۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ' به '') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (ویرایش Hbaghizadeh@noornet.net (بحث) به آخرین تغییری که Mhosseini@noornet.net انجام داده بود وا...) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR13667J1.jpg | |||
| عنوان =ابوالقاسم حسین بن روح نوبختی «سفیر سوم» | |||
| | | عنوانهای دیگر ="سفیر سوم" | ||
| پدیدآوران = | |||
| | [[اباذری، عبدالرحیم]] (نويسنده) | ||
| زبان =فارسی | |||
| کد کنگره =BP 51/35 /الف2 | |||
| | | موضوع = | ||
حسین بن روح نوبختی، - 326ق. - سرگذشت نامه | |||
|زبان | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
محدثان شیعه | محدثان شیعه | ||
خط ۲۶: | خط ۱۶: | ||
نواب اربعه | نواب اربعه | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | سازمان تبلیغات اسلامی | ||
| مکان نشر =تهران - ایران | |||
| سال نشر = 1376 هـ.ش | |||
|مکان نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE13667AUTOMATIONCODE | |||
| | | چاپ =1 | ||
| | | تعداد جلد =1 | ||
| | | کتابخانۀ دیجیتال نور =16345 | ||
| | | کد پدیدآور = | ||
|کد | | پس از = | ||
| | | پیش از = | ||
}} | |||
'''ابوالقاسم حسين بن روح نوبختى (سفير سوم)''' اثر [[اباذری، عبدالرحیم|عبدالرحيم اباذرى]]، پژوهشى درباره زندگانى و شرح احوال ابوالقاسم حسين بن روح نوبختى، سوين نايب خاص امام زمان(ع) بوده كه به زبان فارسى و در سال 1375ش نوشته شده است. | '''ابوالقاسم حسين بن روح نوبختى (سفير سوم)''' اثر [[اباذری، عبدالرحیم|عبدالرحيم اباذرى]]، پژوهشى درباره زندگانى و شرح احوال ابوالقاسم حسين بن روح نوبختى، سوين نايب خاص امام زمان(ع) بوده كه به زبان فارسى و در سال 1375ش نوشته شده است. | ||
اهميت آشنايى با شرح حال، انديشهها و موضعگيرىهاى سياسى و اجتماعى سفيران امام زمان(ع)، انگيزه تأليف کتاب بوده است. | اهميت آشنايى با شرح حال، انديشهها و موضعگيرىهاى سياسى و اجتماعى سفيران امام زمان(ع)، انگيزه تأليف کتاب بوده است. | ||
== ساختار ==کتاب با دو مقدمه از پژوهشكده باقرالعلوم(ع) و مؤلف در تعريف عملكرد مجموعه «راهيان نور» و چند نكته پيرامون مطالب، آغاز شده و مباحث در چهار فصل، ارائه شده است. | == ساختار == | ||
کتاب با دو مقدمه از پژوهشكده باقرالعلوم(ع) و مؤلف در تعريف عملكرد مجموعه «راهيان نور» و چند نكته پيرامون مطالب، آغاز شده و مباحث در چهار فصل، ارائه شده است. | |||
نويسنده پس از معرفى تعدادى از شخصيتهاى دينى و علمى معروف اين خاندان، وارد بحث در زمينههاى غيبت و نيابت از امام زمان شده و سرانجام بحث را به نيابت حسين بن روح و چگونگى ارتباط دو جانبه او با امام مهدى(عج) و شيعيان ايشان كشانده است. در ادامه عوامل موفقيت حسين بن روح مورد بحث قرار گرفته و از دو عامل ظهور كرامات توسط وى و نفوذ فوقالعاده خاندان نوبختى در دستگاه عباسيان، به عنوان اصلىترين عوامل موفقيت او ياد شده است. در نهايت، پارهاى از ديدگاههاى فقهى، كلامى و توقيعاتى كه توسط حسين بن روح نقل شده، آمده است. | نويسنده پس از معرفى تعدادى از شخصيتهاى دينى و علمى معروف اين خاندان، وارد بحث در زمينههاى غيبت و نيابت از امام زمان شده و سرانجام بحث را به نيابت حسين بن روح و چگونگى ارتباط دو جانبه او با امام مهدى(عج) و شيعيان ايشان كشانده است. در ادامه عوامل موفقيت حسين بن روح مورد بحث قرار گرفته و از دو عامل ظهور كرامات توسط وى و نفوذ فوقالعاده خاندان نوبختى در دستگاه عباسيان، به عنوان اصلىترين عوامل موفقيت او ياد شده است. در نهايت، پارهاى از ديدگاههاى فقهى، كلامى و توقيعاتى كه توسط حسين بن روح نقل شده، آمده است. | ||
