۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'هـ.ش' به 'ش') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE2894AUTOMATIONCODE | |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE2894AUTOMATIONCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div>==معرفى کتاب== | ||
==معرفى کتاب== | |||
'''آشنايى با علوم قرآنى''' تألیف [[محمد مهدى ركنى يزدى]] پيرامون برخى از مسائل علوم قرآنى نوشته شده است و از آنجا كه کتاب براى دانشجويان دانشگاهها تهيه شده مطالب آن به صورت خلاصه و گذرا بيان شده و از همين جهت نام آن آشنايى با علوم قرآن گذاشته شده است.وى مطالب را در ده فصل ارائه نموده است: | '''آشنايى با علوم قرآنى''' تألیف [[محمد مهدى ركنى يزدى]] پيرامون برخى از مسائل علوم قرآنى نوشته شده است و از آنجا كه کتاب براى دانشجويان دانشگاهها تهيه شده مطالب آن به صورت خلاصه و گذرا بيان شده و از همين جهت نام آن آشنايى با علوم قرآن گذاشته شده است.وى مطالب را در ده فصل ارائه نموده است: | ||
در فصل اول پيرامون معناى وحى و تفاوت آن با الهام سخن گفته، در فصل دوم نزول قرآن را در دو بحث:اسباب نزول و گستردگى معنى آيات قرآن بررسى كرده است در فصل سوم دربارۀ قرائت قرآن و قاريان مشهور بحث نموده آنگاه عوامل اختلاف قرائتهارا بيان و در ادامه آداب تلاوت قرائت قرآن را ذكر مىكند مسالۀ کتابت قرآن را در فصل چهارم مورد بررسى قرار داده و در اين رابطه ابتدا وضعيت خط در عربستان تجزيه و تحليل شده، سپس نوشت افزارهايى را كه در آن زمان بر روى آن کتابت مىكردند نام مىبرد، و در ادامه كاتبان وحى در زمان پيامبر(ص) را نام برده و شخصيتهايى كه داراى مصحف مىباشند معرفى و پيرامون مصحف آنها نكاتى را متذكر مىشود در پايان اين فصلسرگذشت مصحف عثمانى كه معروف به مصحف امام است بيان شده است. در فصل پنجم دربارۀ متواتر بودن قرآن و در فصل ششم اسامى و اوصاف آن را توضيح مىدهد. در فصل هفتم مسالۀ ترتيب آيات و سورهها را بحث مىكند كه آيا اين دو توقيفى هستند و يا اينكه به اجتهاد صحابه انجام شده است. در فصل هشتم، موضوع محكم و متشابه را با استفاده از آيات قرآنى بيان مىكند و پس از تعريف محكم و متشابه، فايدۀ وجود آيات متشابه را ذكر نموده است. از آنجا كه قرآن نيازمند به تفسير مىباشد در فصل نهم ضرورت آن مورد بحث قرار گرفته و وضعيت آن را در برخى از زمانها بررسى و بعضى از تفاسير را همراه با روش آن معرفى مىكند. در فصل آخر (فصل دهم) به مسالۀ اعجاز قرآن پرداخته و برخى از وجوه اعجاز قرآن همچون فصاحت و بلاغت، اشارات علمى، اعجاز عددى...