد‌الدين حلى، پدر [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] | # سديد‌الدين حلى، پدر [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] | ||
| خط ۱۰۱: | خط ۱۲۵: | ||
# [[اربلی، علی بن عیسی|على بن عيسى إربلى]] و... اشاره نمود. | # [[اربلی، علی بن عیسی|على بن عيسى إربلى]] و... اشاره نمود. | ||
== تأليفات ==ابن طاووس حدود 50 تأليف دارد كه بسيارى از آنها در موضوعات ادعيه و زيارات است. | == تأليفات == | ||
ابن طاووس حدود 50 تأليف دارد كه بسيارى از آنها در موضوعات ادعيه و زيارات است. | |||
سيد کتابخانه‌اى غنى داشته كه حدود 1500 کتاب در آن وجود داشته و در تأليف کتابهاى خويش از آنها استفاده مى‌برده است. بسيارى از كتب مرجع سيد در طول زمان از بين رفته و تنها منبع اطلاع ما از آنها، نوشته‌هاى امثال سيد ابن طاووس است و اين نكته ارزش تأليفات سيد را دوچندان مى‌كند. | سيد کتابخانه‌اى غنى داشته كه حدود 1500 کتاب در آن وجود داشته و در تأليف کتابهاى خويش از آنها استفاده مى‌برده است. بسيارى از كتب مرجع سيد در طول زمان از بين رفته و تنها منبع اطلاع ما از آنها، نوشته‌هاى امثال سيد ابن طاووس است و اين نكته ارزش تأليفات سيد را دوچندان مى‌كند. | ||
| خط ۱۱۴: | خط ۱۴۱: | ||
# مهج الدعوات و منهج العنايات و... | # مهج الدعوات و منهج العنايات و... | ||
== وفات ==سيد على بن طاووس در سال 664 هجرى در سن 75 سالگى و در شهر بغداد وفات نمود. بدن شريفش را به نجف اشرف منتقل نموده و در حرم اميرالمؤمنين عليه‌السلام به | == وفات == | ||
سيد على بن طاووس در سال 664 هجرى در سن 75 سالگى و در شهر بغداد وفات نمود. بدن شريفش را به نجف اشرف منتقل نموده و در حرم اميرالمؤمنين عليه‌السلام به خاك سپردند. | |||
== وابسته‌ها == | |||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
| خط ۱۲۵: | خط ۱۵۸: | ||
[[تسهیل السبیل بالحجة في إنتخاب كشف المحجة لثمرة المهجة]] | [[تسهیل السبیل بالحجة في إنتخاب كشف المحجة لثمرة المهجة]] | ||
[[اليقين باختصاص مولانا علي( | [[اليقين باختصاص مولانا علي(عليه السلام) بامرة المؤمنين]] | ||
[[آداب سفر در فرهنگ نيايش]] | [[آداب سفر در فرهنگ نيايش]] | ||
| خط ۲۲۵: | خط ۲۵۸: | ||
[[ساحل خونين]] | [[ساحل خونين]] | ||
[[ | [[مويه هاي غريبانه (ترجمه الملهوف علي قتلي الطفوف)]] | ||
[[الامان من اخطار الاسفار و الازمان]] | [[الامان من اخطار الاسفار و الازمان]] | ||
| خط ۲۳۹: | خط ۲۷۲: | ||
[[الطرائف في معرفة مذاهب الطوائف]] | [[الطرائف في معرفة مذاهب الطوائف]] | ||
[[اللهوف علی قتلی الطفوف]] [[رده:زندگی‌نامه]] | [[اللهوف علی قتلی الطفوف]] | ||
[[رده:زندگی‌نامه]] | |||