خط ۵۶: | خط ۵۱: | ||
کتاب جزء مجموعه «راويان نور» بوده كه به شرح زندگانى اصحاب عترت(ع) اختصاص دارد. | کتاب جزء مجموعه «راويان نور» بوده كه به شرح زندگانى اصحاب عترت(ع) اختصاص دارد. | ||
== گزارش محتوا ==نويسنده معتقد است، از نظر تاريخى، زندگى سومين نايب حضرت مهدى(عج) از همان آغاز دوران نيابت و سفارت شروع شده و به همين دليل، تاريخ و محل تولد، دورانى كودكى و نوجوانى، چگونگى تحصيلات و ارتباط وى با ائمه(ع) در پرده ابهام قرار دارد. از اين رو در فصل اول، براى آشنايى بهتر با اين شخصيت بزرگ، به شرح حال خاندان او پرداخته و گرچه نحوه پيوند نسبى وى با اين خاندان براى محققان روشن نيست؛ ولى وى بر اين باور است كه در هر صورت، به شهادت بيشتر تاريخنگاران و دانشمندان رجالى، او از فرزندان اين دودمان شمرده مىشود. | == گزارش محتوا == | ||
نويسنده معتقد است، از نظر تاريخى، زندگى سومين نايب حضرت مهدى(عج) از همان آغاز دوران نيابت و سفارت شروع شده و به همين دليل، تاريخ و محل تولد، دورانى كودكى و نوجوانى، چگونگى تحصيلات و ارتباط وى با ائمه(ع) در پرده ابهام قرار دارد. از اين رو در فصل اول، براى آشنايى بهتر با اين شخصيت بزرگ، به شرح حال خاندان او پرداخته و گرچه نحوه پيوند نسبى وى با اين خاندان براى محققان روشن نيست؛ ولى وى بر اين باور است كه در هر صورت، به شهادت بيشتر تاريخنگاران و دانشمندان رجالى، او از فرزندان اين دودمان شمرده مىشود. | |||
بر حسب منابع تاريخى، تبار حسين بن روح از خاندان ايرانى نژاد آلنوبخت سرچشمه گرفته و نوبخت جد اعلاى اين خاندان است كه در عهد منصور عباسى، از دين زتشت به اسلام گرويده و پس از راه يافتن به دربار عباسى، در راه نشر علوم و تمدن اسلامى، خدمات زيادى از خود نشان مىدهد. | بر حسب منابع تاريخى، تبار حسين بن روح از خاندان ايرانى نژاد آلنوبخت سرچشمه گرفته و نوبخت جد اعلاى اين خاندان است كه در عهد منصور عباسى، از دين زتشت به اسلام گرويده و پس از راه يافتن به دربار عباسى، در راه نشر علوم و تمدن اسلامى، خدمات زيادى از خود نشان مىدهد. | ||
خط ۷۰: | خط ۶۸: | ||
از اين رو، آخرين فصل، به متن و ترجمه زيارتنامههايى كه وى به شاگردان خويش آموزش داده، اختصاص دارد. | از اين رو، آخرين فصل، به متن و ترجمه زيارتنامههايى كه وى به شاگردان خويش آموزش داده، اختصاص دارد. | ||
== وضعيت کتاب ==فهرست مطالب در ابتدا و فهرست منابع و مآخذ مورد استفاده مؤلف، در انتهاى کتاب آمده است. | == وضعيت کتاب == | ||
فهرست مطالب در ابتدا و فهرست منابع و مآخذ مورد استفاده مؤلف، در انتهاى کتاب آمده است. | |||
پاورقىها، به ذكر منابع و توضيح برخى از كلمات متن پرداخته است. | پاورقىها، به ذكر منابع و توضيح برخى از كلمات متن پرداخته است. | ||
خط ۷۹: | خط ۸۰: | ||
#پارسا با مشاركت بنياد فرهنگى حضرت مهدى موعود(عج) و انتشارات مسجد جمكران، (1388)، «امام مهدى(عج) در آينه قلم كارنامه منابع پيرامون امام مهدى (عليهالسلام) و مهدويت»، قم، مؤسسه اطلاعرسانى اسلامى مرجع، ج1 ص148. | #پارسا با مشاركت بنياد فرهنگى حضرت مهدى موعود(عج) و انتشارات مسجد جمكران، (1388)، «امام مهدى(عج) در آينه قلم كارنامه منابع پيرامون امام مهدى (عليهالسلام) و مهدويت»، قم، مؤسسه اطلاعرسانى اسلامى مرجع، ج1 ص148. | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] |
ویرایش