مورد بحث قرار گرفته است. | در فصل اول پيرامون معناى وحى و تفاوت آن با الهام سخن گفته، در فصل دوم نزول قرآن را در دو بحث:اسباب نزول و گستردگى معنى آيات قرآن بررسى كرده است در فصل سوم دربارۀ قرائت قرآن و قاريان مشهور بحث نموده آنگاه عوامل اختلاف قرائتهارا بيان و در ادامه آداب تلاوت قرائت قرآن را ذكر مىكند مسالۀ کتابت قرآن را در فصل چهارم مورد بررسى قرار داده و در اين رابطه ابتدا وضعيت خط در عربستان تجزيه و تحليل شده، سپس نوشت افزارهايى را كه در آن زمان بر روى آن کتابت مىكردند نام مىبرد، و در ادامه كاتبان وحى در زمان پيامبر(ص) را نام برده و شخصيتهايى كه داراى مصحف مىباشند معرفى و پيرامون مصحف آنها نكاتى را متذكر مىشود در پايان اين فصلسرگذشت مصحف عثمانى كه معروف به مصحف امام است بيان شده است. در فصل پنجم دربارۀ متواتر بودن قرآن و در فصل ششم اسامى و اوصاف آن را توضيح مىدهد. در فصل هفتم مسالۀ ترتيب آيات و سورهها را بحث مىكند كه آيا اين دو توقيفى هستند و يا اينكه به اجتهاد صحابه انجام شده است. در فصل هشتم، موضوع محكم و متشابه را با استفاده از آيات قرآنى بيان مىكند و پس از تعريف محكم و متشابه، فايدۀ وجود آيات متشابه را ذكر نموده است. از آنجا كه قرآن نيازمند به تفسير مىباشد در فصل نهم ضرورت آن مورد بحث قرار گرفته و وضعيت آن را در برخى از زمانها بررسى و بعضى از تفاسير را همراه با روش آن معرفى مىكند. در فصل آخر (فصل دهم) به مسالۀ اعجاز قرآن پرداخته و برخى از وجوه اعجاز قرآن همچون فصاحت و بلاغت، اشارات علمى، اعجاز عددى...مورد بحث قرار گرفته است. | ||
==ويژگىها== | ==ويژگىها==#مطالب کتاب به صورت روان بيان شده به گونهايى كه براى عموم مردم قابل فهم مىباشد. | ||
#مطالب کتاب به صورت روان بيان شده به گونهايى كه براى عموم مردم قابل فهم مىباشد. | |||
#از آنجا كه مطالب کتاب براى تدريس در دانشگاهها تهيه شده، مباحث به صورت خلاصه همراه با ذكر مثال، بيان شده است. | #از آنجا كه مطالب کتاب براى تدريس در دانشگاهها تهيه شده، مباحث به صورت خلاصه همراه با ذكر مثال، بيان شده است. | ||
#در اين کتاب سعى شده، مباحث اتفاقى بيان و از مواردى كه مورداختلاف است همچون حادث و قديم بودن قرآن، پرهيز شود. | #در اين کتاب سعى شده، مباحث اتفاقى بيان و از مواردى كه مورداختلاف است همچون حادث و قديم بودن قرآن، پرهيز شود. | ||
خط ۵۱: | خط ۴۵: | ||
#مطالب به صورت مرتب بيان شده و داراى سير منطقى مىباشند. | #مطالب به صورت مرتب بيان شده و داراى سير منطقى مىباشند. | ||
==اشكالات== | ==اشكالات==#در اين کتاب از منابع اوليه كمتر استفاده شده است و منابع استفاده شده بيشتر از کتابهاى معاصرين مىباشد. | ||
#در اين کتاب از منابع اوليه كمتر استفاده شده است و منابع استفاده شده بيشتر از کتابهاى معاصرين مىباشد. | |||
#لازم بود پيرامون «نسخ» نيز -همانگونه كه دربارۀ محكم و متشابه بحث شده است- در فصل جداگانهای بحث شود. | #لازم بود پيرامون «نسخ» نيز -همانگونه كه دربارۀ محكم و متشابه بحث شده است- در فصل جداگانهای بحث شود. | ||
==نسخه شناسى== | ==نسخه شناسى==کتاب يك جلد، متن آن فارسى و داراى 223 صفحه مىباشد و مشخصات آن به قرار زير است: | ||
کتاب يك جلد، متن آن فارسى و داراى 223 صفحه مىباشد و مشخصات آن به قرار زير است: | |||
#نوع كاغذ: معمولى | #نوع كاغذ: معمولى |
ویرایش